思修的社会实践报告(精选6篇)

思修的社会实践报告 篇一

思修的社会实践报告

在中国的高等教育系统中，思想道德修养与法律基础课程（简称思修）被广泛地开设，旨在培养学生正确的道德观念和法律意识。作为一门理论课程，思修的教学往往具有抽象性和理论性，而社会实践则为学生提供了一个将所学理论知识与实际生活相结合的机会。在本次社会实践中，我选择了参与一项志愿者活动，以进一步了解思修课程的社会实践意义。

这次志愿者活动是在当地社区举办的一次环保宣传活动。作为志愿者，我们的任务是向社区居民发放环保宣传册，并与他们进行交流和互动，以提高他们的环保意识和行动。在活动中，我亲身体验到了思修课程所强调的“爱国、守法、敬业、诚信、友善”的核心价值观的重要性。

首先，通过这次活动，我深刻体会到了“爱国”这一核心价值观的重要性。在与社区居民交流的过程中，我了解到许多人对环境保护的重要性并不重视，他们对垃圾分类和节约能源的意识都比较淡薄。作为一名思修课程的学生，我将国家的利益放在首位，积极地向居民们宣传环保知识，希望能够唤起他们的环保意识，从而为国家的可持续发展做出贡献。

其次，我在活动中也深刻感受到了“友善”这一核心价值观的重要性。在与居民交流的过程中，我始终保持着友善的态度，耐心地回答他们的问题，倾听他们的意见。通过与居民的互动，我意识到友善对于建立和谐社会和良好人际关系的重要性。友善可以消除人与人之间的隔阂，增进相互的理解和尊重，从而促进社会的和谐发展。

最后，这次社会实践让我进一步认识到思修课程的社会实践意义。思修课程不仅仅是一门纯理论的课程，它通过社会实践的方式，让学生将所学的道德观念和价值观念应用于实际生活中。通过参与志愿者活动，我不仅加深了对思修课程的理解，还提高了自身的道德素养和社会责任感。

通过这次社会实践，我对思修课程的社会实践意义有了更深刻的认识。我将继续努力学习思修课程的内容，将所学的理论知识与实际生活相结合，为建设和谐社会做出自己的贡献。

思修的社会实践报告 篇二

思修的社会实践报告

作为一门重要的基础课程，思想道德修养与法律基础课程（简称思修）在中国的高等教育中具有重要的地位。为了更好地理解思修课程的内容和意义，我选择参与一次社会实践活动，以将所学知识应用于实际生活中。

我选择参与了一次关于公共安全的社区宣传活动。在这次活动中，我们志愿者们前往社区，向居民宣传消防、防盗、交通安全等方面的知识。通过与居民的交流和互动，我深刻体会到思修课程所强调的“法律意识”和“敬业”两个核心价值观的重要性。

首先，通过这次活动，我意识到了“法律意识”对于维护社会秩序和个人权益的重要性。在与居民交流的过程中，我了解到许多人对于公共安全的重要性并不充分认识，他们对于防火、防盗等方面的知识了解较少。作为一名思修课程的学生，我将法律意识放在首位，积极地向居民们宣传相关法律知识，希望能够提高他们的法律素养，从而减少安全事故的发生。

其次，我在活动中也深刻感受到了“敬业”这一核心价值观的重要性。作为一名志愿者，我尽职尽责地向居民宣传公共安全知识，耐心回答他们的问题，积极与他们互动。通过这些行为，我体现了敬业的精神，也希望能够激发居民对于公共安全的关注和重视。敬业不仅是对事业的责任和热爱，也是对社会的责任和担当，通过这次活动，我更加深刻地理解到了这一点。

最后，通过这次社会实践，我进一步认识到了思修课程的社会实践意义。思修课程不仅仅是一门纯理论的课程，它通过社会实践的方式，让学生将所学的道德观念和价值观念应用于实际生活中。通过参与社区宣传活动，我不仅加深了对思修课程的理解，还提高了自身的道德素养和社会责任感。

通过这次社会实践，我对思修课程的社会实践意义有了更深刻的认识。我将继续努力学习思修课程的内容，将所学的理论知识与实际生活相结合，为维护社会秩序和促进社会和谐做出自己的贡献。

思修的社会实践报告 篇三

　　一、实践的目的

：调查闯红灯情况

　　二、参加者

：xxx

　　三、时间：

20xx/4/12~20xx/4/27

　　四、地点：

cc技术师范学院附近

　　五、调查方式

：通过不同时段观察，拍照，了解校园附近闯红灯情况

　　六、正文:

　　良好的教育往往能开化文明，约束人们的行为，引导良好的社会风气，让社会朝着进步的方向发展，然而就在这种大方向下，仍有一些不良行为发生，而这种事在高校的周边也数见不鲜，缺少公德意识。遵守公德，尊重他人，是一个现代人的基本素质，良好的品德在很多小事上都能体现，也正是在小事上，反映出一些公民公德意识的缺乏。尤其是受着高等教的大学生，受着高等的教育，怎么还做出低等的行为?

　　七、调查结果，常有以下一些违反交通的情况

　　(一)横穿绿化带，不走人行道。有些同学为了图方便，无视交通规则，

　　不走人行道，这种行为不仅违反社会公德而且很危险，建议少冒这种不必要的险。

　　(二)红灯停，绿灯行，这是基本的交通规则，然而在很多人的眼里，这都是不适用的，红灯未停，人先行，只要可以过，就不会等一秒，相信很早以前我们都听过快一秒飞来横祸这句话吧，为了自己的安全，还有家人亲友，我们应该珍惜自己的生命，严格遵守交通法规

　　(三)车辆抢道，在不顾及路人及他人安全的情况下，随意超车，虽说可能有急事可也得考虑一下他人的安全吧，这种行为不仅扰乱了交通秩序还是危险的。

　　八、调查体会

　　我们是新世纪的大学生，我们要争做文明人，从小事做起，从自身做起，遵守交通规则，人人有责，除了做好我们自己，我们还要鼓励更多的人去遵守交通规则，不闯红灯，不穿绿化带，不乱超车，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

　　我为自己树立一个社会主人公的形象，做一个文明有修养的当代大学生。文明不只是一种习惯，一种理念，而且是一种素质，一种光荣。如果大家对不文明现象熟视无睹，无形中将纵容不文明行为;如果大家都讲文明，那么不文明的行为就会孤立起来。减少不文明现象，大学生本身的努力是最重要的。增强社会责任感，多一些对别人的关心，是大学生们要做的。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，告别不文明行为，做一个人格健全、和谐发展的当代大学生。

思修的社会实践报告 篇四

　　当代大学生对网络游戏的态度及产生影响

　　调查报告

　　一、导言

　　随着80后逐步踏出大学的校园，90后便成了当代大学生的主力军。由于没有了升学的压力、学业的负担，也没有生活的压力，大学生的校园生活可以说是轻松而丰富的。如果说，80后是处在网络时代的发展阶段，当代大学生则是见证了网络时代的鼎盛时期。他们机会平均每天几乎都会接触到网络，不管是用计算机还是用手机，也不管是娱乐还是学习。有资料显示，当代大学生接触到网络的机会是100%的，而且也是在小学就开始于计算机打交道。 尼尔·波兹曼在他的《娱乐至死》中说到，我们在娱乐中“成为了一个娱乐至死的物种”。波兹曼的观点在网络世界里得到了充分的显示。当代大学生占据了网络资源使用的重要地位，他们利用网络的范围很广泛，但是，他们对网络资源的利用大多停在了娱乐和“百度”生活琐事的解决方法上，其真正的价值没有得到充分利用，大部分还是停在了较浅的层面。90后是追求时尚、潮流的，他们对新事物很敏感，有新的应用出现，就会去尝试。于是，网络游戏作为一种新的潮流，进入了许多大学生的视野。

　　在我国，由于沉迷于网络世界而无法自拔的案例越来越多，而其中大部分是大学生等学生群体，许多机构、学校对此进行了多方面的研究。其中，主要有以下几个方面：第一类是对玩网游的原因分析。张早林在《大学生网游成瘾的认识论根源》中提到，为了完成现实中不可能的任务，为了获取更大的自由，网络游戏为他们提供了一个重要的平台。第二类是网络游戏对大学生心理、行为的影响和改变，虽然游戏富有娱乐性、挑战性和教育性，但是85%以上的网络游戏包含一定的暴力内容甚至色情内容（《网游、电影中的暴力文化对大学生的危害与对策》白旭 李长虹），这些内容久而久之形成了一种文化，对大学生的行为、思想产生了重大的影响。第三类就是对策的寻找，这也是进行前两个问题研究的最终目的。从系哦啊的方面来讲，辅导员应进行相应的了解和教育（《论高校辅导员在大学生网络游戏成瘾中的任务》段景勇 乔毅），在生活中多加关注。从大的方面来讲，整个社会都必须负起责任，政府规范起网游运营商的政策，开发积极、健康的游戏，其次要加大管理力度，打击不法分子为了利益而危害大学生的行为，构筑网游“防火墙”（《筑牢大学生网络游戏防火墙 宋颖 刘思远 毕明超》）。 另外也有观点过度地夸大了网络游戏的积极意义。这些观点都是比较偏激的，都是集中于网友的某一方面进行批判或者宣扬，这是不太理性的评价。但也有一些报告提出，网络游

　　戏不可以予以彻底禁止，而应考虑如何对网络游戏进行规制，对同学们进行疏导教育，解决其心理的需求，并应当积极地采取一些更健康更吸引学生的娱乐方式，这样才能更好的发挥网游的积极意义。在我们看来，这种观点还是比较中肯正确的。当然，这几份报告中所设置的问题与我们的问卷设置有一定的差异，但是在整体上还是有相同之处，因此在结果分析上也可有所借鉴。

　　虽然许多关于网游的调查研究在不断进行，为了亲身感受、了解当代大学生对网游的态度以及他们自身的理解，我们小组采取了科学的调查方法，主要对以上提到的原因、影响以进行了初步的调查研究，并在最后表达了我们的主要看法和观点。

　　二、方法 研究方式：此次研究我们采取的是调查研究与文献研究相结合的方式，其中比较偏重于调查研究方式，在研究之前在网上进行了搜索使我们的研究更加贴近现实。为了客观、公正的了解和评价当代大学生对网络游戏的认识程度,我们特地在本本校开展了这一调查，采用的是自填式问卷调查方式，问卷分为A，B两式，A式问卷是接触网游的学生填写的，而B卷则是针对不接触网游的人所设计的，以便更好地对玩网游与不接触网游的大学生群体作出分析，在A，B卷前则设置了4个问题来了解接受调查者的基本信息。

　　研究对象：此次研究活动中我们的研究对象是苏州大学独墅湖校区的学生，他们是我们在校园内随机挑选出来的，现场填写问卷并回收问卷的回收率达到了100%。另外，由于男女生对网游的接触程度不同，本次调查也采取了男女分别取样的方式,男女生个随机抽取25人，现场填写问卷并回收。由于学生数量过于庞大所以只能从中抽取一部分人填写问卷，因此对最后得到的研究结果会有一定的影响。此外，问卷填写中也不能排除接受调查的学生由于某些因素对某些问题并没有如实回答，对调查结果也存在一定影响。

　　资料收集方法：在针对接触网游者所设置的A卷中我们主要想要了解接受这些人接触到网游的途径，在网游上花费的时间，金钱等等，以及玩网游以后对这些人的现实生活所产生的影响等等，希望从这些问题中能够得到一些我们想要了解的信息。而在B卷中我们则设置了较少的问题，想要了解这些人不玩网游的原因以及他们现在是否有接触网游的倾向。

　　三、结果

　　大学生对网络游戏的态度以及网络游戏的反作用究竟是怎样的？根据以下数据及案例可以明显的看出，大学生态度的不统一，并且，网络游戏成瘾对大学生的影响是非常大的。

思修的社会实践报告 篇五

　　一、实践的目的

：调查闯红灯情况

　　二、参加者：

吴云刚、孟艳萍、范丹、李越、周诗卉、徐欣怡、孙超、沈小飞、瞿辉、杨金鹏

　　三、时间

：20xx/4/12~20xx/4/27

　　四、地

点：江苏技术师范学院附近

　　五、调查方式

：通过不同时段观察，拍照，了解校园附近闯红灯情况

　　六、正文：

　　良好的教育往往能开化文明，约束人们的行为，引导良好的社会风气，让社会朝着进步的方向发展，然而就在这种大方向下，仍有一些不良行为发生，而这种事在高校的周边也数见不鲜，缺少公德意识。遵守公德，尊重他人，是一个现代人的基本素质，良好的品德在很多小事上都能体现，也正是在小事上，反映出一些公民公德意识的缺乏。尤其是受着高等教的大学生，受着高等的教育，怎么还做出低等的行为？

　　七、调查结果，常有以下一些违反交通的情况

　　横穿绿化带，不走人行道。有些同学为了图方便，无视交通规则，不走人行道，这种行为不仅违反社会公德而且很危险，建议少冒这种不必要的险。

思修的社会实践报告 篇六

　　我组的社会实践选择了最近在我校举办的大学生五人制室内足球赛活动中做志愿者，我们组员在确定了这个社会实践活动之后都十分的激动，十分开心，毕竟足球赛是我们男生十分热爱的一项运动，虽然免不了身体的冲撞和摩擦，但是每个热爱这项运动的人都十分理解这些事情，而这些事也无法减弱一丝一毫我们的热情。

　　五人制足球赛是一种特殊的足球赛，是足球的一个变种。在五人制足球赛中，每支球队只有5名队员上场比赛而不是通常的11名。五人制足球赛与普通足球的其他不同包括在较小的场地比赛，使用较小的球门以及较小尺寸的足球，以及缩短了的比赛。这样的球赛也正需要我们这样的志愿者，虽然场地小了，但是时间也随之缩短了，我们在场边的捡球也起到了十分重要的作用，我们能及时将球补充入场内，比赛就可以继续在一个很好的节奏下进行，会使双方队员的配合更加默契，而不会因为一会儿捡一次球而打乱了自己进攻或者防守的节奏。有的时候我们也会很忙，我们需要保证场内的干净与场地的干燥，一旦有队员发生了摔倒，需要及时的将场内的汗水清理干净，以免发生场地湿滑导致队员再次摔倒的现象。偶尔也会发生一些不太走运的事情：比如我们在场边，突然一个球高速的向自己飞来，有的时候来不及闪躲，那么我就中彩了！一分命中！不过这些事倒不多，我们也没什么大碍，现在想想还蛮好笑。

　　在迎接主场客场的队员时，我们也保证了自己的心态和态度，没有因为主场的原因，有所偏向，而是对客队表现出了十一分的尊重和关心，但他们有问题找到我们的时候我们也悉心帮助他们解决，或者帮助他们寻找我们的领队解决问题。客队的队员们与我们也聊得很开，他们开玩笑说，你们弄得我们像主队，你们学校像客场似的。当有客队失利后，我们在场后也对他们进行了鼓励，他们也并没有气馁。

　　在这场比赛后我们也有了很多的感悟，这些感悟在做志愿者之前是肯定感觉不到的，虽然这次的志愿者活动有些忙，也占用了不少我们的课后时间，但是我们一点都不后悔，无论是这么精彩的比赛，还是我们在这之后的感悟都让我们有理由说我们这次赚大了。

　　人生的意义并不是索取，而是奉献。奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，

　　是“我为人人”。奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是一种无私的爱心，甚至是无价的生命。因为有人奉献，社会的物质财富和精神财富才会不断增加，人类才会不断前进。奉献者收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。圣经中写道：给予比接受更快乐。我们或许无法做到春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，但我们可以在别人困难时伸出一把援手；我们或许无法做到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，但我们可以在集体需要我们时挺身而出；我们或许无法做到如诸葛亮般的鞠躬尽瘁死而后已，但我们可以为志愿者事业尽我们所能。高尔基曾经说过，如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西———鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆————那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉是你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。很多人都不懂得这个道理，因为他们沉浸在欲望的世界中，没有体会过心灵上的满足感与充实感，他们不懂得奉献，一心只想着索取，甚至有人还不知道奉献为何物。生命的用途并不在长短而在我们怎么利用它，许多人活的日子并不多，却活了很长久。正所谓有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。作为一个志愿者，或许我们并不需要这么伟大，但是我们应该理解何谓奉献。如果每个人都去索取而不奉献，那么我们又能索取到什么呢？

　　在这次五人制足球赛志愿者活动中，我学到了很多，不仅仅是看到了一场场精彩的比赛，还体会到了为集体为团队奉献后心灵的充实感。我会将志愿者精神以及感悟带入我以后的生活中去。这学期将近期末，我想是没有机会再去做志愿者，我十分期待下一学期的志愿者活动，再次感受心灵的充实。