景点导游词【精选3篇】

景点导游词 篇一：探索神秘的云南石林

欢迎大家来到云南石林，这里是世界自然遗产和国家AAAA级旅游景区。石林是一个自然奇观，被誉为“世界最大的石林”，它是由五角形石柱组成的，形状各异，犹如一座巨大的石头森林。

在石林的南部，有一片被称为“大石林”的区域，这里是整个石林景区最著名的地方。大石林内有许多巨大的石柱，有的形状像人、像动物，有的则像树木、花朵，十分奇特。其中最有名的是一块被称为“石林之王”的石柱，高达30多米，它是整个石林景区的标志性建筑。

除了大石林，石林还有许多其他的景点值得一游。比如位于东部的“长湖”，这是一个被群山环绕的湖泊，湖水清澈见底，常年不冻不涸，非常壮观。还有位于西部的“小石林”，它是由一些较小的石柱组成的，形状各异，让人流连忘返。

在石林还有一些特色的活动可以参与。比如我们可以参加一次石林漂流活动，在漂流的过程中，可以欣赏到石林的美丽景色。另外，我们还可以尝试一下攀岩运动，挑战一下自己的身体极限。

在石林还有一些特色的美食可以品尝。比如石林豆腐、石林米线等。这些美食都是当地人的传统特色菜肴，口味独特，非常美味。

希望大家在石林度过愉快的时光，感受到大自然的美丽和神秘。

景点导游词 篇二：畅游中国古城——丽江

欢迎大家来到丽江古城，这是中国著名的历史文化名城，也是世界文化遗产和国家AAAAA级旅游景区。丽江古城是纳西族的聚居地之一，这里保存着丰富的历史文化遗迹和纳西族的传统风俗。

在古城的核心地带有一个被称为“四方街”的广场，这是古城的中心，也是游客们的聚集地。四方街是一个集购物、美食、娱乐为一体的地方。在这里，你可以品尝到各种纳西族的传统美食，如酸辣豆腐、酸汤鱼等。另外，你还可以购买到各种纳西族的手工艺品，如木雕、织锦等。

在丽江古城还有一些著名的景点。比如木府，这是纳西族的贵族府邸，是中国现存规模最大、保存最完整的纳西族建筑群之一。在木府内，你可以欣赏到精美的纳西族建筑，感受到纳西族的传统文化。另外，还有黑龙潭、束河古镇等景点，都是丽江的特色景点，值得一游。

在丽江还有一些特色的活动可以参与。比如我们可以参加一次骑马穿越丽江古城的活动，在马背上欣赏古城的美丽风景。另外，我们还可以参加一次“千古情缘”的表演，这是一场集纳西族传统音乐、舞蹈和戏剧于一体的演出，非常精彩。

希望大家在丽江古城度过愉快的时光，感受到古城的历史文化和纳西族的独特风情。

景点导游词 篇三

景点导游词集锦

　　篇一：六安导游资格证八篇导游词

　　欢迎词

　　孔老夫子说：“有朋自远方来，不亦说乎”，各位游客朋友们，大家好！欢迎来到**。首先，我代表**旅行社对各位的到来表示热烈的欢迎，同时道一声大家一路辛苦了。我是大家这次**之旅的导游王平，大家可以叫我小王，在我身边的是司机李师傅，李师傅有多年的驾驶经验，所以大家在行车的过程中可以完全放心。我们的车是蓝白相间的大巴，车牌号12345，请大家一定要记住哦。在接下来的旅程中，将由小王和李师傅为大家提供服务，我们衷心的希望和大家成为好朋友，如果在本次旅行当中大家有什么问题或要求，可以尽管提出来，我们会尽全力为大家去解决，同时小王也希望大家可以积极配合我的工作，我相信，只要咱们共同努力，这次的旅行一定会取得圆满成功！

　　欢送词

　　我们的旅程马上要结束了，小王也要跟大家说再见了，在这几天中，小王有做的不好的地方请大家多多包涵，谢谢大家对我工作的支持和配合，临别之际，也没啥特别的礼物送给大家，就俗气一点，送给大家一万块吧，大家想不想要呢？好，那就送给大家一帆风顺，两全其美，三阳开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，九九同心，十全十美，百年好合，千载良缘，万事如意！

　　九华山风景区导游词

　　九华山是中国四大佛教名山之一，它以灿烂的佛教文化和绮丽的自然景观为特色，是国家5A级旅游区，全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。

　　九华山位于长江下游南岸，安徽省的西南部，古名陵阳山，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间，诗人李白曾三上九华，先后写出了“妙有分二气，灵山开九华”、“天河挂绿水，秀出九芙蓉。”等名句，在诗中他把九子山的九大主峰，比作九朵盛开的莲花。因古汉语中“花”通“华”，于是在天宝十三年，九子山更名为九华山，山名一直沿用至今。

　　九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉、清幽秀丽的自然美景而闻名，更是以“地藏菩萨道场”而著称于世，素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。目前九华山现存寺院99座，其中9座寺院为全国重点寺院，下面就让我们走进九华山的开山主寺——化城寺吧！据佛经中记载：一次释加牟尼与小徒下乡布道，走了很远，小徒饥渴交加，坐在地上不起来了，这时佛祖手指前方说：前有一城，速去化斋，徒弟立马就来了精神。其实所谓化城就是佛祖点化而来的。

　　在这里，我想提醒大家一下，就是大家在走进寺庙的时候一定要一脚跨过门槛，寺庙的门槛是佛祖的肩膀，大家一定不要踩上去，这是对佛主的敬重哦，好，现在就让我们一起走进去看看吧。

　　化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺，寺的建筑依山布局，反映了高超的建筑设计艺术。寺前高悬赵朴初题写的“九华山历史文物馆”横匾，遒劲秀美。寺内有一口高一丈有余，重约2000斤的古钟，铸造精美，声音洪亮，用槌撞击，凝重清扬的钟声，在山谷回荡，往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

　　现在请大家顺着我手指的方向看，对，那就是著名的“百岁宫”，一座建在悬崖上的殿堂。其匾额上书有“钦赐百岁宫，护国万年寺”十个金字。现在就让我们乘坐百岁宫的地面缆车走近百岁宫吧！据说，在明朝万历年间，有个叫无暇的和尚，26岁来到九华山，在东崖峰摩天岭禅居，他戒律精严，刻苦清修，耗用28年，刺舌血拌和金粉抄写《大方广佛华严经》，历时20年，抄完经书81卷。天启三年秋，无暇知道自己时日不多，召来众生告别后安详而逝，终年110岁。众徒们遵照他的嘱托，将他的肉身装入缸中。三年之后，他的徒弟慧广经常见到缸中出现霞光，于是开缸，发现无暇颜面如生，身体完好，于是装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。大家请看，那头戴僧帽，身披红色袈裟，端坐莲台之上的就是无暇和尚的装金肉身。古人云：“不到百岁宫等于一场空，到了百岁宫万事好成功”这次大家都来到了百岁宫以后肯定会事事顺利的。

　　接下来让我们去九华山的天台看看，去天台要经过凤凰松景区。凤凰松位于九华山中闵园，是九华山的一大景观。大家请看，松高7.68米，胸径1米，造型奇特，恰似凤凰展翅，故名凤凰松。主干扁平翘首，如同凤冠，两股枝干一高一低，状似凤尾，根部周围绿草如茵，松尾下有很大的园石，人称“凤凰蛋”。这棵凤凰古松，史载见于南北朝，距今已有1400年的历史，如今仍然枝挺、叶茂、苍翠。凤凰松以其雄姿和传奇故事成为古今众多诗人、画家、摄影家的赞美诗和优美画幅中的主角，被誉为“天下第一松“。

　　现在让我们上天台看看吧，天台峰是九华山的主峰，海拔1300多米。有“不登天台，等于没来”的说法。从九华街上天台，约15华里山路，沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁，到达天台正顶，眼前的景色，将使你胸襟开阔，疲劳顿消。四周群山匍伏，远望九华街，只有巴掌那么大了。极目远眺，天地浑然一体，长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧，令人陶醉。周围的岩石，奇形怪状，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字，此时此刻，真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出，据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

　　下面就让我们到肉身宝殿看看吧，请大家看一下扁额上的的字：月身宝殿！为什么叫月身宝殿呢？因为在以前月和肉是通假字，所以现在很多形容人身体部位器官的字都会有一个月字旁。

　　肉身宝殿的建筑非常有特色，“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”，这肉身即是地藏王金乔觉的肉身，唐元贞十年，金乔觉在九华山苦修了75年，于唐贞元十年农历7月30圆寂，寿止99岁，佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年，三年后开缸发现各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合，众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世，因金乔觉俗家姓金，佛教徒们便尊他为“金地藏”，其肉身在九华山

　　神光岭上的肉身宝殿里供奉，遂尊为地藏王菩萨。走进肉身殿，可以看到门楣上悬挂着地藏大愿：众生渡尽，方证菩堤；地狱未空，誓不成佛。所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的庇佑，各位今后也一定能好运常伴。

　　黄山导游词

　　相信大家对于黄山都不陌生，上世纪80年代，张明敏一首我的中国心唱红神州大地，歌中唱到长江长城黄山黄河在我心中重千斤，可见，在人们心中，黄山已经成为中华民族的一个象征。黄山之美，令人陶醉，令人神往。

　　现在我们就一起出发，沿着历代名人雅士的脚步，一探黄山的神奇秀美吧！

　　大家都知道黄山四绝吧，温泉是黄山的一绝。我们现在就在温泉景区，黄山温泉水温常年保持在42度左右，水质清澈，含有钠钙等多种矿物质，对皮肤，风湿，消化系统等疾病有一定疗效，还能促进血液循环，调节内分泌。具有较高的医疗保健价值。1979年邓小平在此沐浴后，亲题“天下名泉”。等大家爬完黄山下来，再泡一下这温泉，绝对是您今生都难以忘怀的一次享受。

　　篇二：皖西学院导游词

　　皖西学院导游词

　　亲爱的同学们，大家好，一路辛苦了。欢迎来到将军摇篮、瓜片故乡安徽六安。我是你们的学长，也是今天的导游，我叫XXX。首先祝贺大家，通过高考的洗礼，如愿成为一名大学生，不管你对结果是否满意，今天都是一个新的开始了。月亮岛欢迎你！今天我会带大家一起熟悉我们的校园，我们这就出发吧。

　　在路上我给大家简单介绍一下我们学校吧，在六安市的西北角，一条如玉带般清澈的大河在这里转了一个90多度的大弯，这就是淠河，由于流水的搬运堆积作用，在转弯中心逐渐堆出了一个小岛，从高空俯视就像一弯半月，这就是美丽的月亮岛了，我们的学校——皖西学院就坐落在这座四面环水风景秀丽的岛上。形成全国唯一的一岛一大学的独特景观。我校前身是六安师范专科学校，2000年六安师专、六安师范、六安联大三校合并，组建皖西学院。皖西学院就此成立。十年来，皖院发展迅速，2009年被确定为省级硕士学位授权规划立项建设单位和安徽省示范应用型本科高校立项建设单位，皖西学院进入全省首批重点建设的高校行列。现在我校共设有14个二级学院，49个本科专业，在校生1.8万人。

　　“云路街头云路桥，云路桥西月亮岛”穿过这条街就可以到我们学校了。相传宋代时六安城出了一个状元。六安的百姓非常高兴，集资为状元修了一条石子路。起名为青云之路。有平步青云的意思，云路这个名字就是这样一直流传下来，现在我们就走在这条青云之路上通向我们的大学，你是否也有青云直上的感觉呢？现在的云路街已成为六安的美食一条街。相信在未来，大家会有在这条街上觥筹相会的美好时光。

　　我们现在就已经到达学校的大门口了。皖西学院四个大字，低调而稳重。我们的正前方就是学校的逸夫楼，那里是学校的网络信息中心。右手边的建筑是外语楼，是外国语学院的教学办公专用楼，左手边的建筑也是办公楼，环旅学院，政法学院，文传学院的办公室都在这里，我们通常把它叫做二号楼。靠近大门口的这一片区域是学校的老区，有人说我们学校很大，并开玩笑说，老区的男生向新区的女生表白被拒绝了，原因是女生不接受异地恋。其实我倒觉得我们学校不大，如果有条件，一辆自行车是最好的代步工具了。

　　我们从西园往岛的西边走吧，走进校园，你会感叹这里是一个绿意盎然的公园。每年春天，这里花儿轮番开放，从梅花到玉兰到红叶李再到桃花，你方唱罢我登场，景色非常美丽。这其中最著名的要数桃花了。我们月亮岛其实还有一个名字，也非常的浪漫，叫桃花坞，古时候，居民发现这里的沙质土壤非常适合种植桃树，于是大家在房前屋后都种满了桃树，你们看，这边就是一小片桃园，每年阳春三月，岛上桃花盛开，百红千紫，纷纷扬扬，织成遍天漫地的绯红的云霞。这就是六安八景之一的桃坞晴霞。岛的北边还有一片更大的桃园。到了夏天的时候，成熟的桃子展示着它诱人的红色，就像一个个小灯笼一样挂在桃树上。味道更是香甜可口。同学们你们在这里是既饱了眼福，又有了口服，你们是多幸福！没准还能走一走桃花运也说不定啊。

　　这条路叫银杏大道，在皖西学院刚刚成立的时候学校的建设者以每棵90元的价格买下并种在这里，现在它们已在此扎稳脚跟，到了深秋，银杏树都穿上了金黄的衣服，在阳光下绚烂无比，在这条路的北边就是我们学校的操场了，2012年暑假一个全新的塑胶体育场诞生了，结束了皖西学院没有塑胶跑道操场的历史，高标准的设备为同学们体育活动提供了更优质的条件。这边是风雨操场，顾名思义，即便是下雨我们也可以在里面打乒乓球，羽毛球，篮球。丝毫不受天气影响。体育馆方方正正，所以我把它叫做火柴盒体育馆。当然我们学校的室内体育馆并不止这一处，在新区男生宿舍负一楼也有体育馆，当然那个体育馆的规模就要小一点了，我把它叫蚂蚁窝体育馆。

　　这个大广场就是皖西学院的中心广场了，呈现在眼前的是一棵高大的香樟树，象征着“十年树木百年树人”的教育精神。在他的背后就是校训墙了，“厚德、尚能、博学、创新”这八个大字苍劲有力。厚德——语出《周易·坤卦》。原文为：“地势坤，君子以厚德载物。” “厚德”二字，意在重视人的德育修养，倡导师生以高尚的道德立身，以高尚的道德承载天下重任。尚能——尚，掌也。“尚能”二字，意在倡导师生员工都要崇尚能力，掌握能力。博学——语出《论语·子张》。原文为“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” “博学”二字，意在倡导师生员工都要有强烈的求知欲望，在精通某门专业的基础上，广泛涉猎，博采众长，使自己具有广博的学识和渊博的学问。以适应自身发展和时代的要求，做到学有所依、学有所成、学有所用。创新：就是要打破常规，摆脱旧有的条条框框的束缚，用全新的思路来创造全新的业绩。这八个大字鼓励着一代代皖院人奋勇前行，开拓进取。

　　那如何做到厚德尚能博学创新呢？答案在右手边。这就是图书馆了，我校图书馆馆藏资源丰富，拥有各类图

　　书资料153万余册。裙楼是自习室，从早到晚这里都不乏学生奋战书海的身影。图书区在主楼，从一楼到五楼有序摆放着有各种各样类型不同的图书。图书馆是一个学校的灵魂，相信这里你们能找到你们进步的阶梯。

　　好，今天的行程就到这里，下面给大家四年的时间自由活动，

　　你可以挥汗在操场上打一场球赛，释放内心的激情与活力。

　　你可以坐在图书馆的窗边，捧一本书，安静的享受温暖的阳光和内心的平静。

　　你可以在茶物语点一杯奶茶，然后与朋友侃侃而谈。

　　你可以躺在河边的草地上吹着晚风看长空红霞映天看对岸华灯初上。

　　希望各位在四年后都能收获自己想要的财富，包括你的理想，知识，友谊。

　　篇三：六安市11路公交车旅游路线导游词

　　六安市11路公交车旅游路线导游词

　　早上好，很高兴在这风和日丽的日子里与大家相识，首先自我介绍下，我姓金，韩国的大姓哦，不过我是地道的中国人，大家可以叫我阿金，这样听起来亲切些。我是XXX旅行社的职业全陪导游。在我旁边驾驶座上的是我们这次的司机师傅，姓X，大家可以叫他X师傅。接下来两天呢就得辛苦X师傅为我们保驾护航了。大家知道X师傅的专长是什么。。。是三心二意。不要误会哟，三心是：开车小心，态度热心，服务耐心。二意是：开起车来一心一意，对待客人全心全意。如果这几天，阿金有什么服务不周到的地方，请各位亲们多多提醒，给阿金一个进步的机会。也希望这几天亲们积极配合，让我们有一次共同的旅游回忆。接下来先跟大家说一下这11路车的旅游行程。 11路车的起点站是六安市客运南站，接着是火车站，火车站就是我门现在出发的地方，是安徽的第四大火车站哟。接下来我们将要到的一站是六安锦绣华府，“华邦?锦绣华府”是华泰集团在六安倾情打造的新都市主义高尚社区，是六安市城南新区规模最大、起点最高、最具升值潜力的楼盘。 项目位于六安市城南新区中心地段、解放南路与佛子岭路交汇处，近邻政务中心、皖西中学、城北小学分校、市第一人民医院第三门诊部、农贸市场、水上公园、沿淠河景观带、五星级“沃尔特”大酒店以及拟建中的城市森林景观带、六安市青少年宫、六安市军人接待中心等，远望市体育中心、火车站、汽车南站、义乌、顺达等专业大市场；项目周边有；7路，201路，9路，11路，16路公交车从此经过。基础设施配套，公用建设齐全，交通便捷，环境优美，寸土寸金。

　　锦绣华府率先提出了”天地人和谐统一“的设计思想，运用局部开放和联结的手法将城市交通、绿色景观、城区生态等因素纳入整个流动的体系中，实现社区与区域文脉的有机融合，在中西合璧里，古今统一里，实现环境、建筑与人的和谐，形成一块完整有序、灵气盎然的生活空间。

　　紧接着是六安市香格里拉，听名字也知道是一个居家乐园。之后我们将经过城北小学南校，五里塘，政务中心西门，规化局，政务中心南门，博物馆，全民健身中心，政务中心北门，气象局，国防科技学院。我们将要到达的下一站六安六霍纪念塔， 位于裕安区独山镇南侧的南山头上。此处为“独山革命陵园”，面积100亩。由邓小平题写塔名的“六霍起义纪念塔”，耸立在独山的高山峻岭之上、蓝天白云之间。陵园内有“独山暴动”领导者周狷之的塑像，被授予将军衔的16位将军大理石头像，是与独山红军革命旧址群融为一体的革命传统教育和爱国主义教育基地。 之后我们将路过龙河路口，龙河是六安市的三大河之一。名字来源于。。。神话传说，之后是滨河公园，是个工作闲暇时或者晨练的好地方哟，更可以牵着爱人浪漫静坐。在接下来是，（大钟楼），红街，二中，大东门，九墩塘，万寿巷口，云露街。最后就是我们的车将要停留的地方。。。皖西学院，皖西学院是坐落在富饶秀丽、交通便利的安徽省西部中心城市--历史文化名城六安市月亮岛上。学院占地1502 亩，分为本部、东区、北区三个校区。校园四面环水，现代风格的建筑群与绿树成荫、翠竹摇曳、芳草如茵、花香四季的绿化环境，相映构成了求知治学的世外桃源。坐落的岛因形状像月牙便被叫做月亮岛，因为每到春季桃花盛开，故又名桃花岛，不是射雕英雄传中的黄老邪住的那个，可是不比那个逊色哟。

　　最近六安市又被评为国家园林城市。

　　这就是这次我们十一路车的旅游路线解说词，接下来我们。。。。。。。

　　篇四：金寨导游词

　　天堂寨

　　各位朋友们早上好，首先我谨代表我们安徽银通假日国际旅行社对大家的到来表示诚挚的欢迎。在自我介绍之前，请允许我隆重的的介绍我们整个旅途中最为劳苦功高的一位，那就是我们的司机王师傅了。请看我们的王师傅，两眼有神，目光炯炯，怒视前方，手握方向盘，脚踩刹车，可谓是风流倜傥，英俊潇洒，一朵梨花压海棠！有没有！介绍完师傅以后，接下来就是自我介绍了。我姓姜，单名一个漫字，祖上为“太公钓鱼，愿者上钩”姜尚公姜子牙，不用我多说，大家也知道是哪个姜了吧！那接下来的天堂寨之行就由我全程陪同大家参观游览，在整个旅途中如果有任何需要帮助的地方，都可以来找我，小姜与王师傅将会竭诚为大家服务！

　　大家知道安徽省最美的五个地方是哪里吗？猜一猜~~答对有奖哦！好，下面我来公布答案了，黄山、九华山、天柱山、太平湖，接下来的这个就是我们今天的目的地了！古语云，魏巍大别山，苍苍天堂寨，天堂寨位于安徽省六安市金寨县境内，是大别山主峰之一，属于江淮分水岭，景区分为两大块，一块是天堂寨主景区，主要看山，另一块是白马大峡谷，主要看水。天堂寨又被誉为华东地区最后一片原始森林，一句话来概括——植物的王国，动物的乐园，天然的氧吧，圣水的世界，杜鹃花的领地，娃娃鱼的故乡。下面小姜为大家详细解说。

　　因为天堂寨具有典型的亚热带温暖湿润气候特征，雨量充沛，气候温和，所以植物的生长相当的茂盛。如果大家在五月份的时候来天堂寨，就能够看见漫山遍野的红樱桃了。因为植被茂密，所以天堂寨的野生动物也是特别的繁多。野猪、穿山甲、金钱豹、豺狼、水獭等等，所以大家去了景区以后可不要轻易单独行动，跟着我们大部队走，安全第一啊。

　　那来说一说天堂寨的水。仁者乐山，多云山可乐，山山多情；智者乐水，天堂水可乐，水水通灵。因为地理位置特殊，所以天堂寨的水质清纯甘甜，是地表一级卫生饮用水。等我们到了天堂寨以后，肠胃好的朋友可以在上游处稍微捧点泉水喝试试，味道像农夫山泉有点甜。天堂寨的水不仅喝着甘甜，看着也更是美丽。景区内大大小小的瀑布不计其数，其中情人瀑为绝佳的摄影地点，大家别忘了在那里拍照留念。在海拔1729米的天堂顶还有一口天塘，塘水长年不外溢也不干涸，民间称之为“瑶池”。在这瑶池之中呢，有着更为珍贵的国家二级水生保护动物，因为叫声很像幼儿的哭泣，故名娃娃鱼。大家只要稍微留意就能够看得见。

　　天堂寨从古至今都是比较热闹，史料记载：“岩石古寨插云间，吴楚东南第一关”，这个第一关，说的就是现在的天堂寨。古时候的天堂寨是兵家必争之地，那么现在的天堂寨依然是抢手山芋。前两年天堂寨的商标之争也是才落下帷幕。天堂寨的山之北是安徽省金寨县，山之南为湖北省罗田县，两省都想将此景点划分到自己的管辖范围，后来此事就闹到国家工商总局去了，后经裁定，天堂寨景点为两省旅游公共资源，不管裁定如何，

　　最后受益的其实都是我们的游客朋友，大家可以“一脚踏两省，两眼望江淮”。

　　说完了天堂寨看的和玩的，接下来说一说吃的。来到了天堂寨，不得不提一样特色美食，那就是烟熏红豆腐，它是金寨县的传统食品，也是当地人年夜饭的必备菜，取谐音“都富”。另外天堂寨还有一个特色菜，不知道大家听说过没有，那就是吊锅了。在屋顶上栓一铁链，在铁链上安一个火笼，将锅放在火笼内，三五成群，围坐四周，吃饭聊天喝酒三不误，正应了时下流行的一句话——咱吃的呀，是气氛！是不是都被说的馋了？没关系，今天我们也为大家准备了几道当地颇有名的特色菜，大家可以尝一尝。管不了吃好，但是绝对能管吃饱！

　　两天的游览下来，想必大家也是很累了。美好的时光总是短暂的，很开心能够陪同大家一起度过这充实而美好的两天。旅程结束之前，小姜我要送给大家一个真诚的祝福，祝愿在座的每一位今天好明天好，现在好以后好，工作好身体好家庭好，不好也好，好上加好！银通国旅全体员工期待为您的下次服务！

　　篇五：九公寨导游词

　　九 公 寨 导 游 词

　　尊敬的各位领导、各位游客：

　　欢迎来到九公寨景区，首先我代表景区管委会对各位的光临表示热烈的`欢迎和衷心的感谢！我叫王之健，大家可以叫我小王，很高兴也很荣幸能够担任大家此次行程的向导。

　　大家现在在我们停车场右手边看到的是我们新建的游客接待中心，下面花园广场上的小石亭叫做品秀亭，是当地的寨民为前来祈福和游览的游客所捐款修建的，与半山腰上的尚善亭也是遥相呼应，正所谓“品秀亭歇脚观大别山秀色，尚善亭留步结九公寨善缘！”

　　各位领导（游客）这边请，大家现在看到四柱冲天式的牌坊属于徽派风格建筑，上面的“九公耸秀”是古时的六安八景之一，两边的楹联是由安徽省著名的楹联专家、文化学者史红雨老师所撰写。一联是：晨钟和骊鸣，淠水添霞蔚。另一联是：秀山神韵一炷香，佛地洞天九公寨。后面浮雕墙两侧大图章里也是史老师所写的楹联，左边是：钟声佛乐扬古刹，塔色鹭声化清源。右边是：鸟语花香幽谷里，诗情画意彩屏中。这些诗句是写出了九公寨的两个特点：一这里是佛教圣地，二这里有山水美景。大家从浮雕墙的中间部分看到的就是我们即将游览的九公寨景区，在这里九公寨是像一朵莲花盛开在淠河岸边。两侧是我们六安山水相连的两个重要景点：左边是六安城的古北门塔，这座兴建于宋代的塔见证了六安城的千年风霜，现在也是成为六安的历史文化标识。右边是距离我们景区十公里的六安重要的红色文化旅游地——独山革命旧址群，这些巍峨的山岭和傲立的松柏象征着先烈们永垂不朽的革命精神！大家今天能够光临九公寨，一定是与佛有缘，与山有缘，下面就请各位跟随我一起进入神秘的九公寨，感受一下景区独特的魅力。（在这里要了解六安古八景：钟楼远眺、桃坞晴霞、齐云拥雾、赤壁渔歌、九公耸秀、龙穴返照、嵩寮泻乳、武陡积雪）

　　我们眼前的这座石桥叫做【清影桥】，这桥原本是宋代所建，由青石条铺砌，由于年久失修，现在的这座石桥是由当地的寨民重建的。大家一定好奇为什么桥头会有一座香炉？这是因为我们皖西人是有见桥烧香的习俗，俗称“头道香”，也是非常灵验的。那这座铜铸的香炉不仅见证了山寨人修路架桥的艰辛过程，也见证了天南地北的游客对山寨人的感激之情。

　　我们景区除了清影桥下的【相思溪】以外，从这里向西，经过五猖庙、葫芦井、放马滩、响水潭等景点，行约两公里，还有一座占地60多亩的【九公湖】。九公湖现在正在景区二期建设中，今天就不带大家过去了。

　　九公寨主峰海拔只有349米，但是山不在高，有神则灵。其实九公寨的得名来自于明间传说，相传距今1500多年的南朝“梁”（公元502至557年）皇帝萧衍，看中九公寨这个地方，在这里建庙修行，以求风调雨顺，国泰民安。当时这里人眼稀少，建材全由山下九人供给。山野之人，史籍上没有记下他们的名字，当时他们的劳作非常辛苦。年深月久，这九个人都年老力衰，在庙宇建成的那一天，忽然电闪雷鸣，风雨大作，九人立即升天，凡体化作石人。后人为纪念这九个人，就把庙宇命名为“九公禅院”，也就是现在山顶上的“高峰寺”，“九石如人”，九公寨便由此得名。我们九公寨有南北两峰，南峰俗称“小寨”，上有九公广场；北峰俗称“大寨”，顶有高峰寺。

　　大家现在看到的这片土地是大别山地容地貌的典型代表，这里有茶园、松柏、竹林、板栗。说起茶叶，大家都知道“六安瓜片”是中国十大历史名茶之一，是绿茶特种茶类。它是采自我们当地特有品种，通过传统加工工艺制成形似瓜子的片型茶叶。它的采摘与众不同，也是我国绿茶中唯一不采梗不采芽只采叶的片茶。瓜片在炒制过程中拉工翻炒前后多达81次，茶叶单片不带梗芽，色泽宝绿，起润有霜。形成汤色具有澄明绿亮、香气清高、回味悠长等特有品质。正因为如此，我们“六安瓜片”也是消食、解毒、美容、去疲劳的保健佳品。

　　板栗也是九公寨的特产之一，素有“干果之王”的美誉，在国外它被称为“人参果”。大家很难想象鲜板栗所含的维生素C比公认的维C丰富的西红柿还要多。它所含的矿物质很全面，有钾、镁、铁、锌、锰等，尤其含钾突出。从药用方面说，板栗也是补肾佳品，兼有健脾益气、清热解毒、止泻治咳等功效。（由于景区竹子不是很多，可以简单介绍下皖西的竹子主要分为三种，圆竹、水竹、毛竹，九公寨以毛竹居多。）

　　前面的小石亭就是之前我向大家介绍的与停车场上的“品秀亭”遥相呼应的

　　【尚善亭】。说起“尚善”二字，大家一定会想到“上善若水”四个字，是的，这个亭子的名字也就是取自老子《道德经》第八章：上善若水，水善利万物而不争。意思就是说最高境界的善行就像水的品质一样，润泽万物而不争名利。其实这个取名还有另外一个意思大家可以猜一下，“尚善”、“上山”，我们取的是谐音，从这里我们就要上山开始今天的善缘之旅。大家现在看到我左手边的是【画眉谷】，每当春夏之间，从黎明到傍晚，这里总是飘荡着画眉悦耳的叫声。

　　九公寨自古以来因为是善男信女祈福求愿的地方而闻名遐迩。过去这里的寺庙众多，有高峰寺、隆兴寺、圆通寺、慈云寺和九公土地庙、无猖庙等，素有“小九华”之称，也是我们皖西著名的道场之一。由于战乱损毁，现在不少寺庙已经不复存在了，但景区开发之初，我们重修了弥勒广场、观世音广场，基本上满足了人们祈福求愿，寻找善缘的需求。

　　前面的高台之上就是【弥勒广场】，走过这些台阶我们就能看到弥勒佛欢乐的容颜。不知大家注意到没有，“9”在我们皖西民俗文化里有着重要的意义，寓意着极尊、极大、极容、极久的意义，九公寨尤其如此。广场上的牌坊高度是12.9米，清影桥香炉的直径是1.09米，弥勒佛高度是3.39米，观世音佛相高度也是12.9米，基本上我们景区所有的数字都与“9”有关系，这在其他景区也是非常少见的。

　　大家现在来到的就是弥勒广场了，这尊佛像也是我们从九华山请来的。弥勒菩萨，是佛教八大菩萨之一，尊称弥勒佛，演说佛法，教化众生。故随和入世，坦荡开怀，开口便笑，笑古笑今，凡是付之一笑；大肚能容，容天下难容之事，

　　于己何所不容？以此告诫世人，要达观豁朗，淡泊名利，与人为善，团结和谐。铜像高3.39米，由九华山佛教协会会长慧琛大师设计监制。今天大家既然远道而来，我们不妨入乡随俗，拜拜弥勒菩萨，菩萨就会给你带来福气、运气、财气。

　　现在大家看到我左手边的这座山像不像一个大仙桃？这山就叫【黑桃尖】。说到黑桃尖，就不得不跟大家说说大别山的由来。据说在很久很久以前，天地浑然一体，亿万生灵都被挤压在昏暗的天地之间，后来有一座山升起，用它的脊梁把天高高撑起，从此就有了天地之分，万物生灵也获得了光明。由于这座山分出了天和地，分出了白天和黑夜，使天地有别，便取名大别山。玉皇大帝和王母娘娘可以走出洪荒混沌，便升天而去，在天宫中大摆宴席。当时王母喝醉了酒，手拿一只蟠桃，驾云在空中飘荡观看此山，看见山南山花烂漫，山北白雪皑皑。一时忘性，她手中的蟠桃从空中跌落，这时在淠河里的一条黑蟒张开大口想要吞噬蟠桃，突然一条巨龙飞驰而下，用身子护住了蟠桃。从此蟠桃、黑蟒、巨龙都化成了山体、沟壑，便有了今天的黑桃尖、蟒蛇沟和弯曲盘旋、气势如龙的九公寨山体。

　　这段山路有些陡，大家现在可能感觉到有些辛苦，其实经常出外登山对人体是有很多好处的。诗人朱炳然就曾写了《九公寨》一诗：

　　九公耸翠入云霄，漫步登临雅兴高。

　　极目峰头胸开阔，顿消尘虑觉逍遥。

　　意思是说：九公寨巍峨的青山直入云霄，我怀着颇高的雅兴像散步一样登临其上，站在山顶，放眼望去，顿时心胸开阔，烦躁的情绪也一扫而光，感觉逍遥自在。其实从医学角度来说，登山对人的视力、心肺功能、四肢协调能力、体内多余脂肪的消耗、延缓人体衰老都有直接的益处。所以我们不妨像诗人朱炳然那样沉下心、放慢脚步，尽情享受这天然的氧吧。

　　大家现在看到的这块高15米，宽约5米，四棱柱状、断面整齐的巨石叫做

　　【霹雳石】。传说霹雳石下长有灵芝草，灵芝草下藏有夜明珠，王母娘娘生恐此宝引起民间纷争，就派雷公将这块石头劈开，取走了宝物。大家看到霹雳石下撑有许多小木棍，据说可以防治腰腿疼痛，在石头上蒙上一块布，还可以防治害眼，大家不妨找些木棍来试一试，真的非常灵验。

　　其实这就是一种“灵石崇拜”。在我们这里，农村盖新房时总要在房子旁边埋一截石头，上面刻上“石敢当”三个字，据说可以保佑家人平安。说到这，我就要跟大家介绍一下我们皖西的一些民俗了。桌不离九：我们这里吃饭的桌子边长不能离开“九”这个数字，如二尺九寸，三尺一寸九，最后一个数字必须是“九”，“九”与“酒”是谐音，意思就是吃饭不离酒。“桌上无酒难留客，心口不一难做人”；凳不离三：我们这里的大板凳，也就是条凳，它的长度最末位数字一定要是“三”，比如三尺三寸或三尺零三分，这样做主要是取“桃园三结义”的典故，意思是说坐在一条板凳上的人都是朋友；床不离半：我们这里无论单人或双人床，其宽度都少不了“半”，即五寸，五分，比如二尺九寸半，因为“半”音同“伴”，就是伴侣，也就是平常我们说的“少年夫妻老来伴”。

　　我们将要游览的下一个景点是【迎门寺】。据说唐代的时候，地藏菩萨（生日为农历7月30日）转世的新罗国僧人金乔觉在到九华山之前，看见大别山东麓山明水秀，天呈紫光，觉得是修道的好地方。他首先来到的是九公寨，一脚踏下觉得地面比较软，不适合建庙修行，就来到六安南端的大华山。可大华山和六安城咫尺之遥，当时六安商业繁荣，很不安宁，金乔觉在大华山修行了一段时间后就依依不舍的离开了，选择了远离城市的九华山。他的到来，给六安留下的大华山和小华山两处香火都非常旺盛。而九公寨的寨民和僧人也没有因为他去了九华山而忘记对他的崇拜。大家现在看到的就是我们当地的寨民在山寨极其困难的情况下，一砖一瓦建起来的迎门寺，里面供奉的就是地藏菩萨了。寺庙两侧的墙上写下了地藏菩萨的大愿：“众生渡尽，方证菩提”。其实下面还有一句：“地域未空，誓不成佛”。意思是说他要将众生都渡尽了，不再制造孽业，才肯去菩提树下修正功德，地域若是因众生的孽业而不空闭，那么他就发誓不成佛。（在这里要了解地藏菩萨许下大愿的背景：如来佛祖托梦给地藏菩萨，在如来圆寂之时，弥勒未出世之间，来成佛普渡众生。而地藏迟迟不肯成佛，便许下大愿 ：众生渡尽，方证菩提，地域未空，誓不成佛。）

　　我们现在来到的就是【观世音广场】了，脚上的这块地，就是传说中金乔觉来大别山落脚的地方，当时他感觉这里的地面太软而离开，所以后来人们就把这里叫做“软脚杠”。其实以前“软脚杠”就是连接九公寨大寨和小寨之间的一道山梁。大家现在看到的观世音菩萨，也是佛教的八大菩萨之一，从字面上解释就是“观察世间民众声音”的菩萨。他相貌端庄慈祥，手持净瓶杨柳，脚踏莲花宝座，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其法号，他就会前往救度，所以被称为“观世音”。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。现在我们不妨在这烧香祈福，把心愿悄悄的告诉观世音菩萨，菩萨也会保佑你心想事成、万事如意！（在这里要了解佛教中八大菩萨有哪些：地藏菩萨、弥勒菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨）

　　现在带大家来到的景点是【棋盘石】。在这里我就要跟大家说说焦状元了。焦状元名字叫焦焕，传说他曾在九公寨居住过。《六安州志》里是有关于焦状元的记载：焦焕赴京赶考，住在客栈里，有个妇人丢了只金耳环，被他的仆人捡到了。焦焕走了几天，才发现这件事，便要跟仆人回客栈归还耳环。有人就说，考试时间就快到了，你现在回去，就赶不上考试了。焦焕却说：“那个妇人丢了耳环，一定会怀疑她的丫鬟佣人，要冤枉了他们可能就会造成很严重的后果，我怎么能以自己的考试来让别人蒙受冤屈呢？”于是他便回到客栈将耳环归还给妇人。好人有好报，那年京城考场的房屋起了大火，推迟了考期，焦焕赶上了考试，并且中了状元。这件事在当时就传为美谈。大家看到这块石头上清晰的刻着围棋棋盘，两边还有放棋子的棋窝。如果有哪位朋友棋艺不错，不妨坐下来与我们的状元切磋一下。旁边的这个池子传说就是焦状元当年的洗砚池，这池子水虽不深，

　　却一年四季都不干涸，而且水的颜色就如同墨汁一般。

　　现在让我们继续登山吧。这是【南天门】。这两边的巨石如削，夹对一片南天，这些登山石阶，叠叠向上。这样的南天门，石屏为扉，千载洞开，也是别有一番景趣。

　　大家看到我右手边的这座寺庙叫做【灵官殿】，里面供奉的是王灵官。王灵官长有三只眼，面朝淠河，保佑着淠河两岸百姓安居乐业，也就是我们平常说的“二郎神”。传说二郎神本名叫赵煜，在隋炀帝时他做了地方官。那时淠河里有蛟龙，经常危害百姓，于是他就带刀独自一人到河里与蛟龙搏斗，并最终杀死了它，解除了人们的痛苦。后来他辞了官职，到山里修炼道术，终于成了神仙。于是大家将他奉为“水神”，建庙朝拜。我们这里每年的农历六月二十四也有拜二郎神的传统。

　　现在我们向西南方向看，大寨山峰的东南面正立着一尊大佛。他长眉飘动，双手掬腰，正在向西河口的东西淠河会合处张望，这就是【眺缘大佛】。（在这里一定要给游客手势指引，告诉游客从哪个角度看）

　　走过“二天门”，大家现在看到这九块大小不一的石块，有站，有蹲，有跪，形态各异，但都面朝一个方向，这就是前面我说到筑山九公化成的石人，这里传说也是当年九公升天，凡体化作石人的地方。

　　我们皖西称寨的山峰大小多达四十多座，称寨的山峰在以前多跟军事有关，或抵抗侵略，或保卫乡土，或扎寨称王，或避乱其上。九公寨筑寨见于史册记载的，主要有两次。一次是清同治年间（1862——1874）《六安州志》卷之二十三所载《元将军聂公碑记》，说的是聂公驻寨抗明的悲壮故事；另一次记载是1959年的《六安县志稿》：清咸丰七年（1857），安徽布政使李孟群率兵进攻苏家埠、青山一带，九月二十日捻军在独山击败李孟群，李军退守霍山麻埠。（“捻军”主要兴起于安徽淮北，是太平军的友军，曾接受过太平天国的封赐）苏家埠、青山、独山、麻埠都在九公寨附近，这段记载与民间传说“太平军曾在九公寨筑寨”也是互相吻合的。

　　现在大家看到的就是前面我跟各位提到的为纪念九公而命名的九公禅院，现在称为高峰寺。门口的这根六面立柱叫【如来住】是佛家祈福辟邪之物，它有六面，但是由于年深月久，风化严重，其中一面现在已经看不清楚了，目前也无从考证。另外五面分别是：南无妙色身如来，保美丽漂亮，青春永驻；南无甘露王如来，保健康长寿，心无烦恼；南无宝胜如来，保纯真善良，不坠恶道；南无多宝如来，保荣华富贵，飞黄腾达；南无离布畏如来，保一生平安，驱邪避难；

　　【高峰寺】经历了1500多年的沧桑，现在的古寺已经今非昔比，但多次的战乱和损毁都没有动摇寨民和僧人的信念。虽然现在看起来这古庙有些破旧，但这里曾经是江淮之间香火最盛、朝拜百姓最多的寺庙，现在也难得再有这样一片净土。高峰寺分为前殿和后殿，它雄踞在九公寨封顶，为人们指点迷津。这里每年的二月十九、九月十九香火鼎盛，香客云集，信徒来自四面八方，享有“灵寺验庙”的美誉。大家现在可以去寺里敬香、祈福求愿，不过各位一定要保持安静，