《涉江采芙蓉》说课稿(实用6篇）

《涉江采芙蓉》说课稿 篇一

标题：探究《涉江采芙蓉》中的女性形象与爱情观

【导语】

本节课将主要探究明代文学家杨慎的《涉江采芙蓉》中的女性形象与爱情观。通过分析诗歌中的文字表达和意象描绘，学生将能够深入理解作者对于女性美和爱情的独特见解，并从中感悟到传统文化中对于女性的价值观。

【教学目标】

1. 了解《涉江采芙蓉》的背景和作者杨慎的文学特点；

2. 分析诗歌中的女性形象和爱情观，理解作者的意图和观点；

3. 培养学生对于传统文化中对于女性的价值观的敏感度和理解力。

【教学重点】

1. 分析《涉江采芙蓉》中的女性形象，包括外貌描写和内涵表达；

2. 探究诗歌中所展现的爱情观，包括对于女性美的赞美和对于爱情的渴望。

【教学难点】

1. 理解作者对于女性美的独特见解；

2. 分析诗歌中的意象描绘和情感表达。

【教学准备】

1. 课文《涉江采芙蓉》的复印件；

2. 杨慎的相关文学作品和研究资料；

3. 彩色笔和纸。

【教学过程】

Step 1 引入课题

教师将诗歌的标题《涉江采芙蓉》呈现在黑板上，询问学生对于这个诗歌的了解和猜测，引发学生对于女性形象和爱情观的思考。

Step 2 诗歌朗读和讲解

教师朗读诗歌《涉江采芙蓉》并引导学生一起朗读，重点讲解诗歌中的生动形象描绘和唯美意象的使用。通过对于诗歌的讲解，引导学生理解作者对于女性美和爱情的独特见解。

Step 3 分析女性形象

教师引导学生分析诗歌中涉及到的女性形象，包括芙蓉和少女。通过诗歌中的文字描写和意象表达，让学生理解作者对于女性美的赞美和对于女性的敬重。

Step 4 探究爱情观

教师引导学生分析诗歌中展现的爱情观，包括诗中对于爱情的渴望和对于爱情的美好幻想。通过分析诗歌中的情感表达和意象描绘，让学生感受到作者对于爱情的热情和追求。

Step 5 总结和启发

教师对于诗歌中的女性形象和爱情观进行总结，并启发学生思考传统文化中对于女性的价值观。通过讨论和思考，培养学生对于传统文化中的女性观念的敏感度和理解力。

【教学延伸】

学生可进一步研究杨慎的其他文学作品，比较他对于女性形象和爱情观的不同表达和看法。

【课后作业】

1. 阅读杨慎的其他文学作品，比较他对于女性形象和爱情观的不同表达和看法；

2. 写一篇短文，谈谈自己对于传统文化中女性价值观的认识和看法。

《涉江采芙蓉》说课稿 篇二

标题：欣赏《涉江采芙蓉》中的艺术表现手法

【导语】

本节课将带领学生欣赏明代文学家杨慎的《涉江采芙蓉》中的艺术表现手法。通过分析诗歌的韵律、意象和修辞手法，学生将能够领略到杨慎的独特艺术风格，并从中培养对于诗歌的欣赏力和鉴赏能力。

【教学目标】

1. 了解《涉江采芙蓉》的背景和作者杨慎的文学特点；

2. 分析诗歌中的艺术表现手法，包括韵律、意象和修辞；

3. 培养学生对于诗歌的欣赏力和鉴赏能力。

【教学重点】

1. 分析《涉江采芙蓉》中的艺术表现手法，包括韵律、意象和修辞；

2. 欣赏诗歌中的美感和艺术价值。

【教学难点】

1. 理解诗歌中的意象和修辞手法；

2. 分析诗歌中所展现的美感和艺术价值。

【教学准备】

1. 课文《涉江采芙蓉》的复印件；

2. 杨慎的相关文学作品和研究资料；

3. 彩色笔和纸。

【教学过程】

Step 1 引入课题

教师将诗歌的标题《涉江采芙蓉》呈现在黑板上，询问学生对于这个诗歌的了解和猜测，引发学生对于艺术表现手法的思考。

Step 2 诗歌朗读和讲解

教师朗读诗歌《涉江采芙蓉》并引导学生一起朗读，重点讲解诗歌中的韵律、意象和修辞手法。通过对于诗歌的讲解，引导学生欣赏作者的艺术表现手法，感受诗歌所带来的美感和艺术价值。

Step 3 分析韵律和意象

教师引导学生分析诗歌中的韵律和意象，包括诗歌的押韵和意象的描绘。通过分析诗歌中的韵律和意象，让学生理解作者通过艺术手法所表达的情感和意境。

Step 4 探究修辞手法

教师引导学生分析诗歌中的修辞手法，包括比喻、拟人和夸张等。通过分析诗歌中的修辞手法，让学生感受到作者通过语言的运用所带来的艺术效果和感染力。

Step 5 总结和启发

教师对于诗歌中的艺术表现手法进行总结，并启发学生思考诗歌中所表达的美感和艺术价值。通过讨论和思考，培养学生对于诗歌的欣赏力和鉴赏能力。

【教学延伸】

学生可进一步研究杨慎的其他文学作品，比较他在其他作品中的艺术表现手法和风格。

【课后作业】

1. 阅读杨慎的其他文学作品，比较他在其他作品中的艺术表现手法和风格；

2. 选取自己喜欢的一首诗歌，分析其中的艺术表现手法和感染力。

《涉江采芙蓉》说课稿 篇三

　　一、关于教材

　　《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二单元《古诗三首》中的一首。这首古体诗不论是艺术上，还是在思想上都已经达到了十分纯熟的境界。《古诗十九首》在中国古代诗歌的艺术手法上起着承前启后的作用，在高中语文古诗教学中也起着承前启后的作用。因此，它十分重要。

　　二、关于学情

　　这首诗歌在内容上难度不大，可以做多角度解读。新课程标准鼓励学生作个性化解读，我们可以引导学生就此作些探讨。

　　学生通过小学、初中的系统学习和本册古诗部分的集中学习，有了一定的古诗鉴赏能力，对源远流长的中华文化也有了一些积淀，兴趣渐浓，这是进一步引导学生热爱古代诗歌、学习古代诗歌的一个前提。

　　三、关于教学方法

　　1、联想想象法

　　2、意象分析法

　　3、探究合作法

　　四、关于教具

　　1、有关《古诗十九首》的投影片

　　2、课文配乐朗读

　　3、课文意境视频资料

　　五、教学流程

　　（一）导入新课

　　1、以钟嵘《诗品》“惊心动魄，可谓几乎一字千金”） 的品论导入。

　　2、提问：大家知道这个评价说的是什么吗？它指的是《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。今天，我们将要学习其中的一首——《涉江采芙蓉》，体味一下这“一字千金”的语言魅力。

　　（二） 文学常识介绍

　　《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”评价如此之高，而后世也多有仿者。西汉陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而东晋的陶渊明，南朝宋代的鲍照等，也都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。

　　（三） 诗歌鉴赏品味

　　１、 诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么？其目的是什么？

　　（提示：方式是试图采摘芙蓉，目的是“遗”远方的“同心”者）

　　明确：中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的，也是美好的。正如王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。

　　２、 诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么艺术作用？

　　明确：这是环境描写，意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。

　　３、三、四句一问一答，在诗歌中具有怎样的表达作用？

　　明确：诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。

　　４、诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗？如果不是，诗人为什么要这样写？

　　提示：“所思”是时时刻刻在他心头的，“涉江采芙蓉”也是为了她，如果诗首就开门见山地把她表出，诗就平淡无味了。这句话是全诗发展的顶点，顶点同时也是转折点，一方面替上文的发展暂时作一结束，一方面为下文的发展作一伏线，所以照例是要摆在中间的。

　　５、五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用？

　　明确：“还顾”一词，动作性和画面感很强，可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情，可是，这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。

　　６、最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么？

　　明确：还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。

　　７、试对这首诗的艺术特点加以概括。

　　明确：一是意境高洁、清幽；二是含蓄不尽，余味悠长。

　　（四） 问题探究

　　关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“环顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求统一）

《涉江采芙蓉》说课稿 篇四

　　同学们，我们都听过这样一句诗：“世界上最遥远的距离，不是生与死。而是我站在你面前，你却不知道我爱你”。很好，大家都知道。但是，这句诗不过是整首诗的开头，接下来的几句，有没有同学听过？那么我们看到大屏幕上。

　　在读这首诗之前，我们以为，生与死的距离，就足以隔开两个人了。读了这首诗，我们才知道，有的距离不是用眼睛来衡量的，有的人近在咫尺，心却相隔千里。而经过老师的补充，我们应该有更深的了解。最可怕的距离，是两个人的心明明贴的.很近，却不能在一起。那么这是怎样的一种伤痛？今天我们要学习的这首诗，就是从千年前传来，被这种伤痛折磨的古人发出的那一声叹息。

　　隔着亘古的时空，要听清这声叹息可能不易。但是同学们可以通过体会这首诗的感情，自己读出这声感叹。下面请同学们齐读《涉江采芙蓉》。这首诗没有生字词，也不是很难理解。因此，在读的过程中，第一，注意字的读音；第二，仔细体会诗中的感情。

　　很好，声音很大。但是，这首诗，我刚刚说了，就好像一声叹息，叹息应该是轻轻的、缓缓的。同学们的节奏稍微快了一些。但是不要紧，读出感情是读诗的高层境界，也许在学习这首诗的内容之后，我们能更好地把握诗的感情。也希望在这堂课的最后，每个人都可以把这首诗背出来。

　　《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》，是东汉末年文人五言诗的总集，总共是十九首。这十九首诗并非出自同一个人之手，作者也都不可考。但是都是在同一个年代所作的。钟嵘评价这组诗“惊心动魄，几乎可谓一字千金。”可见《古诗十九首》的语言造诣已经到了炉火纯青的地步。

　　《古诗十九首》的内容，被放逐的臣子，被抛弃的妻子，久未见面的好友，流落他乡的游子。我们看到，这些都是可喜之事还是可悲之事？为什么会如此呢?

　　现在让我们正式进入这首诗，刚刚我提到了，《古诗十九首》的诗题都是以诗的第一句为题，那么我想请每位同学做一回小诗人。这首诗读了一遍，如果按照诗的内容或是诗的感情来看，可以给它起个什么题目呢？

　　很多同学这个小诗人做的非常尽职，按照自己的理解起了诗名，比如说： 我再想问同学们一个问题，这个的主人公，你们认为，是男子还是女子呢？根据是什么？

　　好，既然同学们都认为是男子/女子，我们就从男子/女子的角度来分析这首诗；

　　既然同学们有争议，各执一词，而且好像双方都非常有道理，那么我们暂且还是称它为主人公。边分析这首诗，边探讨，到底是男子 还是女子呢？

　　涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

　　芙蓉就是莲花，我们在哪篇文章中学过莲花的？大家反应很快。《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”那么，莲代表的是什么？高洁的君子之风。还有没有？其实我们还学过一首诗，只是里面荷花换了个名称，李清照的《如梦令》，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。” 荷花用来喻意境的静谧悠闲。由以上几例分析可以见出：荷花在很多情况下被作为一种情感意象来使用，表示一种圣洁、坚贞与宁静的意味。

　　兰泽多芳草：生有兰草的水泽中长满香草。“兰泽”、“芳草”往往和知己，君王联系在一起，用来表达美好的事物和情感。原来我跟大家说了，读诗要抓什么?意象：芙蓉、兰泽、芳草，让人顿感主人公形象的雅洁以及所表达感情的纯洁、美好。这时候我们猜测主人公的心情是怎样的？轻快

　　好，这一句，主人公踏过江水去采一朵莲花，这个画面，让我们觉得是在哪里？是大漠？塞北？还是江南？我们眼前出现这么一幅画面了，盛夏的江南水边，我们的主人公驾着一条轻舟，慢慢摇着船桨，穿梭在荷叶中，去采那一朵莲花。大家认为，这是一名男子，还是女子？但是，是不是完全排除是男子的可能？也没有。我们接着读。

　　采之欲遗谁？所思在远道。

　　采了要给送给谁呢？从上一句我们知道主人公去采芙蓉，为什么要采呢？现在才知道，是要送人的。大家不要觉得送朵花是小事，我们中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱和对人的爱往往紧密地连在一起。我们现在想表达爱意送什么？什么值钱送什么，还有直接送钱的。而古人和我们不同，“千里送鹅毛，礼轻情意重”。他们送给最亲爱的人的礼物往往不是什么财宝，往往是一枝花或是一株芳草。

　　我们熟悉的诗人元稹和白居易交好，元稹为御史奉使往蜀地去的时候，看到路旁烂漫的山花，写到“深红山木艳彤红，路远无由摘寄君”。

　　送别的时候不是收拾金银细软让对方带着，而是折一枝杨柳，表达依依不舍之情。因为柳字音近留。我们学过王维的《送元二使安西》，说题目可能有同学忘了，但一听肯定会回忆起来“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”

　　远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。陆凯的《寄范晔》：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”

　　甚至有时候，只是一颗小小的红豆。还是王维的《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”现在我们应该能够了解到古人所赠之物所寄托的情感了。折花送柳，一方面传达了对亲友的关怀、思念。一方面有寄托了美好祝愿。这种生活情调是简朴的，也是美好的。

　　好，这位主人公赠送的对象，是谁？远方的人。而且结合全文可以知道，是远方的那个爱人。我们思考。主人公是真的采过芙蓉以后，才想到“所思在远道”吗？这一问一答是什么手法？设问。有什么作用？

　　A. 所思，不是才过之后才想到爱人。而是时时刻刻想着他。那么我们可以看出，之前“涉江采芙蓉”也是为了爱人。如果开头就开门见山把对方托出，就显得平淡无味了。

　　B. “远道”透露出什么讯息？爱人不在身边。为下文主人公的情绪变化做铺垫。起到暗中过渡，承上启下的作用。

　　这个情感还能说是欢快吗？失落。那么我们想到，之前作者为我们描绘的景象是什么景？乐景，可是主人公带的是什么情？哀情。这叫？以乐景写哀情。以乐景写哀情的诗我们接触不少了，刚刚提到的《送元二使安西》就是非常典型的一首。在这美好、欢乐的采莲背景中，主人公手拿一朵莲花，站在舟头，独自怀远，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。

　　好，从这两句看，我们能读出主人公的性别吗？还是不能严格的区分。一个女子手持莲花，呆呆地思念自己的夫君，或是一个男子，痴情地凝视这江水想着家乡的妻子，都可以成立。我们接着看。

　　还顾望旧乡，长路漫浩浩。

　　回望那一起生活过的故乡，路途无边无际。

　　这两句里有哪些意象？这些意象包含着作者怎样的思想感情？ 旧乡 长路

　　旧乡在哪里？在“漫漫”长路的那头，看不到也望不着，“旧乡”的爱人此时也正凝眸相望吗？这就是我们开头说的，两个人明明相爱，却不能在一起，这是什么感情？浓浓的相思之情溢于言表。这两句将“远道”意思说尽。

　　体会一下，环顾、漫浩浩有怎样的表达效果？

　　“还顾“一词动作感和画面感很强，让人仿佛看到主人公孤单、忧愁、怅惘地立在船头，徒劳地往故乡的那个方向张望，他看到了什么？长路漫浩浩，“漫浩浩”一词，读起来给人以路途绵延无尽的感觉。看到的是他不敢去仔细计算的迢迢的路程！

　　这一回头，故乡在哪儿？“所思”在哪儿？主人公感情痛苦到极点。但是，却又没有直接点明主人公的痛苦，这样，给读者留下了很大的想象的空间，具有含蓄不尽的效果。

　　这两句，我们在看一下，到底是男子还是女子？按常理推算，一般离家远行的是男子，第一二句有极大的可能是女子，三四句两者皆有可能。五六句男子的可能居大。我们在接下来看第七八两句。

　　同心而离居，忧伤以终老。

　　两心相爱却又各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。

　　这两句没有顺承上面，而是从眼前想到此后的生涯，主人公更深的担忧是，如果两个相爱的人此生都不能相守，那就只能忧伤以终老了。

　　心情如何？忧伤痛苦。最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么？

　　还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。

　　这两句觉得是男子还是女子呢？好像又皆有可能。

　　那么整首诗读完了。我们还是围绕着主人公是男是女的问题，再来梳理一遍。第一二句有极大的可能是女子，三四句两者皆有可能。五六句男子的可能居大。七八句又是两者皆有可能。所以无法判断究竟如何。我们就从两边都分析一下。

　　如果是男子，那么涉江者的是男子，环顾者也是男子。

　　如果是女子，涉江者是女子，环顾着是否一定是同一人呢？环顾着是涉江者的“所思”。

　　这名女子在采芙蓉遥寄给所思的男子，同时，所思的男子也在“还顾望旧乡”。这个想象出自女子对于男子爱情极深的信任，心有灵犀一点通，衬出下文“同心”二字不是空话。“忧伤”的也不仅仅是女子一个人，这个画面中相对出现了两个人隔着遥远的长路互相思念，这声叹息也有了回声。这么一想，这首诗的意味更加深刻。

　　这种写法叫什么呢？“悬想”。是诗人在抒发自己某种情思时，不直接从自身写起，而是想象对方此时此刻的情形，或是先描述自身情形，突然调转笔墨，描述对方情形，以便更深一层地表达自己情感。

　　王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”营造一种“诗从对面飞来”的绝妙虚境。

　　这是从内容、感情上来推断的。其实还可以从常识去推断。游子求仕应当上京，东汉京城在洛阳，怎么会走到芳草胜放的江南江畔呢？况且江南民谣中惯用双关语，“芙蓉”谐音“夫容”，环顾望旧乡的人是这位女子所思的、等待的、怕此生不能再见面的爱人。

　　因此，从两方面去理解都可以，而且从女子的角度去想，还可以引出我们更多的理解。

　　这首诗的内容和情感我们分析完了，之前说读诗的最高境界是把这首诗的感情读出来。既然我们说这首诗既可以是男主人公，也可以是女主人公，就请男女生分别读一下。男生先来还是女生先来？好，可不可以背诵？大家把书关上，看来同学们都掌握了，很不错。那么请大家赏析一下另一首《古诗十九首》的诗《行行重行行》，我做了一部分删节，大家看一下，是否和我们学的《涉江采芙蓉》所表达的感情是类似的？很好，同学们不仅掌握了课内的诗，还多理解了一首课外的诗。那么接下来，请大家拿出一张纸，发挥你的想象和联想，描摹我们这首《涉江采芙蓉》的画面。

《涉江采芙蓉》说课稿 篇五

　　各位老师，大家晚上好!我今天说课的内容是古诗十九首中的《涉江采芙蓉》，下面我将从教材、教法、学法、教程这四个方面加以介绍。不当之处，恳请指正。

　　一、说教材

　　1、编者意图

　　古诗《涉江采芙蓉》被人教版高中语文新课标教材必修Ⅱ选编于“先秦到南北朝时期的诗歌”单元。总的说来，必修Ⅱ阅读教学的目的之一是让学生初步了解我国古代的诗歌及其发展，培养学生初步的鉴赏古典诗歌的能力。该单元是必修Ⅰ诗歌单元的继承和发展，同时也为必修Ⅲ的诗歌的鉴赏打下铺垫。这样的编排顺序，有助于学生了解中国诗歌的发展，便于由浅入深地学习我国的古典诗歌。教师也能够据此而进行循序渐进的教学。

　　2、《涉江采芙蓉》简析

　　对于本首古诗所表现的内容，历来存在争议，个人赞同双关说，诗题中的“芙蓉”二字一语双关，既指“芙蓉”这种香草，又暗含“夫荣”之义，以“芙蓉”寓“夫荣”。

　　该诗首先说采香花芳草打算赠送对方;然后说所思之人身在远方，心愿难遂;最后说人各一方，忧伤难遣。

　　3、教学目标

　　①知识目标：注重意向分析，理解诗歌内容。

　　熟读成诵，理解其双关的修辞手法和托物言志的表现手法。

　　②能力目标：培养学生初步的古代诗歌鉴赏能力，初步掌握通过意向分析来鉴赏诗歌的方法。

　　③情感目标：通过本首诗歌的学习，培养和激发学生对我国古代诗歌尤其是古诗的热爱之情。

　　4、教学重点：

　　展开想象的翅膀，细心揣摩诗歌的意向。缘由：意向分析是鉴赏诗歌的基本方法和要求。

　　5、教学难点：

　　弄清作者的身份，理解作者在诗歌中所抒发的感情。缘由：这首古诗离我们的时代比较遥远，要学生用今人的思维去揣摩古人的思想感情，的确存在着一定的困难。况且，陶冶学生的情操是语文教学的重要目标之一。

　　二、说教法、学法

　　诱导探讨法为主

　　阅读分析法为辅

　　三、说教程

　　(一)导入

　　1935年，陆侃如在巴黎大学文学院博士资格答辩上，一位教授突然问了这么一个问题：“《孔雀东南飞》为什么要向东南飞?” 只见陆侃如面不改色，稍微思考了一下，从容地答道：“因为‘西北有高楼’!”立即博得满堂喝彩。《西北有高楼》是我国早期五言组诗古诗十九首中的一首，陆侃如引用这首诗为自己解难，说明古诗十九首影响深远。那么，今天我们要学习的这首诗同样出自古诗十九首，下面请进入《涉江采芙蓉》。

　　(二)学生朗诵，教师正音并范读。

　　采之欲遗谁? 遗，读如(wèi)赠送。

　　(三)文学常识介绍

　　古诗十九首是汉代无名氏作品。原非一时一人所作，梁代萧统因各篇风格相近，合在一起，收入《文选》，题为《古诗十九首》，后世遂沿用这一名称。诗歌内容，大多写夫妇朋友间的离愁别绪和士子彷徨失意的消极情绪。抒情真挚深入，语言朴素自然，表现委婉曲折，是早期文人五言诗的重要作品，对后代产生很大影响。

　　(四)鉴赏

　　1、合作探讨

　　①诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么?其目的是什么?

　　(提示：方式是试图采摘芙蓉，目的是“遗”远方的“同心”者 )

　　②诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么艺术作用?

　　明确：这是环境描写，意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。

　　③三、四句一问一答，在诗歌中具有怎样的表达作用?

　　明确：诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。

　　④诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗?如果不是，诗人为什么要这样写?

　　提示：这句诗是全诗发展的顶点，同时也是转折点。

　　⑤五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?

　　明确：“还顾”一词，动作性和画面感很强，可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情，可是，这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。

　　⑥本诗的最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么?

　　明确：还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。

　　2、教者小结

　　这首诗的艺术特点一是意境高洁、清幽;二是含蓄不尽，余味悠长。 故在教学时应当注重对意象和意境的分析。

　　3、板书设计

　　涉江采芙蓉

　　意境高洁、清幽

　　含蓄不尽，余味悠长

　　(五)指导背诵

　　明确：按照诗意的“起承转合”来记忆背诵。

　　(六)问题探究

　　关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“环顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看?

《涉江采芙蓉》说课稿 篇六

　　一．说教材

　　1．教材分析 《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二单元《古诗三首》中的一首。《古诗十九首》在中国古代诗歌的艺术手法上起着承前启后的作用，在高中语文古诗教学中也起着承前启后的作用。这首古体诗不论是艺术上，还是在思想上都已经达到了十分纯熟的境界。因此，它十分重要。

　　2.说学情 这首诗歌在内容上难度不大，可以做多角度解读。新课程标准鼓励学生作个性化解读，我们可以引导学生就此作些探讨。

　　学生通过小学、初中的系统学习和本册古诗部分的集中学习，有了一定的古诗鉴赏能力，对源远流长的中华文化也有了一些积淀，兴趣渐浓，这是进一步引导学生热爱古代诗歌、学习古代诗歌的一个前提。

　　3.教学目标依据学生特点，教材特色以及新课标的要求，制定教学目标如下：（用多媒体展示）

　　1、 了解关于《古诗十九首》的文学常识;

　　2、感受诗歌的思想内涵;

　　3、运用想象描摹诗歌的艺术画面。

　　4.教学重点，难点

　　1、运用想象和联想描摹诗歌画面;

　　2、 抓住诗歌意象来解读诗歌主旨,培养诗歌鉴赏能力。

　　二，说教学方法

　　借助多媒体课件的教学手段，采用“激趣-----感知-----讨论-----拓展延伸”的教学模式。

　　三，说学习方法

　　培养学生自我学习能力是新课标的一个重要理念，因此我设计以下的学习方法：朗读法，讨论法，质疑法。

　　四，教具的使用 多媒体课件

　　五，教学设计[课时安排]一课时

　　[教学过程]

　　一、 导入

　　(板书“钟嵘《诗品》:‘惊心动魄,可谓几乎一字千金。’”)大家知道这个评价说的是什么吗?它指的是《古诗十九首》的语言已经达到炉火纯青的程度了。今天,我们将要学习其中的一首——《涉江采芙蓉》,体味一下这“一字千金”的语言魅力。

　　二、文学常识介绍

　　《古诗十九首》是梁代萧统《文选》“杂诗”类的一个标题,包括汉代无名氏所作的19首五言诗。清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。”评价如此之高,而后世也多有仿者。西汉陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而东晋的陶渊明,南朝宋代的鲍照等,也都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。

　　三、诗歌鉴赏品味

　　1、诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么?其目的是什么?

　　(提示:方式是试图采摘芙蓉,目的是“遗”远方的“同心”者)

　　明确:中国人民很早对于自然就有很深的爱好,对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝,而是一株花或是一棵芳草,送别时总是折一枝柳条送给远行的人,远行的人为了表示对好朋友的思念,逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的,也是美好的。正如王维的《相思》所写:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”采花折柳,这正是古人传情达意的方式,一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情,另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。

　　2、诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么艺术作用?明确:这是环境描写,意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。

　　3、三、四句一问一答,在诗歌中具有怎样的表达作用?

　　明确:诗歌讲究“起、承、转、合”,这两句在结构上是暗转过渡,为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。

　　4、诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗?如果不是,诗人为什么要这样写?

　　提示:“所思”是时时刻刻在他心头的,“涉江采芙蓉”也是为了她,如果诗首就开门见山地把她表出,诗就平淡无味了。这句话是全诗发展的顶点,顶点同时也是转折点,一方面替上文的发展暂时作一结束,一方面为下文的发展作一伏线,所以照例是要摆在中间的。

　　5、五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?

　　明确:“还顾”一词,动作性和画面感很强,可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离,给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情,可是,这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样就给读者留下了很大的想象空间,具有含蓄不尽的艺术效果。

　　6、最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情,还能体会到什么?

　　明确:还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深,因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。

　　7、试对这首诗的艺术特点加以概括。

　　明确:一是意境高洁、清幽;二是含蓄不尽,余味悠长。

　　四、问题探究

　　关于《涉江采芙蓉》,有人认为抒情主人公是男性,“涉江”者和“环顾”者都是男子,也有人认为抒情主人公是女性,“涉江”者是女子,“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看?(只要言之有理即可,不求统一)