国宝无功,人心之过(精彩3篇)
国宝无功，人心之过 篇一
在中国的历史长河中，我们有着众多的国宝，这些文化遗产代表了中华民族的智慧和创造力。然而，令人遗憾的是，有时候这些国宝并没有得到应有的保护和尊重，其价值和意义也没有被充分发挥和传承。这背后的原因，无疑是人心之过。
首先，人们对于国宝的认识和理解存在诸多问题。有些人对于国宝的概念模糊不清，将其仅仅视为一种艺术品或文物，忽视了其所代表的历史和文化价值。他们只关注其表面的美丽和珍稀，而对其背后的故事和意义不加思考。这种肤浅的认识使得人们对国宝的保护和传承产生了误解和忽视。
其次，政府和社会对于国宝的保护力度不够。虽然我们有着相关的法律法规和机构来负责文物保护工作，但是在实际操作中，由于种种原因，保护工作并没有得到充分的重视和落实。一些国宝的保护环境不佳，缺乏专业的人员和设施，导致其受到了各种威胁和损害。同时，社会对于文物保护的宣传和教育也不够，缺乏普及和深入的了解，使得人们对国宝的保护意识和责任感不强。
再者，商业化和利益驱动也成为了国宝保护的一大障碍。一些国宝成为了旅游景点或商业项目的一部分，被过度商业化和利用，导致其真正的价值被淡化和忽视。这种商业化的做法让人们对国宝的尊重和保护变得功利化，忽视了其所代表的文化传承和历史价值。
为了改变这种状况，我们需要从根本上加强对国宝的认识和理解。政府和社会应该加大对文物保护的宣传和教育力度，让更多的人了解国宝的历史和文化意义，培养人们的保护意识和责任感。同时，政府应该加大对文物保护的投入，完善相关的法律法规和机构，提供更好的保护环境和设施，确保国宝得到妥善的保护和传承。商业化和利益驱动应该在国宝保护中得到限制和规范，不能让国宝变成商业活动的牺牲品。
国宝是中华民族的瑰宝，是我们文化的根基和灵魂。保护国宝需要每个人的共同努力和责任，只有人心齐，才能保护好我们的国宝，让其发挥出应有的价值和意义。
国宝无功，人心之过 篇二
国宝代表了一个国家的文化和历史，是中华民族的瑰宝。然而，时至今日，我们不得不承认，一些国宝并没有得到应有的保护和尊重，这背后的原因，其实是人心之过。
首先，人们对于国宝的认识和理解存在偏差。有些人将国宝仅仅看成是一种艺术品或文物，只注重其外在的美丽和珍稀，而忽视了其所代表的历史和文化价值。他们对于国宝的了解停留在表面，缺乏深入的思考和理解。这种肤浅的认识使得人们对国宝的保护和传承产生了误解和忽视。
其次，政府和社会对于国宝的保护力度不够。尽管我们有相关的法律法规和机构来负责文物保护工作，但实际上，文物保护工作并没有得到充分的重视和落实。一些国宝的保护环境不佳，缺乏专业的人员和设施，导致其受到了各种威胁和损害。同时，社会对于文物保护的宣传和教育也不够，缺乏普及和深入的了解，使得人们对国宝的保护意识和责任感不强。
再者，商业化和利益驱动也成为了国宝保护的一大障碍。一些国宝成为了旅游景点或商业项目的一部分，被过度商业化和利用，导致其真正的价值被淡化和忽视。这种商业化的做法让人们对国宝的尊重和保护变得功利化，忽视了其所代表的文化传承和历史价值。
为了改变这种状况，我们需要加强对国宝的认识和理解。政府和社会应加大对文物保护的宣传和教育力度，让更多的人了解国宝的历史和文化意义，培养人们的保护意识和责任感。同时，政府应加大对文物保护的投入，完善相关的法律法规和机构，提供更好的保护环境和设施，确保国宝得到妥善的保护和传承。商业化和利益驱动应在国宝保护中得到限制和规范，不能让国宝变成商业活动的牺牲品。
国宝是中华民族的瑰宝，是我们文化的根基和灵魂。保护国宝需要每个人的共同努力和责任，只有人心齐，才能保护好我们的国宝，让其发挥出应有的价值和意义。
国宝无功,人心之过 篇三
国宝无功,人心之过
清末，慈禧驾崩，幼帝溥仪上台，清廷风雨飘摇。大批西方探险家涌入中国，掠夺文物，特别是敦煌。清政府迫于全国民众的舆论压力，把残存的敦煌文物运往北京。唐代高僧玄奘法师遗留下来的宝物“百金云水摩衲袈裟”在莫高窟现身，各方势力云集敦煌，寻找袈裟。 学部尚书荣庆深信玄奘袈裟有重振大清命脉的神力，他的学生翰林院侍读学士姚坤闻言，沉默无语。“我知道你内心并不苟同，但我们做臣子的，只要有一线希望，也要寻回治国良方。”荣庆力荐姚坤为钦差大臣，去敦煌寻访玄奘袈裟的下落。 姚坤与其表弟，古董商人夏子丰，二人伪装成商人前往莫高窟。姚坤和夏子丰到达四海客栈，老板娘玉娘跟夏子丰也是老熟人。在客栈，姚坤他们偶遇关雁飞、关雁若兄妹二人。他们不知道，关氏兄妹乃甘肃总兵之子，此番也是为玄奘袈裟而来。哥哥关雁飞受袁世凯胁迫，为保护全家免受袁世凯迫害暗中协助袁世凯派来的统领苍狼抢夺玄奘袈裟，用以卖给洋人换取军火，而单纯莽撞的关雁若以为寻找袈裟是为了朝廷，害怕袈裟落到商人手里会遭遇不测，护宝心切的她处处与姚坤二人作对。 第二天，姚坤和夏子丰去塔林寻访。姚坤发现一块残碑，碑文写着“诸神暗佑，莲花开处，心猿已定，意马收缰”。关氏兄妹也来到塔林，关雁飞怀疑姚坤二人来者不善。姚坤在《西游记》中找到了碑文的出处，二人探访白马镇，找到隐藏玄奘袈裟线索的石牌，也得知玄奘袈裟可能在西夏王碑附近。关雁若跟踪而至，双方激斗在一处。关雁飞带人赶来，亮明身份。姚坤和夏子丰不想暴露自己，脱身而走。 姚坤和夏子丰路遇一群要饭的'小乞丐，一不小心，石牌被人偷走，原来几个孩子是受关雁若指使。关雁飞带官兵包围了石碑村，要拆除西夏王碑，世世代代在此护碑的村民与官兵发生冲突。姚坤及时赶到，亮明钦差大臣的身份，给村民解围。 是夜，姚坤在石碑村住下，他从老族长口中得知，石碑村的村民都是诸葛亮的后人。姚坤茅塞顿开，知道要从诸葛亮流传后世的八阵图中寻找玄机。姚坤在西夏王碑旁又发现了藏宝线索。关雁飞派人抓了姚坤二人，严刑拷问。夏子丰为了救表哥姚坤，将袈裟埋藏地告诉了关雁飞。 得知真相，同时也爱上姚坤的关雁若假传关雁飞的口令，从地牢中救出姚坤。三人逃跑过程中为清兵围困，玉娘带人赶来接应他们。原来玉娘的父亲是当地有名的镖客，因为父亲临终嘱托，玉娘便带着兄弟们以四海客栈为掩护，在莫高窟护宝。 姚坤等人在宝钵沟中的佛洞里找到玄奘袈裟。而苍狼和关雁飞早就埋伏在沟外守株待兔。混战中，关燕飞试图保护妹妹和苍狼发生争执，关雁若在混战中被苍狼打伤，关雁飞为救妹妹也死在苍狼刀下。最终，姚坤、玉娘等人合力杀掉苍狼。 玄奘袈裟虽然没有落入袁世凯和洋人手中，但是，寻宝过程中的所见所闻，让姚坤体验
