先天下之忧而忧后天下之乐而乐作文700字【通用6篇】

篇一:先天下之忧而忧后天下之乐而乐

先天下之忧而忧后天下之乐而乐,这句话让我深思。人们常常会因为一些事情而忧虑不安,但我们也应该在乐观中寻找快乐和希望。

生活中,我们会面临各种各样的忧虑和困难。工作上的压力、学业上的困难、家庭关系的复杂、身体健康的问题等等,都可能给我们带来忧虑。但是,如果我们只是沉浸在忧虑之中,就会失去乐观和积极的态度,无法从困境中找到解决问题的办法。所以,我们应该先天下之忧而忧,意思是我们要正视问题,勇敢面对困难,不逃避,而是积极寻找解决问题的方法。

然而,仅仅停留在忧虑中是不够的。我们还要后天下之乐而乐。这意味着在解决问题之后,我们应该从困境中摆脱出来,重新找回快乐和希望。无论是工作上的成功、学业上的进步,还是家庭和谐、身体健康,都是我们可以感到快乐和满足的事情。我们应该学会享受生活的美好,用乐观的态度去面对困难,相信自己能够克服一切困难,追求自己的理想和幸福。

在我看来,先天下之忧而忧后天下之乐而乐是一种积极的生活态度。它教会我们要正视问题,勇敢面对困难,不抱怨、不逃避。同时,它也告诉我们要乐观积极,寻找解决问题的方法,享受生活中的快乐和幸福。只有在忧虑与乐观的态度中平衡,我们才能真正实现自己的价值,过上幸福美满的生活。

篇二:先天下之忧而忧后天下之乐而乐

先天下之忧而忧后天下之乐而乐,这句话让我深有感触。它告诉我们,在面对困难和挫折时,要坚持乐观的态度,积极面对生活。

在现实生活中,我们常常会遇到各种各样的困难和挫折。无论是工作上的失败、学业上的挑战,还是人际关系的纷争、家庭的矛盾,都可能给我们带来忧虑和痛苦。但是,如果我们只是沉浸在忧虑和痛苦之中,就无法积极面对问题,也无法找到解决问题的办法。因此,我们要先天下之忧而忧,正视问题,勇敢面对困难,不逃避,而是积极主动地去解决问题。

然而,仅仅停留在忧虑中是不够的。我们还要后天下之乐而乐。这意味着在克服困难之后,我们应该积极寻找快乐和幸福。无论是工作上的成功、学业上的进步,还是家庭和谐、身体健康,都是我们可以感到快乐和满足的事情。我们应该学会享受生活的美好,用乐观的态度去面对困难,相信自己能够克服一切困难,追求自己的理想和幸福。

在我看来,先天下之忧而忧后天下之乐而乐是一种积极向上的生活态度。它告诉我们要正视问题,勇敢面对困难,不抱怨、不逃避。同时,它也告诉我们要乐观积极,寻找解决问题的方法,享受生活中的快乐和幸福。只有在忧虑与乐观的态度中平衡,我们才能真正实现自己的价值,过上幸福美满的生活。

先天下之忧而忧后天下之乐而乐作文700字 篇三

  范仲淹应友之邀,在岳阳楼上挥毫写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”自此,这成了为官的准则。

  范仲淹先生生活在兵戈四起,战火纷飞的北宋王朝,这注定了他纵然奇才旷世,纵然忧国忧民,也终究免不了被朝廷所抛弃。

  北宋的重文轻武使这个脆弱的王朝面临着严重的戎狄外患。国难当前,范先生以书生之躯毅然奔赴战场,弃笔提刀。“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。”恰似当年的霍去病将军,将敌人拒之于边关之外,以换江山社稷无忧,黎民百姓安康。

  边关风沙烈,漠北霜雪寒,但范先生始终认为这一切都是值得的。因为他和众将士们在这里受的每一分苦,都是为了他们的君王不受外族辱,百姓不受战火之苦。为祖国分忧,这应当是他的骄傲。

  然而,“我本将心向明月,奈何明月照沟渠。”并非所有的一腔热忱都能换来惺惺相惜,黑暗腐败的朝廷远比边关苦寒可怕。

  回朝之后,范先生对存在问题的朝政提出质疑,与朝中一众奸佞斗智斗勇,可命运与君王并未眷顾于他。一次又一次的不低头,换来的是一次又一次的贬谪。被贬的地方越来越偏远,前来送行的官员也越来越少。朝中的黑暗势力一手遮天,已经不是他可以抵抗的了。

  即便如此,他也没有忘记天下的泱泱众生。他的君王可以不要他,但他祖国的人民需要他。

  他数年如一日吃着白粥与咸菜,把自己的钱财匀出来资助投奔来的穷苦求学者。他提携了不计其数的后生,救助了不计其数的百姓。就连他辞世的前夕,还忙碌在赈灾的事上。或许他的日子还没有大部分百姓过的好,可却乐在其中。

  范先生谥号“文正”,意为立德立功立言者,算是一个安慰吧。他的一生都在为了天下忧愁,为了天下欢乐。不得不说,范仲淹这一生,便是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的最鲜活的写照。

先天下之忧而忧后天下之乐而乐作文700字 篇四

  公元1046年,范仲淹应滕子京之邀,登岳阳楼,作《岳阳楼记》。观洞庭湖之景,想家国之大事,写下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这一千古名句,其远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄一直为后世所赞颂。

  从古至今,忧国忧民之志士从来不乏其人,前可见古人,后犹见来者。范仲淹写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这句话也是其一生的写照,范仲淹抛家舍业,与韩琦共同镇守陕西,屡次击退西夏、契丹军队的侵略,保护着国家的安全;文天祥在元军兵临城下之际,虽然明知凶多吉少,可为了家国天下,置生死于度外,多次从元军的魔掌中逃脱,以期重振旗鼓,为国雪耻,真乃国士也!

  古人已远逝,国士今犹在!历史长河滚滚而去,当我们的目光触及近现代的中国史,毛泽东、周恩来、彭德怀……等英杰辈出,长征、抗日战争、解放战争的一次次胜利为中国人民打开旧思想、帝国主义的枷锁。他们舍生忘死,他们前仆后继,他们一次又一次地倒了下去,可他们一次又一次地再站了起来。因为他们的心中装着国家,装着人民,他们时时刻刻奉行着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

  天下兴亡,匹夫有责。身为华夏子女,我们难道不应该为国家和社会做出力所能及的贡献吗?我们要有“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国主义思想。

先天下之忧而忧后天下之乐而乐作文700字 篇五

  真正的危机感,不仅是一种动力,还是一种新生。

  危机感经历的时候,所伴随的是一种紧张、焦虑、压抑。这时,自己可以由于危机感而迫使自己达到一种非常集中的状态。而这种状态则是平日里没有的,因为总会被一些琐碎小事所干扰,无法集中精力,自然很少可能有那种促使人向前,那又何谈新生的力量?

  而危机感从何而来?

  我认为可以是外部,更可以是内部。

  外部,自然是小在家中,大到人类命运尔尔。这是非自己可控的。而且真正面临的时候,恐怕已经很严重了吧?

  而内部,则是一种责任感,一种不愿屈服于当下的精神,一种迫切希望人类能更好发展、推动人类进步的信念。这才是我所认为的更好的一种境界。

  这等人,往往会自断后路,不使自己松懈下来,并且能朝着终极目标坚定的向前。或许她/他不被人所理解,冷眼、冷嘲热讽、不屑等等,但她/他心里清楚明白,自己在做什么,目标是什么。她/他不会被干扰,即使有时稍稍迷茫,但她/他一定一定会在最快的时间,恢复、站起来、抖抖风尘、坚定的继续向前走!

  这乃是国家之栋梁,人类之希望。

  “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”

  她或他会为人类注入新生的动力和鲜活的血液。

先天下之忧而忧后天下之乐而乐作文700字 篇六

  要论天下英雄,我们纵观我中华上下几千年历史,那叱咤风云的英雄人物,无一不是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的。

  话说庆历四年滕子京虽左迁巴陵郡,但他并没有因此而冷淡人民。到巴陵郡后,见县内百业俱废,忧国忧民之愁即上心头,他抛开个人的不幸,全心全意地为百姓谋幸福。第二年果真能让巴陵发生了“政通人和,百废俱兴”的翻天覆地的变化。滕子京处悲不悲,顽强地以民为重,以国事为重,在封建社会的官员中,这种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、唯政通人和是求的精神是何等可贵,何等伟大啊!因而他在我们的心目中,在老百姓的心目中,他是一位叱咤风云的大英雄!

  古代英雄如此,今天的英雄也是如此。在抗日战争年代,鲁迅在日本学医,但一次观看电影时感受到国民的麻木,悲愤无比,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负,让他决心要唤醒国民,便毅然决然地弃医从文,以笔为枪,在文坛上叱咤风云,呼吁人民起来救国救亡。他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚品格流芳百世。

  “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”造福人民,铸就英雄。

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