南京中山陵导游词(实用6篇)
南京中山陵导游词 篇一
南京中山陵，位于南京市玄武区明孝陵以东，是中国近代伟大的民主革命家、国父孙中山先生的陵墓，也是中国现存规模最大、最完整的陵园之一。
中山陵始建于1926年，占地约80万平方米，由中山陵、陵园和博物院三部分组成。进入陵园，首先映入眼帘的是宽阔的纪念广场，广场上耸立着中山陵的主体建筑——中山陵墓，它是由巨大的红色石块堆砌而成的，高达70多米，象征着中山先生伟大的人格崇高和革命事业的伟大。中山陵墓庄严肃穆，墓前有两座石狮守护，墓后则是两座巨大的大理石铸造的壁画，壁画上绘制着中山先生的生平事迹和伟大的革命历程。
陵园内还有许多重要的景点，如陵园大门两侧的石狮、中山陵广场上的纪念碑林、中山陵博物院等。中山陵博物院是中国第一个以个人为主题的博物馆，馆内陈列着中山先生的遗物和生平事迹，以及展示近代中国历史的珍贵文物。在中山陵博物院，游客们可以更加全面地了解中山先生的伟大事迹，感受他对中国革命的无私奉献。
中山陵是每年许多游客前来参观的旅游景点之一，不仅因为它是中国近代历史的见证，更因为它蕴含着对中山先生的崇敬和追思之情。每年的重要纪念日，中山陵都会举行盛大的纪念活动，吸引了海内外的游客前来参加。
来到中山陵，不仅可以领略到伟人的风采，更能够感受到中国近代历史的沧桑与伟大。它是一座融合了艺术、历史和纪念的伟大建筑，也是一座见证了中国革命历程的重要地标。无论是对中山先生的崇敬，还是对历史的热爱，中山陵都是一个不可错过的旅游景点。下次来南京，一定要来中山陵看一看，感受一下伟人的风采和中国近代史的印记。
南京中山陵导游词 篇二
南京中山陵，位于南京市玄武区明孝陵以东，是中国近代伟大的民主革命家、国父孙中山先生的陵墓，也是中国现存规模最大、最完整的陵园之一。
中山陵的建筑风格充分体现了中山先生的崇高形象和革命精神。陵园的主体建筑中山陵墓，采用了中国传统建筑的形式和现代建筑的技术手段，形成了独特的风格。陵墓建筑由巨大的红色石块堆砌而成，高达70多米，象征着中山先生伟大的人格崇高和革命事业的伟大。陵墓前有两座石狮守护，石狮造型独特，栩栩如生。墓后则是两座巨大的大理石铸造的壁画，壁画上绘制着中山先生的生平事迹和伟大的革命历程。每逢重大纪念日，陵墓前的广场上都会举行隆重的纪念仪式，吸引了众多的游客和民众前来参加。
在陵园内，游客还可以参观中山陵博物院。中山陵博物院是中国第一个以个人为主题的博物馆，馆内陈列着中山先生的遗物和生平事迹，以及展示近代中国历史的珍贵文物。博物馆内的展品丰富多样，包括中山先生的家居用品、书籍、手稿等，通过这些展品，游客们可以更加全面地了解中山先生的伟大事迹，感受他对中国革命的无私奉献。
除了中山陵墓和博物院，陵园内还有其他重要的景点，如陵园大门两侧的石狮、中山陵广场上的纪念碑林等。整个陵园建筑庄严肃穆，充满了庄重的氛围，让人感受到中山先生的崇高精神和革命事业的伟大。
南京中山陵是一座见证了中国近代历史的重要地标，它蕴含着对中山先生的崇敬和追思之情。每年的重要纪念日，中山陵都会举行盛大的纪念活动，吸引了海内外的游客前来参加。来到中山陵，不仅可以领略到伟人的风采，更能够感受到中国近代历史的沧桑与伟大。无论是对中山先生的崇敬，还是对历史的热爱，中山陵都是一个不可错过的旅游景点。下次来南京，一定要来中山陵看一看，感受一下伟人的风采和中国近代史的印记。
南京中山陵导游词 篇三
各位游客：
大家好！欢迎你们来到古都南京来旅游，我是你们的导游员xx，今天我们即将要参观的景点是中山陵景区。
中山陵景区位于南京东郊紫金山第二峰小茅山的南麓，是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，是全国的重点文物保护单位，也是国家5A级景区。1925年3月12日，一代伟人孙中山先生与世长辞后，葬事筹备处根据他生前的遗愿选定了墓址，也许你们有人会问：孙先生出生于广东，逝世于北京，毕生为革命奔波于世界各地，为什么要选择南京紫金山作为自己的长眠之地呢？因为在当年，孙先生在临终时曾嘱咐道“吾死之后，可葬于南京紫金山南麓，因为南京为临时政府成立之地，故不可忘辛亥革命也。”陵墓于1926年3月12日开工（奠基），于1929年春完工，建筑按照传统的中轴对称的形式，色调采用蓝、白二色，在群山林海的映衬之下更显得庄严肃穆。它的设计者吕彦直匠心独具，将整个陵寝设计为“木铎”形，寓意“警钟长鸣”。
接下来，就容我为您简单的介绍一下孙先生的生平。孙先生于1866年11月12日出生在广东省香山县翠亨村的一个普通家庭中，年少时远赴美国和香港等地求学，攻读医学专业，随后在澳门、广州等地行医。后弃医从政。于1905年在日本成立了中国同盟会，被推举为总理。1911年武昌起义胜利后，先生被十七省代表一致推举为中华民国临时大总统，于1912年元月1日在南京宣誓就职，此后先生在革命生涯中也收获了人生和革命的伴侣——宋庆龄女士，她陪伴了先生共同经历了二次革命、护国运动、护法运动等风风雨雨。1924年一月，孙先生在广州召开的中国国民党的第一次全国代表大会上，将旧三民主义发展成新三民主义，提出了“联俄、连共、扶助农工”的三大政策。同年十一月，他受冯玉祥将军之邀，抱病北上，共商国是，终因积劳成疾，于1925年3月12日病逝于北京住所，享年59岁。
1926年3月12日，中山陵开始修建。1929年春，陵墓的主体建筑完工后，政府为孙先生举行了隆重的奉安大典仪式。所谓奉安大典，就是将先生的遗体葬入中山陵的仪式。1929年5月下旬（5月22日），先生的遗体从暂时的停灵地北京香山碧云寺移出，在北京举行了三天的公祭和悼念活动（各界人士参与了公祭并举行了一系列的悼念仪式），后由专列护送抵达南京浦口火车站，经轮渡摆渡过江后于南京下关码头登岸，在中央党部礼堂内进行了为期三天的公祭后，于1929年6月1日举行了隆重的奉安大典仪式，从此孙先生便一直长眠于此，距今已有80多年了。
各位游客，我们现在就来到了中山陵的陵园广场，在陵园广场的正南端是一座八角形石台，石台上有一尊三足两耳的紫铜宝鼎，重达五千公斤，是中山陵纪念装饰之一。它是由广州国立中山大学校长戴季陶携全体师生于1933年秋捐资建造，鼎高4.25米、腹径1.23米，在鼎的腹部刻有“智、仁、勇”三个字，是儒家提倡的君子的三种德行。在鼎的上半部还有一六角形铜牌，上面镌刻有原中山大学校长戴季陶的母亲黄氏老夫人手书的《孝经》全文，所以此鼎又被称为是“孝经鼎”。
大家现在看到的是半月形的博爱广场，沿广场拾（she）级而上，迎面是一座四柱三门的冲天式仿古石牌坊，称博爱坊，它高12米，宽17米，花岗岩石柱上盖蓝色琉璃瓦，柱脚前后夹抱鼓石，牌坊上雕刻莲花瓣及和玺彩画等图案。在正中的横额上有孙先生亲手所书的“博爱”两字，语出自韩愈《原道》的“博爱之为仁”之句，孙先生毕生致力于中国的资产阶级革命，为民族的独立自由而奋斗不息，（可以说“博爱”二字恰是对先生伟大革命精神的最好的写照）。
各位游客，现在我们穿过博爱坊，走上陵园墓道，向前通往的是陵前广场，这一段路气势开阔，绿化规整，具有西方园林的开阔大气的美感。墓道长480米（240米），共有三道，中道最宽为9米（12米），东西两道宽为4.5米，墓道两侧用两两相对的雪松、荟柏、银杏和红枫等取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石兽，更好的体现中山先生的高风亮节。
各位游客，现在我们走过了墓道，面前出现的是陵门平台。根据吕彦直当时的设计，整个陵墓的平面为“木铎”形。木铎的声音洪亮，而且传的很远，有“使天下皆达道”的寓意，其用意也在警示后人。陵门广场的边缘就是当年吕彦直设计的“自由之钟”的下缘。在广场四周栽种有很多的树木，如枝叶修剪成圆球状的大叶黄杨，日本友人赠送的六株千头松以及银杏等其他植物。在陵门前有一对汉白玉石狮，在这儿显得十分的庄严古朴，这对石狮是当时察哈尔省主席宋哲元在1935年所赠送的。
现在我们眼前看到的这座单檐歇山式建筑就是陵门了，上覆蓝色琉璃瓦。在陵门的正中的门额上，有孙中山先生亲笔手书的“天下为公”四个字，这四个字是出自于孔子《礼记·礼运》中的“大道之行也，天下为公”这一句，意思是“国家政权不是哪一家、哪一姓的天下，而是天下人的天下，是老百姓的天下”。这句话是对孙先生三民主义的极好的注解，也是孙中山先生毕生奋斗的崇高的理想。
现在我们穿过陵门，我们面前出现的这座重檐歇山顶建筑是碑亭了，它高17米，宽12米。亭顶重檐歇山顶，上覆有蓝色琉璃瓦，亭内石碑高8.1米，正中镌刻有党徽的图案，上面的碑文是由原政府主席、行政院院长谭延闿手书的24个颜体楷书镏金大字。由此可见孙中山先生的葬礼为“党葬”。在碑的背面没有镌刻文字，因为大家都认为孙先生的思想功绩实在是无法用语言、文字来概括，已经深深的刻在了民众的心中，索性干脆不写铭文。整个建筑端庄朴实，显得肃穆庄严。
绕过碑亭，往后就是层层叠叠的台阶了，说起台阶这可是中山陵的一大特色，从下往上看只见台阶不见平台，而从上往下看则是只见平台不见台阶。由碑亭到祭堂这段石阶共有290层，分为八段，象征着三民主义、五权宪法。五权宪法是政府时期的政权组织形式，即由行政、立法、司法、监察、考试五院合掌的权利。现在我们来到的第四层平台上，大家可以看到左右两边分别陈列着一个紫铜鼎，这是当时上海特别市政府所捐赠的，在鼎身刻有“奉安大典”四个字。在西侧的鼎上有1937年战争时所留下的弹孔。在第五层平台上有一对石狮，是福建雕刻名匠蒋文子先生的杰作，狮子的造型极富有动感，造型极其生动。在平台的花坛（大小盆栽30余盆），各类绿色植物装点了沿途的风景。
各位游客，大家可以感受到，整个中山陵的修建是依托紫金山而修建的，陵墓更显得气势雄伟壮观。从最下方的博爱坊到祭堂，我们已经走过了平面大约700米，高度大约70米的距离。先生的祭堂与墓室依托钟山的.气势，更显巍峨，让谒陵者感悟中山先生的革命精神和浩然正气长留于天地之间。
现在我们来到了第8层的平台，在第8层的平台上，有孙先生长子孙科一家所敬赠的青石鼎。祭堂前还有政府主席林森所赠的一对华表。祭堂与墓室相通，墓后有一圈圆墙包围，辟有“墓堡花园”，内设“中山陵建设史料馆”，用翔实的图片与文字资料，全面展示了中山陵从设计、建设到奉安大典的全过程。
各位游客，现在我们面前看到的是陵墓的主体建筑祭堂，屋顶为重檐歇山顶，上覆有蓝色琉璃瓦，在坊额的正中是由中山先生手书“天地正气”四字直额，门楣上有元老张静江手书的“民族”、“民生”、“民权”六个篆字。祭堂正面开三扇拱形大门，在祭堂外立面的西侧，有奠基石一块，记述了在1926年3月12日中山陵建设工程的奠基的历史（仪式）。
走入祭堂，大家可以看到，祭堂内采用了云南的大理石铺地，十二根黑色大理石柱采用了四隐八显的手法增加了祭堂内部空间的气氛，在左右两侧的护壁上刻有孙中山先生手书的《建国大纲》全文。顶上的斗式藻井是用马赛克镶嵌的党徽的图案。在祭堂正中有一的孙中山先生的坐像，是由当时法国的雕刻家保罗·兰窦斯基（阿林斯基）用意大利白石所雕刻的作品。孙先生身着长袍马褂，膝上摊着展开的文卷，双目凝视前方，神情沉思。在坐像的底部的四周还有六幅浮雕，摘取的内容都是先生生平的革命活动的片段。分别是（南）如抱赤子，（东）出国宣传、商讨革命，（北）国会授印，（西）振聋发聩、讨袁护国。
祭堂与墓室相通。在墓门门额上有孙先生为黄花岗烈士手书的“浩气长存”四个字。门分两道，外门为对开铜门，第二道门为单扇铜门，门上刻有张静江篆书“孙中山先生之墓”，墓室为穹窿状封闭式建筑。在墓室中央石圹内有孙中山先生的白色大理石卧像，墓室上方是用马赛克镶嵌的党徽的图案。卧像由当时捷克雕刻家高琪所雕刻，孙先生的遗体就安葬在石圹下5米深处。自1929年6月1日的奉安大典到今日，墓室从未被打开过，孙先生长眠在这儿已有80多年了。
其实，在中山陵的周围还有许多的附属建筑，均为中山陵的纪念性建筑。孙中山先生纪念馆，原名为藏（zang）经楼，在里面收藏有孙先生的图片资料及实物，在藏经楼后有三民主义碑廊，镌刻有孙先生所著《三民主义》全文。藏经楼外有一尊孙中山先生的铜像，是由中山先生的日本友人梅屋庄吉所捐赠的。
在中山陵南端有“音乐台”，是当时由美国旧金山华侨代表和辽宁省党部捐资建造的，由当时著名的建筑设计师杨廷宝先生所设计。在先生的陵墓周边还有光华亭、行建亭、流徽榭、中山植物园等社会各界捐建的中山陵纪念性建筑。这些建筑散落在中山陵景区的周边，在青松翠柏的映衬下显得秀雅大方，大家有时间不妨前去游览。
环绕在中山陵周围的还有不少民国时期的名人墓葬，如廖仲恺、何香凝墓，谭延闿墓等等，大家有时间也可前去探寻一番。
好，各位游客，因为时间关系，中山陵的游览到这儿就要结束了，希望大家对我的导游讲解多提宝贵意见，谢谢大家的配合，再见！
南京中山陵导游词 篇四
各位游客朋友：
这里就是伟大的中主革命先行者孙中山先生的陵墓所在地——中山陵。
孙中山先生名孙文，字逸仙，因1912年在日本从事革命活动时用过“中山樵”的化名，所以尊称他为中山先生。孙中山先生于1866年11月12日，1925年3月12日在北京逝世，享年60岁。
中山陵墓址是由孙中山先生生前选定的。1925年3月孙先生临终前嘱咐左右“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京为临时政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。”
吕彦直设计的中山陵，平面为一木铎形。表示“唤醒民众”及“木铎警示”的含义，又象征着中山先生精神如响亮钟声，响彻遐迩。陵墓在中山先生逝世一周年之际奠基，1926年6月1日开工，1929年春天完工。
游客朋友们，我们现在就来到了中山陵前的广场。
在这个半月型广场正南面的三层八角形石台上矗立着一尊三足双耳的紫铜宝鼎，重达万斤。是中山大学的全体师生在1933年秋捐赠的。鼎身外铸有中山大学校训“智仁勇”三字，鼎内立有一块六角形铜牌，刻有《孝经》全文，所以又称孝经鼎。
孝经鼎对面的这座四柱三楼檐的冲天式石坊名为博爱坊，在它正中的横额上刻有孙中山先生手书的“博爱”两个镏金阴文，“博爱”一语出自唐韩愈《原道》中的“博爱为之仁”。
穿过博爱坊向前，我们来到的是长480米、宽近40米的墓道。墓道两侧种有两两对称的雪松、桧柏、银杏、红枫等树木，代替了古代陵墓前的石人石兽，寓意中山精神如青松翠柏万古长青。
走过墓道，我们来到陵门前的平台。平台正北方为用福建花岗岩筑成的单檐歇山顶的陵门，上盖蓝色琉璃瓦。陵门檐下的石额上镌刻着孙中山先生手书的“天下为公”四个大字。这四个字出自《礼记·礼运》中的“大道之行也，天下为公”。陵门前有一对三米高的石狮，两侧半环形的石拥壁与陵墓围墙相连，勾勒出“自由钟”的下端轮廓。
陵门后我们看到的是拱券式的碑亭。亭顶为重檐歇山式，上盖蓝色琉璃瓦，亭身用花岗石砌成。中立花岗岩石碑，碑高8.1米，碑座上有山海图案，碑身刻有“中国葬总理孙先生于此。中华民国十八年六月一日”颜体楷书镏金大字，为原政府主席、行政院院长谭延闿所写。碑额上有阴刻的党徽。突出了“党葬”这一最高规格的葬仪。
从碑亭到上面的祭堂共有八段石阶，每段设有一平台。上三下五计八段平台，其寓意为“三民主义，五权宪法”。三民为：民族、民权、民生；五权为：立法、司法、监察、行政、考试五权。从博爱坊算起，共有392级台阶。意图让游人在攀登时记住“革命尚未成功，同志仍需努力”这一总理的遗言。
走上台阶，我们便来到了祭堂。
祭堂两旁立有一对高达12.6米华表，上刻祥云纹饰，平台石栏后面东西各有一尊仿古铜鼎，为孙科一家敬赠。
祭堂为仿古代木结构宫殿式建筑。长30米，宽25米，高29米，为歇山重檐蓝琉璃瓦顶，在重檐正中嵌有孙中山先生手书的“天地正气”直额。檐下祭堂正面三个拱门的门楣上方从东到西分别刻有“民族”、“民生”、“民权”六个阳篆镏金字，由元老张静江先生所书。
祭堂内用云南产大理石铺地。堂内四隐八显排列着12根巨大石柱，下承大理石柱础。四壁上部为人造石，下护壁为黑色大理石。东西护壁上镌刻着孙中山先生书写的《建国大纲》的全文。祭堂内顶为斗式，正中藻井为马赛克镶嵌的党徽，表现了之意。
祭堂的正中端置中山先生长袍马褂全身坐像，高4.6米。孙中山先生端坐于太师椅上，双脚并拢，膝上摊着展开的长卷，双目凝视前方，表现出一位思想家的深沉与睿智。这尊雕像由法国籍波兰雕刻家保罗·兰窦斯基用意大利白色大理石雕刻而成，造价150万法郎。石像像座四周有六幅反映中山先生生平事迹的浮雕。南面为“如抱赤子”，东面是“出国宣传”和“商讨革命”，西面是“振聋发聩”和“讨袁护国”，北面是“国会授印”。白玉的坐像在黑色大理石的衬托下，更加显得高洁。
墓室外门是两扇铜质大门，外门横额上刻“浩气长存”。第二道是单扇铜门，门上刻有“孙中山先生之墓”七个篆字。
墓室为天穹状半球形封闭建筑，直径18米，高11米，顶呈天穹状，上用马赛克镶成的党徽图案。四壁米色大理石贴面。墓室正中的圆形大理石石圹，直径3.9米，四周围着一圈精致的白色大理石栏杆。石圹深1.6米，圹内棺座上安放着孙中山先生着中山装的汉白玉卧像。由捷克雕塑家高祺按孙先生逝世之初在水晶棺中形象而做。
卧像下五米处为墓穴。孙中山先生的遗体用一具美国制造的铜棺盛殓安放在穴中央楠木棺座上。自1929年6月1日放入墓穴后，从未被打开、移动过。
1961年国务院把中山陵列为全国重点文物保护单位。今为“中国旅游胜地四十佳”之一的5A级景区。
中山陵的讲解就到这里，谢谢大家。
南京中山陵导游词 篇五
中山陵是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，它坐落在江苏省南京市东郊钟山东峰小茅山的南麓，西邻明孝陵，东毗灵谷寺，整个建筑群依山势而层层上升，气势宏伟！
1925年3月12日，孙中山在北京逝世，遵照他生前安葬在钟山的遗愿，灵柩暂停放在北京香山碧云寺内，并决定在南京钟山修建他的陵墓。中山陵由陵墓样稿得奖者、著名建筑师吕彦直设计施工。
整个墓区平面形如大钟，钟的顶为山下半月形广场，广场南端的鼎台(现改为中山先生的立像)为大钟的钟纽，钟锤就是半球形的墓室。“鼎”在古代是权力的象征，因此整个大钟乃含“唤起民众，以建民国”之意。陵坐北朝南，傍山而筑，由南往北沿中轴线逐渐升高，依次为广场、石坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂、墓室。
祭堂的正中，为孙中山先生的汉白玉坐像，此像为国外雕塑名家保罗兰德斯所作。坐像德基座四周雕刻着孙中山先生的革命业绩，祭堂四壁的黑色大理石墙上刻有孙中山亲笔书写的>和胡汉民等人书写的>。祭堂之后有一个铜门，横额上书“浩气长存”四个大字，亦是孙中山先生的手笔。门内即为钟形墓室，其中央有一直径4米、深5米的圆形大理石圆穴。孙中山的汉白玉灵柩及卧像即安放在圆穴中，瞻仰者可围绕汉白玉栏杆俯视灵柩上的卧像，此像系捷克雕刻家高棋按遗体形象塑造，十分逼真。孙中山先生虽然与世长辞，但是他浩气长存，永远为世人所敬仰。中山陵的建筑风格中西合壁，钟山的雄伟形势与各个牌坊、陵门、碑亭、祭堂和墓室，通过大片绿地和宽广的通天台阶，连成一个大的整体，显得十分庄严雄伟，既有深刻的含意，又显得十分庄严雄伟，更有宏伟的气
势，设计非常成功，所以被誉为“中国近代建筑史上的第一陵”。
南京中山陵导游词 篇六
各位朋友，来到一座历史文化名城，你们一定想去看看当地最有名气、最具特色的景点吧。到了南京，如果没去中山陵，可以说你只看到了半个南京城。尽管南京素有"六朝古都"之称，拥有"金陵四十景"等众多名胜古迹，但中山陵无疑是其中最具吸引力、最有知名度的一个。
说起中山陵，当然要提到它的主人--伟大的中国民主革命先行者孙中山先生。孙先生本名孙文，字逸仙。外国友人都称呼他为"孙逸仙博士"。因为他在日本从事革命活动时曾用过"中山樵"的化名，所以他在国内被尊称为孙中山先生。孙中山1866年11月12日出生于广东香山县(今中山市)翠亨村的一个农民家庭。他少有大志，先后求学于檀香山、香港等地，毕业后在广州、澳门等地行医。后来他弃医从政，并于1905年在日本组织中国同盟会，被推举为总理，提出了"驱除按虏，恢复中华，建立民国，平均地权"的著名纲领，及"民族、民权、民生"的三民主义学说。1911年10月10日武昌起义爆发后，孙先生被十七省代表推举为中华民国临时大总统，并于次年元旦在南京宣誓就职。此后，经历了"袁世凯窃国""二次革命""护国运动""护法运动"等风风雨雨，1921年他在广州就任中华民国非常大总统。在1924年1月广州召开的中国国民党第一次全国代表大会上，他将旧三民主义发展为新三民主义，提出了"联俄联共扶助农工"的三大政策。同年11月他应冯玉祥之邀抱病北上讨论国家大计，终因积劳成疾，于1925年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孙先生生前选定的。这里视野开阔，气象雄伟，的确是建造陵墓的好地方。你们也许会问;孙先生出生于广东，逝世在北京，毕生为革命奔波于各地，为什么要选择南京作为自己的长眠之地呢?
