黄氏祠堂对联(优秀3篇)

黄氏祠堂对联 篇一

黄氏祠堂对联，是中国传统文化中的一种重要表达形式。黄氏祠堂作为家族的祭祀场所，对联不仅是祭祀活动中的装饰品，更是对祖先的尊敬和对家族的期许。黄氏祠堂对联通常由两句相对呼应的句子组成，内容丰富多彩，言简意赅。

在黄氏祠堂中，对联的内容通常与家族的尊卑荣辱、家族的传统与文化等有关。比如，“一树梧桐，万世家风”、“千古传馨，万古家谱”等。这些对联既表达了对祖先的怀念和敬仰，也传承了家族的价值观念和家风。

黄氏祠堂对联的书写方式也有一定的规范。一般来说，对联应该字数相等，内容相对呼应，语言简练，意境深远。在书写时，需要注意用字的规范和书法的工整，以体现对祖先的尊重和对家族的重视。

作为中国传统文化中的重要表达形式，黄氏祠堂对联不仅是一种文化传承，更是一种价值观念的传递。通过对联的传承和创作，家族的文化底蕴得以延续，家族的团结和凝聚力也得以增强。因此，在黄氏祠堂中，对联的重要性不可忽视，应该加以重视和传承。

黄氏祠堂对联 篇二

黄氏祠堂对联，是中国传统文化中的瑰宝。在黄氏祠堂中，对联不仅是一种装饰，更是一种文化的象征。通过对联的创作和传承，人们可以感受到家族的文化底蕴和家族的凝聚力。

黄氏祠堂对联的内容多样，既有表达对祖先的敬仰和怀念的，也有传承家族价值观念和家风的。比如，“云霞万里，祖德流芳”、“青史留名，子孙绵延”等。这些对联既表达了家族对祖先的尊敬和怀念，也传承了家族的传统和文化。

黄氏祠堂对联的书写要求严格，需要字数相等，内容相对呼应，语言简练，意境深远。在书写时，需要注意用字的规范和书法的工整，以体现对祖先的尊重和对家族的重视。

通过对联的创作和传承，黄氏祠堂的文化得以传承和发扬，家族的凝聚力和传统也得以延续。因此，黄氏祠堂对联的重要性不可忽视，应该加以重视和传承。愿通过对联的传承，黄氏祠堂的文化得以永续，家族的凝聚力得以增强。

黄氏祠堂对联 篇三

　　一：世泽浚源长，孝友无双，千秋俎豆昭前列;下联：家声遗韵远，文章第一，百代衣冠推后贤。参考：湖广武昌府江夏县黄氏大宗祠“江夏堂”联

　　二：千秋万代人才辈出气贯长虹万里腾;下联：顷亩良田泽被后世水土养育一方人;下联：

　　三：西晋伦常南粤士;下联：六年庐墓性命心。参考：广东省深圳市宝安区上合村黄氏宗祠二堂匾联

　　四：光耀门庭铭记璀璨继后人百年树德楷模;下联：祖辈泽恩传写辉煌助子孙兴建家业宏图

　　五：光前已振家声久;下联：裕后还留世泽长

　　六：金墩入阁一相国;下联：黄府进士三尚书。参考：福建省莆田市黄石镇沙坂金墩黄氏宗祠联

　　七：绵绵世泽留孙子;下联：赫赫家声继汉唐

　　八：江夏黄童，天下无双，公树勋庸垂汉史;下联：琼南孙枝，海外生聚，世传孝友振家声

　　九：清白传家，若不涤虑洗心，曷以光昭令绪;下联：文章报国，须知禀经酌雅，庶几黼黻隆时。参考：广东省佛山市南海学正“永享堂”联

　　十：黄子炎孙，孝友一堂，赫赫矣紫云百姓;下联：宗功祖德，蒸尝万古，巍巍乎佳里宗祠。参考：台湾省南县黄氏家庙“崇荣堂”联

　　十一：树廿一宗支，追崇维廿一;下联：礼三千客食;配享以三千。参考：四川省三台县黄氏宗祠族用联

　　十二：教化第一;下联：孝友无双

　　十三：发迹江西，不愧武成世业;下联：播迁湖北，丕振山谷家风。参考：湖北省秭归县东平里黄氏宗祠联

　　十四：水源深，江夏颍川光俎豆;下联：土德旺，石公山谷荐馨香。参考：四川省三台县黄氏宗祠联

　　十五：朝夕莫忘亲命语;下联：晨昏当荐祖宗香

　　十六：江夏垂德源流远;下联：三七遗芳世泽长

　　十七：启后光前，想当年事业炳炳麟麟，自是既明且哲;下联：元功硕德，愿来世子孙绳绳继继，无忘显祖荣宗。参考：福建省漳浦县湖西畲族乡黄氏宗祠联

　　十八：宋代奎章学士;下联：中华开国元勋。参考：广东省饶平县城的黄氏老大宗祠联

　　十九：祠宇重新，惟期光前裕后;下联：规模由旧，肃此春祀秋尝。参考：湖南省靖州县城的渠阳黄氏总祠

　　二十：勉子谱新篇，遗响难忘徐刺史;下联：律躬同古曲，蜚声犹记阢乡侯。参考：湖南省隆回县石门乡黄氏宗祠联

　　二十一：江夏世泽;下联：淮阳名家

　　二十二：名开子舆当日里;下联：孝传司马鰄朝人

　　二十三：颖川德政;下联：江夏贤声。参考：湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂牌坊联

　　二十四：江夏源北国;下联：万石肇南雄。参考：广东省南雄县梅岭山珠玑巷黄氏宗祠联

　　二十五：南邦相业;下联：东观书馨。参考：湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂正殿联

　　二十六：名开子舆当日里;下联：孝传司马鰄朝人。参考：广东省深圳市宝安区上合村黄氏宗祠二堂联

　　二十七：徽流江夏;下联：景焕阳春

　　二十八：地峙湖城，愿作祖先肖子;下联：支分梅月，期为盛世良民。参考：福建省漳浦县湖西畲族乡黄氏宗祠联

　　二十九：凤翔守魁卿督及第;下联：榜眼探花文武巍科。参考：福建省莆田市黄石镇沙坂金墩黄氏宗祠联

　　三十：谷风淳淳喻后辈留芳百世;下联：英迹绵绵嘱子孙彪炳千秋

　　三十一：世笃忠贞，历宋元明以际国朝，百代冠裳垂统绪;下联：家传孝友，合绥会通而联黔芷，一堂俎豆荐馨香。参考：湖南省靖州县城的渠阳黄氏总祠

　　三十二：湘水绍家声，肯构肯堂，位叶乾坤钟地脉;下联：颖川传世泽，善继善述，序分昭穆振人文。参考：广东省深圳市龙田黄氏“祖公堂”联

　　扩展阅读

　　黄氏宗祠简介

　　江边黄氏宗祠是一处建于明代中期的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的.场所。位于东莞市企石镇江边村的隔塘自然村和大围自然村交界处，占地面积654平方米。据《江边黄氏族谱》记载，江边黄姓先祖南宋时因战乱从江夏(今湖北汉口一带)几经周折南迁定居于江边，明朝嘉靖年间(1522—1560年)，族裔黄学伊中举出仕为官(官至江西抚州通判)，倡议之下，兴建黄氏宗祠。清咸丰九年(1859年)，族人黄龙韬因征剿太平军有功，受朝廷封赏后，对祠堂进行重修。祠堂面宽五间，进深三间，硬山顶，抬梁式混穿斗式结构，中轴线对称布局，庭院式设计，使用36根石柱作支撑梁架。正门是斗拱牌楼，高宽各12米;二、三进各设有明天井兼回廊，三进另辟有左右厢房。布局合理，宽敞、明净、庄严、大方，具有早期珠三角汉族建筑文化特色。祠内保存有明朝海瑞题赠的楹联(仿制品)一副，有黄学伊题书的正门牌匾，有清光绪皇帝嘉奖族人黄龙韬为“振威将军”的木刻圣旨，还保留有一批木雕、石雕、灰塑等建筑构件，工艺考究，展现了了古代汉族劳动人民的卓越才能和和艺术创造力，具有较高的艺术价值。黄氏宗祠于1992年由江边村村民集资进行了修葺，1998年被列为东莞市文物保护单位。