广东省韶关南华寺旅游景区导游词(精彩3篇)

广东省韶关南华寺旅游景区导游词 篇一

南华寺位于广东省韶关市南雄市境内，是中国佛教的五山之一，也是广东省著名的佛教胜地。南华寺始建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有近1700年的历史。寺内保留着许多珍贵的文物和历史遗迹，是研究佛教文化和中国古代建筑艺术的重要宝库。下面，我将为大家介绍南华寺的主要景点。

首先，我们来到南华寺的主要建筑——南华寺大雄宝殿。大雄宝殿是南华寺的核心建筑，也是南华寺最重要的佛殿。大雄宝殿建于明代，是一座典型的古代佛殿，采用了传统的木结构，气势雄伟壮观。殿内供奉有释迦牟尼佛，佛像金光闪闪，庄严肃穆，给人一种宁静和庄重的感觉。

接下来，我们来到南华寺的另一个重要景点——南华寺塔林。南华寺塔林是中国佛教塔林中规模最大、保存最完整的之一。塔林内有各种各样的佛塔，有砖塔、石塔、木塔等等，每一座塔都有着独特的造型和寓意。在塔林中漫步，仿佛置身于佛教的海洋中，感受到了佛教文化的深厚底蕴和宁静的氛围。

除了大雄宝殿和塔林，南华寺还有许多其他的景点值得一游。比如，南华寺的山门是一座古老而庄重的门楼，上面刻有佛教经文，给人一种庄严和肃穆的感觉。另外，还有南华寺的钟楼、鼓楼和藏经阁等建筑，都是古老而精美的建筑艺术品，展现了中国古代建筑的独特魅力。

除了欣赏古建筑，南华寺还有许多自然风景值得一看。南华寺周围有茂密的森林和清澈的溪流，空气清新，景色优美。在这里，你可以漫步于林间小径，欣赏大自然的美丽和宁静。

总的来说，南华寺是一处既有古建筑又有自然风景的旅游景区。在这里，你可以感受到佛教文化的博大精深，也可以享受到大自然的宁静和美丽。无论你是对佛教文化感兴趣，还是想寻找一处远离城市喧嚣的避世之地，南华寺都是一个不错的选择。欢迎大家来到南华寺，共同探索这个神秘而美丽的地方。

广东省韶关南华寺旅游景区导游词 篇二

南华寺，又称为崇南寺，位于广东省韶关市南雄市境内，是中国佛教的五山之一，也是广东省著名的佛教胜地。南华寺始建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有近1700年的历史。寺内保存着许多珍贵的文物和历史遗迹，是研究佛教文化和中国古代建筑艺术的重要宝库。下面，我将为大家介绍南华寺的历史渊源和文化内涵。

南华寺的历史渊源可以追溯到东晋时期。当时，南华寺是由一位名叫僧肇的高僧创建的。僧肇是佛教禅宗的创始人之一，他以其卓越的智慧和慈悲心著称。据传，僧肇在修行时曾遇到困难和阻碍，但他始终坚持不懈，最终成功证悟。为了纪念这位伟大的佛教圣人，后人修建了南华寺，并将其供奉为南华寺的主保佛祖。

南华寺的文化内涵主要体现在其建筑和艺术品中。南华寺的建筑采用了传统的中国古代建筑风格，具有浓郁的古典气息。寺内的大雄宝殿、钟楼、鼓楼等建筑都是古老而庄重的，展现了中国古代建筑的独特魅力。此外，南华寺还有许多珍贵的艺术品，如佛像、石刻和壁画等。这些艺术品绘制精美，形象逼真，给人一种庄严和肃穆的感觉。

除了建筑和艺术品，南华寺还承载着丰富的佛教文化。在南华寺，你可以参加佛教法会和禅修体验，学习佛教的智慧和慈悲。寺内还设有禅堂和讲堂，供僧侣和信众修行和学习。在这里，你可以与佛教圣地和僧侣们亲密接触，感受到佛教的力量和温暖。

总的来说，南华寺是一座拥有悠久历史和丰富文化内涵的佛教圣地。在这里，你可以领略到佛教文化的博大精深，也可以享受到大自然的宁静和美丽。无论你是对佛教文化感兴趣，还是想寻找一处远离城市喧嚣的避世之地，南华寺都是一个不错的选择。欢迎大家来到南华寺，共同探索这个神秘而美丽的地方。

广东省韶关南华寺旅游景区导游词 篇三

广东省韶关南华寺旅游景区导游词

　　南华寺座落于韶关市区东南22公里的曹溪之畔，六祖慧能在这里创立了禅宗，是佛教禅宗的祖庭。1983年，南华寺最早一批被国务院定为国家重点寺院。

　　禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。印度佛教只有禅学，没有禅宗。相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。弘忍之后分成南北二系；神秀在北方传法，建立北宗；慧能在南方传法，建立南宗。北宗禅秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝迁的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的.主流，慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视为“初祖”，而把慧能称为“六祖”。

　　禅宗创立之后，影响不断扩大，自身也不断发展，形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派（世称“五家”异花竞放的局面，它们不但取代了国内其人宗派的地位，而且还传播到国外。公元九世纪，传入朝鲜；公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。此后，禅宗又自东亚传 至东南亚乃至欧美等国。现在，每年都有大批国外的佛教徒前来南华寺朝拜祖庭。

　　南华寺始建于南北朝明的梁天监元年（公元502年）。据史料记载，是年印度高僧智乐三藏自广州北上，途经曹溪，“掬水饮之，香味异常”，“四顾群山，峰恋奇秀”，“宛如西天宝林山地”遂建议在此建寺。天监三年，寺庙建成，梁武帝赐“宝林寺”名。后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年（公元968年），宋太宗敕赐“南华禅寺”，寺名乃沿袭至今。

　　南华寺目前所见格局，重修于民国23年（1934年），由时任广东西北区绥靖公署主任李汉魂资助，著名高僧虚业和尚主持，历时十年，表建成殿堂房舍243楹，新塑圣象690尊，使南华寺成为广东省首屈一指的佛教圣地。现全寺建筑面积1.2万平方米，殿宇建筑保留了中国古代建筑的风格，呈中轴线两边对称布局。从正门进入，次是曹溪门、放生池、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿、方丈室。在大雄宝殿里，三尊贴金大佛高达8.31米，四壁罗汉彩塑多达500多个，皆为艺术珍品。在六祖殿里，供奉着六祖慧能大师以及憨山大师和丹田祖师的真身。左右两边墙壁，还新镶嵌了二十九块石刻，上面按禅宗典籍的记述分别刻着南岳怀让、百丈怀海、沩册灵佑、仰山慧寂、临济义玄、去门文偃等二十九位慧能的继席贤僧画像。寺后右面有一眼旧锡泉（俗称九龙泉），泉水终年流涌不绝，清澈冰凉，传说当年六祖慧能常在此浣洗架裟，苏轼曾为之作《卓锡泉铭》。泉的前面有九侏被称为“植物活化石”的水松，其呈棵高达40多米，据专家考证，这是全世界最高的水松，树龄超过500年。南华寺现存六祖真身、唐元明代圣旨、御制金丝千佛袈裟、清代《大藏金》、铁铸观音等国家一级保护文物三百多件。

　　古往今来，南华寺因慧能在中国佛教史和哲学思想史上的崇高地位，吸引着许许多多的人们。宋代大文学家苏轼在写给友人的一首诗中曾表达了如此深挚的向往之情：“水香知是曹溪口，眼净同盾古佛衣，不向南华结香火，此身何处是真依?"南宋民族英雄，曾写下”人生自古谁无死？留取丹心照汗青“”千古绝唱的文天祥，也写下了《望南华》这样真挚动人的诗篇：“北行近千里，迷复忘西东。行行至南华，匆匆如梦中。佛化知几尘，患乃与我同。有形终归灭，不灭惟真空。笑看曹溪水，门前坐松风。”到了近现代，许多著名的社会人士，也都纷纷慕名前来观光游览。1924年，孙中山在韶关发动第二次北伐时，政务，军事极为繁忙之际，仍偕谭延、刘成禹、许世英等来过，并向寺庙捐赠了银元嘱咐要爱护寺庙里的一草一木，保护好文物，让后人瞻仰。