中秋节吃月饼习俗的由来【3篇】
中秋节吃月饼习俗的由来 篇一
中秋节是中国传统的重要节日之一，而吃月饼则是中秋节最具代表性的习俗之一。那么，中秋节吃月饼的由来是什么呢？
据史书记载，吃月饼的习俗始于唐朝时期。唐朝时，长安（今天的西安）是中国的首都，那里的气候四季分明，尤其是秋天的夜晚，月亮特别明亮。每年的中秋节，人们都会聚在一起，赏月祈福。而为了纪念长安的著名诗人李白，人们开始制作并吃月饼。
李白是唐朝最伟大的诗人之一，他的诗歌被誉为“诗仙”。在他的诗中，有一首脍炙人口的《月下独酌四首》。这首诗描述了李白在月下独饮的情景，被誉为中国古代文学的瑰宝。为了纪念李白的诗歌和他对月亮的热爱，人们开始在中秋节吃月饼。
起初，月饼是一种普通的面食，只有简单的外皮和馅料。但随着时间的推移，人们开始创新和改良月饼的制作方法，使其更加美味和丰富。现如今，月饼的种类繁多，有豆沙、蛋黄、果仁、奶黄等多种口味，满足了不同人的口味需求。
除了纪念李白的诗歌外，吃月饼还有其他的寓意。月饼的形状象征着团圆和圆满，寓意着家人团聚的幸福和美满。而月亮则是中秋节的象征，代表着圆满和光明。因此，人们吃月饼的习俗也象征着团圆和幸福。
此外，吃月饼还有一种祈福的寓意。在中国传统文化中，月亮被视为女性的象征，有“嫦娥奔月”的传说。因此，吃月饼也被视为祈求女性的安康和幸福的方式。
总的来说，中秋节吃月饼的习俗起源于唐朝时期，是为了纪念李白的诗歌和他对月亮的热爱。而现在，吃月饼已经成为中秋节最重要的传统习俗之一，象征着团圆和幸福，并带有祈福的寓意。
中秋节吃月饼习俗的由来 篇二
中秋节是中国传统的重要节日之一，而吃月饼则是中秋节最具代表性的习俗之一。那么，中秋节吃月饼的由来是什么呢？
据史书记载，吃月饼的习俗起源于明朝时期。明朝时，中国正处于战乱时期，人们的生活非常困苦。然而，在中秋节这一天，人们却能够暂时忘却一切，享受团圆和欢乐的时刻。
在这个特殊的节日里，人们会制作并吃月饼。月饼的形状象征着团圆和圆满，寓意着家人团聚的幸福和美满。而月亮则是中秋节的象征，代表着圆满和光明。因此，人们吃月饼的习俗也象征着团圆和幸福。
在明朝时期，吃月饼还有一层特殊的含义。据说，在明朝时期，中国的抗倭英雄——岳飞，通过月饼传递了抗倭的秘密信息。岳飞是中国历史上著名的军事家和抗倭英雄，他一生致力于保卫祖国免受外敌侵略。为了传递重要的抗倭信息，岳飞和他的部下将秘密写在月饼的皮上，并通过吃月饼的方式将信息传递给同志。这种方式使抗倭行动得以顺利进行。
从此以后，吃月饼不仅仅是一种传统习俗，更成为了纪念和致敬岳飞的方式。人们在中秋节吃月饼的同时，也在默默地向抗倭英雄岳飞致敬。
总的来说，中秋节吃月饼的习俗起源于明朝时期，是为了纪念岳飞和他对祖国的贡献。同时，吃月饼也象征着团圆和幸福，并带有致敬抗倭英雄的寓意。中秋节吃月饼的由来不仅体现了中国古代文化的传承，也表达了人们对美好生活的向往和祝福。
中秋节吃月饼习俗的由来 篇三
中秋节吃月饼习俗的由来
中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。今天小编就来分享中秋节吃月饼习俗的由来，请各位读者好好欣赏和借鉴。
月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。
当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。
南宋
吴自牧的《梦梁录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。
月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜、水果、柚子等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。古往今来，人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋，皓月当空，阖家团聚，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐。
月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。
月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。
唐代
民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的`名称便在民间逐渐流传开。
北宋
皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。
到了明代
中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受青睐的中秋佳节的必备食品。
明代田汝成《西湖游览记》曰：“八月十五日谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。”清代，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不断增加，供月月饼到处皆有。
清代
诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》，其中有“入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉”等句，从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月，叙述无遗。
