咏华山说课材料【推荐3篇】
咏华山说课材料 篇一
华山，位于陕西省渭南市华阴市，是中国著名的五岳之一，也是陕西省的代表性山峰。华山以其险峻的山势和壮丽的自然景观而闻名于世。作为一座著名的旅游胜地，华山每年吸引着大量的游客前来观光、徒步和攀登。
华山是中国古代文化和道教的重要象征。自古以来，华山就是文人墨客的胜地，许多文人墨客都在此地留下了诗文和书法作品。李白、杜甫等大诗人都曾赞美过华山的壮丽和神奇。华山还是道教的发源地之一，有着丰富的道教文化和历史。山上的华山寺是中国道教的重要寺庙之一，吸引了众多的道教信徒和游客前来参观。
华山的自然景观也是其吸引游客的重要因素。五峰之间有着险峻的山势和陡峭的岩壁，山上的云海、悬崖、峭壁和奇石构成了令人叹为观止的美景。尤其是华山西峰的“天梯”，是攀登华山的著名景点之一。这条长约800米的石梯蜿蜒曲折，人称“天梯”。攀登者需要握住铁链，沿着悬崖峭壁攀爬而上，给人一种刺激和挑战的感觉。
攀登华山对于很多人来说是一种挑战和冒险，但也是一种成就和收获。在攀登的过程中，人们需要面对陡峭的山势和困难的道路，需要克服恐惧和疲惫，但一旦登顶，俯瞰群山，欣赏壮丽景色，所有的辛苦和努力都是值得的。
因此，我认为华山是一座值得咏颂和赞美的山峰。它不仅有着壮丽的自然景观和丰富的文化底蕴，还是一座具有挑战和冒险的山峰。攀登华山不仅是一种体验，更是一种修行和成长的过程。我相信，来到华山的人们会被她的美景和壮丽所感动，会在攀登的过程中获得力量和成就。
咏华山说课材料 篇二
华山是中国著名的名山之一，也是陕西省的代表性山峰。华山以其险峻的山势和壮丽的自然景观而闻名于世，每年吸引着大量的游客前来观光、徒步和攀登。
华山是一座富有历史和文化底蕴的山峰。自古以来，华山就是文人墨客的胜地，许多文人墨客都在此地留下了诗文和书法作品。华山还是道教的发源地之一，有着丰富的道教文化和历史。山上的华山寺是中国道教的重要寺庙之一，吸引了众多的道教信徒和游客前来参观。
华山的自然景观也是其吸引游客的重要因素。五峰之间有着险峻的山势和陡峭的岩壁，山上的云海、悬崖、峭壁和奇石构成了令人叹为观止的美景。尤其是华山西峰的“天梯”，是攀登华山的著名景点之一。这条长约800米的石梯蜿蜒曲折，人称“天梯”。攀登者需要握住铁链，沿着悬崖峭壁攀爬而上，给人一种刺激和挑战的感觉。
攀登华山对于很多人来说是一种挑战和冒险，但也是一种成就和收获。在攀登的过程中，人们需要面对陡峭的山势和困难的道路，需要克服恐惧和疲惫，但一旦登顶，俯瞰群山，欣赏壮丽景色，所有的辛苦和努力都是值得的。
华山是一座具有挑战和冒险精神的山峰。攀登华山不仅是一种体验，更是一种修行和成长的过程。在攀登的过程中，人们可以锻炼意志力和毅力，克服内心的恐惧和困难。我相信，来到华山的人们会被她的美景和壮丽所感动，会在攀登的过程中获得力量和成就。华山是一座值得咏颂和赞美的山峰，也是一座值得人们去探索和征服的山峰。
咏华山说课材料 篇三
咏华山说课材料
文章摘要:本文章的主要内容是关于咏华山说课材料经典，欢迎您来阅读并提出宝贵意见！
一、说教材
这是苏教版六年制小学语文第2册第7单元中的一篇阅读课文，是苏教版小语教材采用的一种古诗教学的新课型－－“文包诗”。它有一个最显著的特征，就是把一首古诗巧妙地包含在一篇浅近的现代白话短文中，“诗”是“文”话题由头和故事中心，“文”是“诗”的背景材料和形象说明，“诗”与“文”浑然一体，相映成趣。
首先，《咏华山》一文以平实浅近的短文故事激发了学生学习古诗的浓厚兴趣，学生读了故事短文进而学习古诗，就好比在已知和未知之间架起一座桥梁，很容易登堂入室，进入诗境，这就自然地降低了坡度，化难为易，为儿童学习古读创造了极为有利的条件。
其次，《咏华山》以一篇完整的阅读课文的形式出现，学生必须像阅读其他课文一样，首先认真读好课文，借助语言文字，读懂课文内容，捕捉有效信息，学习课文语言，提高阅读能力，然后借助短文研究古诗，领悟诗的丰富内涵，接受美的.熏陶，一篇课文既读文又学诗，可收到读文、学诗一箭双雕的功效。
再则，学生在读文与诗的过程中，势必要以文诗对照进而比较学习，寻找文与诗的内在联系，了解古诗写作的来龙去脉，探索理解古诗的丰富内涵，体会古诗句法结构的特点，这就可以从多角度地锻炼学生的语文能力，对促进学生整体素质的提高发挥综合效应。
基于以上认识，针对新大纲对一年级阅读教学的要求，结合学生的年龄特点，我确定了以下教学目标以及教学的和难点：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2、理解课文，使学生感受到华山的雄伟壮丽，激发学生学好语文，用好语文。
3、学习本课14个生字，理解本课新词。
对课文第2段诗文的体会领悟是本课教学重点，也是难点。
二、说教学方法
教是为学服务的，如何能让学生学有所获，并且学得轻松愉快呢？在整个充满灵性感悟的教学过程中，我把学习的主动权交给学生，引导他们在读中自悟，自己悟出课文中蕴含的情感、道理，感悟出学习方法，在教学中，情为上，情愈浓，感悟愈深；读为主，情、理、法尽在读中悟出，在读中体现。教师只需当一名导游，引导学生游历于诗文的意境中，让学生自己体会文章之美妙。
三、说教学程序
在钻研教材、研究教学方法的基础上合理安排教学程序是教学成功的关键一环，我在教学中安排了以下几个教学步骤：
（一）谈话揭趣，引入情境。
课堂气氛的营造至关重要，良好的气氛更易让学生入情、入境，产生心灵的共鸣，尤其导入语所起的作用，是不容忽视的。导入时我说：哎呀！华山可是我国的一座名山呀！小朋友们你们想去看看吗？我们这节课就跟着小寇准和先生一块去登华山好吗？几句话就让学生都做个局内人，让学生在身临其境之感，使课堂上的气氛轻松愉快。
（二）学习第2段
学习这段时，我设计了这样的教学环节：
首先，整体感知。我们都知道这一程序设计是根据学生的认知规律设定的，又能培养学生的概括能力。在这里我让学生自读自悟，然后让他们说说，你觉得华山怎么样？让学生初步感知华山的高，并且十分自然地引出了第三段的中心句：“啊！华山真高啊！”和既是描述华山的高大，又是下文古诗意思的两句话。
然后循文明像，体情悟道。自然过渡华山到底有多高呢？我们一起到山顶上去看一看，再放手让学生自读自悟，你站在山顶上看到什么？这样就将课文的语言文字还原成是具体的形象，将远在天边的华山美景一下子拉到了学生眼前，再用生活实际与在华山上的所看到的情景作比较，借助图文质疑，学生就自然地领悟出这些都是因为华山是太高太高了。
再精读品味。人类的学习一般都经过形象一－抽象－－形象，具体－－概括－－具体，语言－－思维－－语言的过程，因此在引导学生感悟华山的高后，这时再引导学生读出感觉。这个过程的设计就要学生在已有经验参与下，对语言文字描写的具体事物进行理解、加工，当他想象出画面又把自己体会出的情感抒发出来时，这时的形象是高层次，而此时学生抒发的感情也就与课文表达的感情融为一体了。
接着背诵积累。如果说培养语感是学习语言的前提和关键，那么积累语言则是学习语言、积累语感的基础和目的。正是基于这样的认识，在学生入情入境之时，我顺理成章地引导学生把这几句话背下来，真正达到让学生话记乐背。在指导背诵时，则是按照提供拐杖（看图）到去掉拐杖让学生练习熟读成诵，积攒语言。
最后诗文对照，读懂诗句。本课的文意即诗意，没有必要将诗剖开分析。我便将前文的两句话与古诗放在一起，提醒他们这首诗有两句话，这里也有两句话，联系起来，读读想想，看谁能自己读懂这首诗，充分地相信学生，让他们在读中自悟，再一齐说说诗句的意思。
在指导朗读背诵时，我引导学生移情入境，将自己想象成小寇准，练习吟诵古诗，并且让他们自己做动作读，增加了情趣，更调动了气氛。
（三）学习第3、4段
3、4两段通俗易懂，我同样引导学生换位来读，让学生一起来当先生夸夸他，同时自然地悟出小寇准语文学得认真又好，我们都要向他学习的道理。
（四）学习生字，指导书写
本课时安排学习古诗中的三个生字，重点放在指导学生书写上。
四、说板书设计
本文重点段第2自然段无论是写景写诗都紧扣一个“高”字，针对课文特点与学生年龄特点，我只板书了一个“高”字，突出重点，一目了然。
内容概括：这篇介绍了关于《咏华山》说课材料，希望对你有帮助！
