记承天寺夜游说课稿【精彩3篇】

篇一：记承天寺夜游说课稿

承天寺，位于中国北京市海淀区，是一座具有悠久历史和文化底蕴的古刹。每年无数游客慕名而来，感受这座寺庙的神秘和美丽。然而，很少有人知道，夜晚的承天寺同样令人陶醉。在这篇文章中，我将为大家讲述承天寺夜游的美妙之处。

夜晚的承天寺，与白天截然不同。白天的承天寺人山人海，游客络绎不绝，而夜晚则显得宁静而神秘。当夜幕降临，寺庙内外的灯火辉煌，给人一种恍若仙境的感觉。寺内的佛像和殿堂，被灯光照亮，显得更加庄严肃穆。尤其是当夜晚的微风吹过，点亮的灯笼轻轻摇曳，给人一种恬静宁谧的感觉。

承天寺夜游的另一个亮点是夜晚的钟声。承天寺的钟楼高耸入云，钟声浑厚悠远，仿佛能穿越时光，带领人们回到古代。夜晚的钟声格外清脆，隔着寺庙的每个角落都能听到。当夜晚的寂静中，听到钟声回荡在耳边，令人心生敬畏之情。这是一种独特的体验，让人感受到了佛教的力量和智慧。

除了钟声，夜晚的承天寺还有一项特别的活动吸引着游客——法语演讲。每天晚上，承天寺都会举办法语演讲活动，吸引了许多法语学习者前来参加。在这里，你可以听到法语老师用流利的法语给大家讲解佛教文化和寺庙历史，为游客们带来丰富的知识和文化体验。法语演讲活动让夜晚的承天寺更加生动有趣，也为法语学习者提供了一个难得的练习机会。

夜晚的承天寺，是一个让人心旷神怡的地方。无论是寺庙的照明设计，还是钟声和法语演讲活动，都让人感受到一种与众不同的氛围和体验。如果你还没有尝试过夜游承天寺，不妨在下次来北京的时候安排一下，相信你会被夜晚的承天寺所吸引，留下美好的回忆。

篇二：记承天寺夜游说课稿

承天寺，位于中国北京市海淀区，是一座具有悠久历史和文化底蕴的古刹。每年无数游客慕名而来，感受这座寺庙的神秘和美丽。然而，很少有人知道，夜晚的承天寺同样令人陶醉。在这篇文章中，我将为大家讲述承天寺夜游的美妙之处。

夜晚的承天寺，与白天截然不同。白天的承天寺人山人海，游客络绎不绝，而夜晚则显得宁静而神秘。当夜幕降临，寺庙内外的灯火辉煌，给人一种恍若仙境的感觉。寺内的佛像和殿堂，被灯光照亮，显得更加庄严肃穆。尤其是当夜晚的微风吹过，点亮的灯笼轻轻摇曳，给人一种恬静宁谧的感觉。

承天寺夜游的另一个亮点是夜晚的钟声。承天寺的钟楼高耸入云，钟声浑厚悠远，仿佛能穿越时光，带领人们回到古代。夜晚的钟声格外清脆，隔着寺庙的每个角落都能听到。当夜晚的寂静中，听到钟声回荡在耳边，令人心生敬畏之情。这是一种独特的体验，让人感受到了佛教的力量和智慧。

除了钟声，夜晚的承天寺还有一项特别的活动吸引着游客——夜间佛事。每天晚上，承天寺都会举办夜间佛事活动，吸引了许多虔诚的信徒前来参加。在这里，你可以亲眼目睹佛教僧侣们诵经念佛，感受到佛法的力量和慈悲。夜间佛事活动让夜晚的承天寺更加庄严肃穆，也为信徒们提供了一个修行的机会。

夜晚的承天寺，是一个让人心旷神怡的地方。无论是寺庙的照明设计，还是钟声和夜间佛事活动，都让人感受到一种与众不同的氛围和体验。如果你还没有尝试过夜游承天寺，不妨在下次来北京的时候安排一下，相信你会被夜晚的承天寺所吸引，留下美好的回忆。

记承天寺夜游说课稿 篇三

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《记承天寺夜游》说课稿

一、 说教材

(一)教材分析

《记承天寺夜游》是语文版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册第六单元的一篇文言文。

《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。本文语言简练而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。对于陶冶情操、提高语言表达能力来说，本文是学生学习的典范。

(二)学情分析

学生经过两年的学习，对于文言文的阅读与学习已初步形成了一定的学习方法，但对文言文阅读分析还不够到位，特别是情景交融、借景抒怀的文言文，在学法上还要加强指导。因而，这一课的教学既有学生自主探究的一面，又有教师具体指导的一面。

(三)教学目标

美国教育学家布卢说过：“科学地确定学习目标是教学的首要环节。”学会学习，学会做人，学会生存，学会创造是现代教学理论的基本观点。以此来指导教学，课堂教学的目的和任务就必须是使学生从低效、沉重、苦闷的学习重负下解放出来，不但使他们学会，而且要使他们会学、乐学、善学。因此我根据教材、学情特点制定了以下教学目标：

1、疏通文意，识记常见的文言词语。

2、欣赏文中清幽宁静的意境，背诵全文。

3、结合文章的创作背景，品读“闲人”含义，体会作者乐观旷达的胸怀。

(四)、重点难点安排

重点:理解用比喻句描写庭中月色的好处。

难点：体会作者自嘲自解达观的人生态度。

(五)、课时安排：一课时

二、说学法

从知识获得的途径来看，学习分为接受学习和发现学习。学法上我引导学生以发现学习为主采用朗读法、圈点勾画法、质疑法、讨论法以探究的方式由表及里地自主学习。

1、朗读法：汉朝学者董遇说：“书读百遍，其义自见。”朗读是读者与文本的对话，是理解的基石、积累的捷径、语感的源泉。学习文言文难就难在词句古奥难懂，解决的办法之一就是朗读。

2、圈点勾画法：学生学习过程中难免遇到生字难词，尤其是文言实词和虚词，需要圈点勾画出来，反复诵读、品味，才能深入地领会作者的创作意图。

3、质疑法：学起于思，思起于疑，疑则诱发探究，通过探究，才能发现真理。让学生将自学中遇到的难词难句摘录下来质疑问难，通过生生、师生交流得以解决。

4、讨论法：讨论法以学生自己的学习活动为中心，让学生由被动接受知识转变为主动获得知识，在学习中真正处于主体地位并养成合作、探究的习惯。

三、说教法

教学方法是教法与学法的有机统一，教法与学法具有一定的对应关系，学法决定教法，教法制约、影响学法。因此我以启发式教学为主，运用朗读法、练习法、比较法、讨论法，力求让学生在自主、合作、探究的气氛中快乐地学习。本课使用教具为多媒体课件。

1、朗读法：教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生谈文言文学习的特殊性时曾经说过，“习文言，必先熟读若干篇，勉强记住不算，要能自然成诵才行。”也就是说，学生对文本的感知是通过读来完成的。

2、练习法：对于字词句的难点，我采用练习法来检查学生的预习情况，帮助学生巩固新知识，培养学生使用圈点勾画法与质疑法的习惯。

3、讨论法：培根说：“读书使人充实，讨论使人机智。”教师尽情地展现自我的教学机智，利用文中的一个词语或一个句子，给学生提出疑惑，好比一石激起千层浪，能充分调动学生的学习积极性和主动性，培养学生敏捷的思维能力和多向思维能力，还有效地锻炼了学生的口头表达能力。

5、教具使用目的：多媒体课件能提供丰富的信息资源，可以优化课堂教学，提高学习效率。其优点是审美效果比较直接，缺点是作用的效果缺乏深度。本课使用课件的目的在于渲染气氛，补充相关信息，从而激发学生思考，为学生提供充分的思维时间和空间，并将松散的教学片段连缀成整体展现出来。

四、说教学过程：

(一)、导入

教师活动：请同学们列举一些咏月的诗句

学生活动：举出曾经学过的有关月亮的诗句

教师补充并导入：李白有“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。今天，就让我们一起来读苏轼的《记承天寺夜游》，去领略月夜美景，去感悟别样的心境。

(二)、有关作者与写作背景

出示幻灯片，简介苏轼资料。

苏轼：(1037――1101年)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。少时博通经史，21岁时中进士。因不满王安石的“新政”，自愿外放，先后历任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。

苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。作为“唐宋八大家”之一，他不仅创作数量很大，而且以气势纵横，变化多姿，畅达明快形成了自己独特的风格。

写作背景

本文是苏轼于元丰六年(1083年)黄州贬所所作，名义是团练副使却有职无权，无事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。

(三)、整体感知。

教师活动：

1、播录音范读课文，要求学生在听的过程中注意：

a、朗读的节奏

b、体会作者的思想感情

2、以练习的方式，检查对文章内容的理解及掌握程度。

3、学生作示范性朗读，然后让学生互相点评。

4、学生以4人小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。

5、以小组汇报的形式，把在讨论过程中遇到的问题及无法理解的字、词提出来，在堂上共同解决。

(四)、研读及赏析。

教师活动：

1、根据文章中包含的要素，简要概况全文的内容?

2、 文章是如何描绘月色的?试把文章中写月的句子找出来读一读，并说说有何特色?

3、 文章的最后一句流露出作者怎样的思想感情?你认为文中的“闲人”包含了哪两层意思?

4、这篇文章体现了作者怎样的人生态度?

学生活动：讨论上面问题并明确

(五)课堂小结：

1、学生谈自己本节课的收获。

2、教师小结：《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。

(六)、布置作业

月光，曾激发过无数诗人的才情，留下许多杰出的诗篇。请同学们收集一些描写月亮或月色的诗句，摘抄到语文本上。

[记承天寺夜游说课稿]