菜根谭读后感【通用6篇】

菜根谭读后感 篇一

《菜根谭》是明代作家冯梦龙所著的一部讽刺小说,内容丰富多样,语言幽默风趣,深受读者喜爱。读完《菜根谭》,我深受启发,对于人生和社会有了更深刻的思考。

这部小说以一颗菜根为主角,通过菜根的观察和思考,反映了明代社会的种种问题。菜根是一个极其微不足道的存在,常被人们忽略,但他却通过自己的观察和思考,揭示了人性的种种弱点和社会的各种荒谬现象。菜根谈到了人的贪婪、虚伪、功利等问题,他以自己独特的方式揭示了人性的种种弱点。

读完《菜根谭》,我深感人性的复杂和社会的无奈。作者通过菜根的观察和思考,揭示了人性中的各种弱点和社会的各种荒谬现象。菜根虽然是一个微不足道的存在,但他通过自己的思考和观察,把人性中的各种问题展现得淋漓尽致。人们常常被自己的欲望所驱使,追求功利和名利,甚至不择手段。这种贪婪和虚伪的现象在社会中无处不在,让人感到无奈和厌倦。

同时,《菜根谭》也让我意识到了人性的复杂和多样性。人性中既有善良和正直的一面,也有贪婪和自私的一面。菜根通过自己的观察和思考,揭示了这种复杂性。他用幽默的语言和巧妙的比喻,让读者在笑声中思考人性的问题。他的观察和思考让我深感人性的复杂和多样性,也让我更加珍惜人与人之间的真诚和善意。

在读完《菜根谭》后,我对于人生和社会有了更深刻的思考。人性的复杂和社会的无奈让我反思自己的行为和价值观。我希望能够保持一颗善良和正直的心,不被功利和名利所迷惑,真诚对待他人,关爱社会。同时,我也希望社会能够更加公正和善良,减少贪婪和虚伪的现象,让人们能够过上更加幸福和美好的生活。

菜根谭读后感 篇二

《菜根谭》是明代作家冯梦龙的一部讽刺小说,通过菜根的观察和思考,揭示了人性的种种问题和社会的荒谬现象。这部小说不仅语言幽默风趣,内容丰富多样,也给我带来了许多启示和思考。

菜根是一个微不足道的存在,常被人们忽视,但他却通过自己的观察和思考,揭示了人性的种种弱点。他谈到了人的贪婪、虚伪、功利等问题,用幽默的语言和巧妙的比喻,让读者在笑声中思考人性的问题。菜根的观察和思考让我深感人性的复杂和多样性。

通过《菜根谭》,我深刻认识到了人性的复杂和多样性。人性中既有善良和正直的一面,也有贪婪和自私的一面。菜根通过自己的观察和思考,揭示了这种复杂性。他用幽默的语言和巧妙的比喻,让读者在笑声中思考人性的问题。他的观察和思考让我深感人性的复杂和多样性,也让我更加珍惜人与人之间的真诚和善意。

《菜根谭》还让我对于社会的种种问题有了更深刻的认识。菜根通过自己的观察和思考,揭示了社会中的各种问题和荒谬现象。他谈到了人的贪婪、虚伪、功利等问题,让人们对社会现象有了更深入的思考。这些问题在今天的社会中依然存在,让人感到无奈和厌倦。阅读《菜根谭》后,我希望能够保持一颗善良和正直的心,不被功利和名利所迷惑,真诚对待他人,关爱社会。

通过阅读《菜根谭》,我对于人生和社会有了更深刻的思考。人性的复杂和社会的无奈让我反思自己的行为和价值观。我希望能够保持一颗善良和正直的心,不被功利和名利所迷惑,真诚对待他人,关爱社会。同时,我也希望社会能够更加公正和善良,减少贪婪和虚伪的现象,让人们能够过上更加幸福和美好的生活。

菜根谭读后感 篇三

  中华民族的传统文化博大精深,源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗瑰丽无比的明珠。《菜根谭》就是其中一颗璀璨的明珠!《菜根谭》是一本怎样的书呢?古人云:“谭者,谈也。性定根香。”花香可以用鼻来品味,果香可以用口来品味,而根香却需要用一颗智慧的心灵来品味。

  《菜根谭》是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身,别具慧眼,将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得《菜根谭》思人间事,是一本仁者见仁,智者见智的书。喜欢读《菜根谭》,他认为:“嚼得菜根香,百事可做。”;商界巨子们喜欢读《菜根谭》,因为他们认为《菜根谭》是一部奇书,是企业界经营管理的“指南”,企业家修身养性的“教材”;僧侣们喜欢读《菜根谭》,是因为其博大、宽容、善良。我也喜欢读《菜根谭》,因为我觉得它充满了哲理的味道,充满了富于通变的处世哲学,充满了诗情画意。我觉得《菜根谭》是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的,一个个鲜活的例子,一段段朴素无华的语言,感觉就像在拉家常一样,娓娓道来,让自己在不知不觉中有所收益:哦,原来有些事情还可以这样处理的。

  读了《菜根谭》,让我从中得到了许多的启迪。作为一个教师,不但要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国精神,而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧,后学生之乐而乐”的工作热忱;不但要有“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态,更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤”的品格,作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代,不但要有居安思危、防微杜渐的想法,而且要“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之”来不断为自己充电、加油!

  街上流行的服饰,最时髦的往往最容易过时,而经久不变的,是那些式样简洁普通的衣服。对于一个人来说,物质的需求只是生活的调剂,却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭,酸甜苦辣只是调味品,能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子,你对它皱眉,它就对你皱眉;你微笑,它就对你微笑。幸福不是一种现实,而是一种感觉。在工作中、生活中经常保持喜悦的心情,就是获得幸福的根本。读了“心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入”,让我懂得了人心不可以不谦虚,谦虚才能让正义真理进驻心中;人心不可以不充实,充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人,要善于听取不同人的意见,并改变自己,要保持“为有源头活水来”的状态,才能不断地修正自己的言行

  “心者后裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一

言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人,他的子孙自然也学得心地善良。如此类推,我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止,学生也会受到潜移默化的影响。因此,我们应该常常反思自己:我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验?

  读了“凭意兴作为者,随作则随止,岂是不退之轮;从情识解悟者,有悟则有迷,终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事,也不要带着太多的情感去领悟道理,这样才会少走弯路。想想真的很有道理,我们作为教师,我们育人的工作是细水长流的,不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热情是干柴上的火,响起来是比比剥剥的,但片刻就会烧尽;理智却是沉默的煤炭,能够放出持久的光和热。做事有始有终的人,依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平庸的教师,除了要学会顺应时势,要有责任心外,关键要用心去工作。浅水是喧哗的,深水是沉默的。我希望自己是那耐人寻味的深水,厚积薄发,每一天能展现经过沉淀后的精华!

  《四书》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了,为学的欲望随之而消亡,博学遂为不可能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容,才能兼容并包,使为学具有世界眼光和开放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”,进而“泛爱众,而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段,为学就是无根之木、无源之水。“审问”为第二阶段,有所不明就要追问到底,要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析,否则所学不能为自己所用,是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的,不辩,则所谓“博学”就会鱼龙混杂,真伪难辨,良莠不分。“笃行”是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”。

菜根谭读后感 篇四

  读这段话,让我想起老师前几天讲的“慢藏诲盗”四个字,老师也曾经说起越傲的人走的越慢。

  其实傲慢的人在我们身边比比皆是,就连我自己在不经意间也常从语言或行为上表现出来,只不过自己以前没有察觉而不自知罢了!

  之所以有傲慢并不是与生俱来的,而是有一种仗恃,有的是仗着家里条件优越,有的是仗着家里有钱,有的仗着自己颇具才华,有的是仗着容颜俏丽。

  小的时候对此感觉颇为敏感,最讨厌颐指气使的人,总是躲得远远的,不去招惹他们。随着年龄的增长,经验的积累,自己的专业水平也在不断提升,尤其是近十年在一个岗位上工作,傲慢随着时间的推移在不断的加剧,逐渐就以自我为中心画了一个圈,掌控的欲望起来越大,只要是圈里的事,都是我说了算,越来越听不进别人的意见,总是带着居高临下的态势,不知不觉中自己成了那个最讨厌的人。

  在一次接受专家评审时,我的一个学生因为没有经我审阅而擅自主张,使我大发雷霆,虽然他嘴上唯唯诺诺,但从他的眼神里可以读出他的畏惧,那一刻我也似乎被触动了一下。其实每个人都有自己看问题的角度,又何必强迫别人听自己的呢?

  用傲慢的心去看人,人都不如已,用傲慢的心去做事,也不可能把事做得尽善尽美,傲慢只会让自己备受煎熬。

  放下傲慢的习气,人才能回归自然,人事物也才能越看越清晰。

菜根谭读后感 篇五

  暑假时我接触到了《菜根谭》这本由明代洪应明收集编著的语录集,其实刚开始只是被名字所吸引。可谓是“始于好奇,终于内容”,耐人寻味的一本读物了。通过这本读物,也让我明白了文化固有根,应当让传统文化的传承,作为连接过去和未来的桥梁。

  把《菜根谭》读下来,我发现内容大体是围绕着为人处世、品行修养来举出大小例子,它对于语言的表达,简洁而有力,也如恰有一人站在你的面前同你讲述着他的经历和他悟的道理。让人陶冶情操,懂得积极奋发,学会容忍坚毅、勿骄勿躁。同时,也体现出了这本文集中对于中华民族传统文化的阐述、尊重、传承和弘扬。

  传统文化,这个放在何时都能迸发出中华民族浩然正气的大词语,在今天却是说出来容易,做起来难。首先,为什么说是大词语?即使是短短四字,它却蕴含了太多,我们如今应当思考、学习和传承的内容。而作为当今时代的中学生,这个沉重而长久的担子落在了我们身上。其次,为什么做起来难?正因为传统文化具有的深度和广度,想要“取其精华,弃其糟粕”的工作强度大,而传统文化正如倒转后的沙漏,时间紧迫而迫在眉睫。可正是这样,我们才更应有保护起中国民族传统和文化的义务,因为这是我们义不容辞的责任。

  我通过手机的应用软件听读了《菜根谭》释读的第一部分后,对其中第五句“良药苦口,忠言逆耳”有了些许见解。它的大意是“一个人的耳朵假若能常听些不中听的话,心里经常想些不如意的事情,这才是敦品立德的好教训。反之,若每句话都好听,每件事都很称心,那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中。”中国古代也有着这样的能够证明这句话的例子:唐代宰相魏征,因为敢于谏言,勇于对唐太宗有失妥当之处指出不足,即使惹得唐太宗生气他也坚持自己的观点而得到唐太宗的赏识和尊敬。其实这样的实例还有很多。这不禁令我想到,如果当朝皇帝们都因为大臣宰相们说的话不中听,那在今天,我们就很难看到明君们的影子,就少了些我们能够学习的对象。这也不禁让我联想到了今天,这个民主平等的时代,一个人想要得到对自己或是对集体有用的话语,就需要他能够真诚对待身边的每一个人,认真地倾听周边人所带给他的每一句对他而言有价值的话。当然,也不是所有的话都能采纳。这就需要我们激发大脑、磨练耳朵、擦亮眼睛去辨别和筛选有用的信息,不盲目的相信和否定。做到这样,才能说会得到进步吧。因此,“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”这句话放在今天也不无道理,正因如此,才会使一代又一代中华儿女以严谨而大方,谦逊而不失礼貌的形象展现在世界的面前。

  在“鸡汤”“反鸡汤”热潮盛行的21世纪,面对一个个长短不一的句子时常给我们带来的短暂的喜怒哀乐,我们总觉得有一丝力量在鞭挞着我们前进。但是面对这些喜怒哀乐,我们又总是觉得有些孤独而无趣的这时候,我们更应该回头看看那些古人留下的“文化财富”,那些快要被遗忘丢弃的民族传统,那些值得我们继承的礼仪习俗。

  几年前《舌尖上的中国》纪录片让中华美食成为了“文化的饕餮盛宴”,纪录片第一、二季的开播更是令中华儿女甚至是海外友人至今仍感受着中华民族传统文化所带来的源源不断的力量。而我们不能仅仅赞叹美食给我们带来的惊艳,蕴藏在中华民族传统文化最底层的绚丽瑰宝——文化典籍更应该我们去细细品读。这些,都是中华民族传统文化的形象代表,是数代文化的传承和弘扬。

  今日民族传统文化的繁荣,固然离不开其根。如果没有了根,就无异于“无源之水,无本之木”。例如:古人通过敲打石器、木器来表达他们的喜悦之情。而音乐经过演变,传承下来,铸就出今天我们听到的各种各样的音乐。掌握其文化精髓,传承其高尚精神,并发扬下去,让中华民族传统文化不断壮大且得到创新,便是保持一份热忱的初心吧?

  因此,我们应当知道——传承,是连接过去与未来的桥梁。而传承中华民族传统文化,更是我们义不容辞的责任。

菜根谭读后感 篇六

  古人流传下来的很多书籍闪烁着智慧的光芒。打仗,当看《孙子兵法》;为人处世,《格言联璧》《菜根谭》《小窗幽记》《围炉夜话》等都是佳作。像这样传统文化书籍,街上的书摊常常有卖的。和《格言联璧》类似,《菜根谭》也语言精练,富有哲理,耐人寻味,流传甚广,书中句子长短不一,短的一两句话,长的成为一段话,文言形式,多对偶,今人理解起来有一定难度。《菜根谭》就是一本很好的解读版本。

  这本书智慧非凡。书中传递的思想,有儒家的积极入世,奋发努力,也有佛家的吃苦修行,有道家的清静无为,多一事不如少一事的消极。大体上是有益于为人处世的。书中多倡导读书,为善,宽容等等,有助于读者正确看待功名利禄、富贵荣华,有助于社会的和谐。《菜根谭》原文中不少哲理,确实精辟。人情练达即文章。无论是原著中洪应明,还是本书编著者,都有一定的人生历练,阅人无数,善于从人生际遇、宦海沉浮、是非功过中提炼总结出人生的道理,有助于我们过好自己的人生。

  如果只是一些浅显的道理,《菜根谭》也不会流传下来。百年之后读来,依然洞察人性,比如“炎凉之态,富贵更甚于贫贱;妒忌之心,骨肉尤狠于外人。”可以说,概括了多少事。

  “俭,美德也,过则为悭吝、为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭、为曲礼,多出机心。”看透了多少人;“为恶而畏人知,恶中犹有善路;为善而急人知,善处即是恶根。”多么辩证;“闲中不放过,忙中有受用。静中不落空,动中有受用。暗中不欺隐,明中有受用。”可以当做座右铭。

  时代是发展的,原著的观点有些不合时宜,纵然编著者做了些改良,也要看场合,比如过分主张吃亏是福,退让等。大体而言,这本书中的很多观点,可以用来指导人生。

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