文化的作文(通用3篇)

文化的作文 篇一

文化是一个国家或地区的精神基础,是一个民族的瑰宝。它包括了语言、风俗、艺术、宗教、哲学等方方面面的内容。文化是人类社会的宝贵财富,不仅代表了一个民族的传统和历史,也是人们心灵的寄托和精神的归属。

首先,文化是一个民族的传统和历史的结晶。每个民族都有自己独特的文化,它们记录了民族的历史和传统。通过学习和传承文化,我们能够更好地了解和认识我们的祖先,了解他们的智慧和贡献。例如,中国的文化源远流长,包括了四大发明、中医、中国书法等许多世界闻名的文化元素。这些文化元素不仅代表了中国的传统和历史,也成为了中国人民自豪的象征。

其次,文化是人们心灵的寄托和精神的归属。文化给予了人们归属感和认同感,使人们有一种归属于某个群体的感觉。无论身处何地,人们都可以通过文化找到归属感。例如,每年的春节是中国人最重要的传统节日之一。无论身在何处,中国人总会热情庆祝,传承着自己的文化。这种传承不仅让人们感到自豪,也让人们在异国他乡找到了家的感觉。

最后,文化是促进民族交流和交流的桥梁。各个民族的文化都有其独特之处,通过学习和交流文化,不同民族之间可以加深了解和友谊。文化交流可以打破隔阂,增进相互尊重和理解。例如,世界各国的文化交流活动,如国际艺术节、文化展览等,都为各国人民提供了一个分享和交流的平台。通过这些交流活动,人们可以更好地了解不同文化的魅力和独特之处。

总之,文化是一个国家或地区的精神基础,是一个民族的瑰宝。它代表了一个民族的传统和历史,也是人们心灵的寄托和精神的归属。通过学习和传承文化,我们能够更好地了解和认识我们的祖先,加深彼此之间的了解和友谊。让我们共同努力,传承和弘扬我们的文化,为世界文化的多样性和繁荣做出贡献。

文化的作文 篇二

文化是一个国家或地区的精神基因,是一个民族的瑰宝。文化的多样性是人类社会的宝贵财富,不仅丰富了人们的生活,也促进了各国之间的交流与合作。

首先,文化的多样性丰富了人们的生活。不同的民族有着不同的文化,这些文化元素给人们带来了丰富多样的生活体验。世界上的不同文化中包含了各种各样的艺术形式、传统习俗、美食、音乐等,它们让人们的生活变得更加多姿多彩。例如,中国的文化中有着丰富多样的传统节日,如春节、中秋节等,每个节日都有独特的庆祝方式和习俗,给人们带来了欢乐和快乐。

其次,文化的多样性促进了各国之间的交流与合作。世界上各国的文化具有独特的魅力,通过文化交流,不同国家的人们可以相互了解和学习。文化交流可以帮助人们打破隔阂,增进相互尊重和理解。例如,国际艺术节、文化展览等活动为各国人民提供了一个分享和交流的平台,通过这些交流活动,人们可以更好地了解不同文化的魅力和独特之处,促进了各国之间的友谊和合作。

最后,文化的多样性给世界带来了文化繁荣。不同民族的文化交织在一起,形成了多元化的世界文化。这种多元化的文化给人们提供了更多的选择和体验,丰富了人们的精神世界。世界各国的文化都有其独特之处,它们相互影响、相互融合,共同构建了一个多元而繁荣的世界文化。

总之,文化的多样性丰富了人们的生活,促进了各国之间的交流与合作,给世界带来了文化繁荣。我们应该珍视每个民族的文化,尊重和保护各国的文化遗产,共同努力,让文化的多样性成为人类社会的宝贵财富。只有保护和传承好我们的文化,才能让世界更加多元、和谐和美好。

文化的作文 篇三

有关文化的作文四篇

  文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有,传承,创造,发展的总和。下面是小编整理收集的有关文化的作文四篇,欢迎阅读!

  【篇一:珍惜我们自己的文化】

  在这个时代里,人们越来越重视英语的学习。英语,这个简单的26个字母的排列,却成为中国升学考试的一把钥匙。但是汉语,这个历史最悠久,使用人口最多,文化内涵最丰富的语言,是否会在不久的将来消失了呢?

  国外传来的节日越来越占据着我们的生活:圣诞节、万盛节、愚人节……每次在这些节日的时候,大家都感觉到了如此热烈的氛围。而我们的传统节日除了春节,你还记得几个呢?再过几十年,是否还有人记得哪天还有个中国节日?

  中国的中医,在外国受到很高的重视。美国甚至有一个国际中医研究中心。而在中国,这样的研究中心可谓是凤毛麟角。这样下去,中国的医术是否会在几代人之后永远浸没在历史长河之中呢?

  日本的空手道,柔道和相扑,在短短的几十年时间就风靡全球,而我们流传了几千年的中国武术却没能走向世界。对此,我们是否感到一丝愧疚?

  当这些外来的语言、节日、体育项目等冲击着我们的生活的同时,是否也应给我们的国粹留下一席之地呢?悠悠五千年,大浪淘沙,中华文明享誉海内外,可今天中国文化的一席之地不是不给你留,而是我们自己放弃了,有什么比坚持自己的文化更重要的呢?有哪个文明能与五千年的中华文明相提并论呢?诚然,今天不时吸收外来优秀文化无可厚非,但应坚持“以我为主,为我所用”的原则。

  朋友,当你穿着西装,拿着刀叉,吃着西餐的时候;当你喝着咖啡用英文同别人交谈的时候;当你看着日本漫画,过着美国节日,练习着韩国跆拳道的时候,你是否能花点时间去感受我们传统的文化呢?中华文明不仅渊源于五千年的文明史,更是植根于社会主义现代化建设的实践中。到那时,你会发现这些更需要你去学。因为,这才是我们的根,我们自己的文化!

  【篇二:文化作文】

  穿梭在都市的大街小巷,打量着身边来往的人与物,享受着都市的文明生活,这身边的一切,或许都是一种潜在的文化吧!我这样想。

  坐在黑色的皮制椅子上,翻着一张张书页。阅读一篇篇文章,细品一段段文字,思索一句句话语,锤炼一点点精髓……我在读一本书,也在读一个人的文化,一个人的魅力。书将我带到一个幻想城堡,书将我置身于一个陌生城市;书将我送到和平安逸的年代,书将我带到兵荒马乱的时空;书领我认识了个性鲜明的朋友,书让我走进一个人的内心世界。

  这是书给予我的。

  望着面前的白色钢琴,轻轻将双手放在钢琴上,一声和弦过后,一连串优美流畅的音符从钢琴里飞出,充溢着这间寝室,也泻进我的心底。我忽然间长出了翅膀,飞翔在音乐的天空。感受着作者美好的情感,享受着音乐如梦的沐浴。它包含着一个时代的故事,它蕴藏着历史的变迁。

  这是音乐给予我的。

  此刻,我正对着电脑敲敲打打,不经意的一瞥,我看见了升腾着缕缕白烟的茶水。看着漂浮在水面上的茶叶,任何花草树木,在热水的浇灌下都会枯萎,唯有你,在热水拂面时,舒展娇容,似乎是愈挫愈勇。恍惚中,我看见采茶姑娘灵巧的双手在绿色中飞扬,她们的笑声,掷向空中,迸溅开来……

  这是茶叶给予我的。

  已接近午夜,我独自漫步在一条幽径,除了天上眨着眼的星星,世界似乎已经静止不动了。突然间我听见“啪”的一声,寻声望去,原来是昙花的花苞被晚风吹开了,它将别的花卉绽放的时间浓缩了,以眼睛能看见的速度绽放着。它开出娇媚动人的花,散发出一缕幽幽的清香。但是它枯萎了,迅速的衰败了。它就在这个夜晚静静的绽放,也在这个夜晚静静的枯萎。除了我,它没有观众,或许第二天也不会有人知道它曾经绽放过。我很好奇,它像别的花一样吸收养分,一刻不懈的努力就是为了这短暂的“昙花一现”,它值得吗?花瓣颤动,似乎在回答我。哦,我懂,你就像纪伯伦所说“即便为理想而死,也不愿百无聊赖一生。”

  这是昙花给予我的。

  ……

  生活中的文化,并不如书本中鲜明,有时它就存在于生活中的细微之处。只要你有一颗细腻的心灵,或许,有一天,蓦然回首,你会发现身边常见的事物,其实也是一种文化。

  【篇三:中国传统文化作文】

  中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。如情人节,圣诞节等西方节日盛行的今天,我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的'历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等……与精神文化:社会心理,风俗习惯等……

  賽龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

  江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

  清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

  端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

  据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

  晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

  到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

  说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

  传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?

  【篇四:陕西乡土文化】

  面条像腰带,锅盔像锅盖,辣子是道菜,泡沫大碗卖,碗盆难分开,帕帕头上戴,房子半边盖,姑娘不对外,不做蹲起来,唱戏吼起来。陕西十大怪其实是一种独特的生活。俗话说:“百里不同风,十里不同俗。”在陕西这块黄土地上,由于气候,经济,文化等方面原因的影响,使陕西人在衣,食,住,行等方面。形成了一些独特的方式。外地人对此十分好奇,经过汇集称之为“陕西十大怪”。

  西安还有很多好吃的。比如:华阴的脂卷,渭南的时辰包子,炉齿面,大荔的带把肘子,枣肉模糊,韩城的羊肉臊子活络,浦城的椽头蒸馍,白水的红烧肘子,富平的太后饼,琼锅糖,石子馍,酥饺子,周至的藕粉,蓝田的粽子,礼泉的桩顶石馍,户县的大米面皮子,汤面疙瘩,武功的烧鸡,油酥饼,乾县的锅盔,三原的白封肉,甜酱,油塔,笼笼肉,水盆大肉,岐山的臊子面,油炸豆腐,宝鸡的茶酥。

  怎末样?品种够丰富的吧?就这样还不算西安自身久负盛名的“八景宴”“囫囵鸡”“牛羊肉泡馍”“黄桂柿子饼”“海味葫芦头”“樊记腊汁肉”“徐记黄桂稠酒”。

  这就是陕西乡土文化,心动了吧?那快来陕西吧!我等你哦!