白族的传统节日火把节作文(6篇)
白族的传统节日火把节作文 篇一
白族的传统节日火把节
火把节是中国白族传统的节日，每年农历四月二十四日举行。这个节日有着悠久的历史和独特的庆祝方式，是白族人民欢庆丰收和祈福的重要时刻。
火把节得名于白族人民在节日中点燃火把，象征着驱邪、祈福和庆祝。节日当天，人们会提前准备好火把，在傍晚时分集结在村庄广场上，然后点燃火把，摇动火把，跳舞等庆祝活动。火把的火焰高高跃起，照亮了整个村庄，给人们带来了欢乐和温暖。
火把节庆祝活动非常丰富多样，包括舞狮、舞龙、打铁花、踩高跷等。舞狮和舞龙是火把节的重头戏，表演者们会穿上狮子或龙的服装，随着锣鼓的节奏起舞。他们身手矫健，动作灵活，使得狮子和龙栩栩如生，给人们带来了视觉上的享受。而打铁花和踩高跷则是火把节的独特表演项目，这些表演需要技巧和勇气，能够吸引观众的目光。
除了庆祝活动，火把节还有一些特色的习俗。例如，节日当天人们会戴上白族传统的服饰，如白色的帽子、马甲、长裙等。这些服饰体现了白族的文化特色，也使得火把节更加具有民族风情。此外，人们还会举行比赛活动，如火把接力赛、舞狮比赛等，增添了节日的趣味性和竞争性。
火把节不仅是白族人民的传统节日，也吸引了来自世界各地的游客前来观光。他们不仅可以欣赏到精彩的表演，还可以品尝到美味的白族传统食物，如糍粑、油茶等。火把节的热闹气氛和独特魅力使得这个节日成为了一张白族文化的名片。
火把节不仅是一种庆祝丰收和祈福的方式，更是白族人民传承和弘扬自己文化的重要途径。通过这个节日，人们可以感受到白族人民的热情好客、乐观向上和勇往直前的精神风貌。同时，火把节也为世界各地的人们提供了一个了解和欣赏白族文化的机会。
火把节是白族人民的骄傲和自豪，也是中国民族文化的瑰宝。希望在未来的岁月里，火把节能够继续传承下去，为人们带来更多的欢乐和祝福。
白族的传统节日火把节作文 篇二
火把节：白族文化的瑰宝
火把节是中国白族传统的节日，也是白族文化的瑰宝。这个节日以其独特的庆祝方式和丰富多彩的活动而闻名于世。
火把节是白族人民庆祝丰收和祈福的重要时刻。节日当天，人们会提前准备好火把，然后在傍晚时分集结在村庄广场上，点燃火把，摇动火把，跳舞等庆祝活动。火把的火焰高高跃起，照亮了整个村庄，给人们带来了欢乐和温暖。火把节的庆祝活动非常丰富多样，包括舞狮、舞龙、打铁花、踩高跷等。这些活动既能展示白族人民的勇敢和智慧，又能增添节日的热闹气氛。
火把节不仅是白族人民的传统节日，也吸引了来自世界各地的游客前来观光。他们可以欣赏到精彩的表演，品尝到美味的白族传统食物。火把节的热闹气氛和独特魅力使得这个节日成为了一张白族文化的名片。通过火把节，人们可以更加深入地了解白族的传统文化和生活方式，增进了不同民族之间的友谊和了解。
火把节是白族人民自古以来的传统，也是他们传承和弘扬自己文化的重要途径。这个节日体现了白族人民的热情好客、乐观向上和勇往直前的精神风貌。通过火把节，人们可以感受到白族人民的独特魅力和文化底蕴，也能够体验到他们的热情和善良。火把节不仅是一种庆祝丰收和祈福的方式，更是白族人民对生活的热爱和追求的体现。
火把节是白族文化的瑰宝，也是中国民族文化的瑰宝。希望在未来的岁月里，火把节能够继续传承下去，为人们带来更多的欢乐和祝福。祝福白族人民幸福快乐，祝福中国民族文化繁荣昌盛。
白族的传统节日火把节作文 篇三
火把节于每年夏历六月二十五举行，是白族的传统节日，节日当天，男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登、六畜兴旺。
节日前夕，全村同竖一根高约一二十米的大火把。用松树做杆，上捆麦秆、松枝，顶端安一面旗。旗杆用竹竿串联三个纸篾扎成的升斗，意为连升三级。每个升斗四周插着国泰民安、风调雨顺、人寿年丰、五谷丰登、六畜兴旺之类字画的小纸旗；升斗下面挂着火把梨、海棠果、花炮、灯具以及五彩旗。
火把节的中午，人们带上小火把、纸钱、香烛、供品，到祖坟前扫墓、祭奠。小火把点燃后，撒三把松香熏墓，等火把燃到把杆后方能回家。墓地如离家甚远，则在家里祭祀。
太阳落山前，各家提前吃完晚饭，扶老携幼出门观赏火把和跑马。跑马的有大人、有小孩。绕火把跑三圈后，才能向远处驰骋。不跑马的，就挨家挨户欣赏各家门前的火把，看谁家火把精致美观。在全村的大火把点然之前，年轻的媳妇们打着伞，背上新生婴儿在火把下转三圈，以示祛邪得福。
夜幕降临时，村中老人领头献祭品，向大火把叩头。几个勇敢矫健的小伙子，一个接一个地攀上高竖的大火把，将小火把逐人上传将大火把点燃。刹时，列焰腾空，鼓乐大作，鞭炮齐鸣，响切云霄，场面壮观。当火把上悬挂升斗的竹杆被烧断时，人们争相抢夺凌空飞下的升斗。抢到者被视为有福之人，受到大家的祝贺，被簇拥着回家，由主人用烟、酒、茶款待簇拥人。下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办。
火把节的高—潮是耍火把。男女青年各持一个火把。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。每撒一把，发出耀眼的火光，发出“轰”的一响，火苗燎向对方，叫做“敬上一把”。白族认为火苗指向可燎去身上的晦气，。故竞相燎耍，喜气洋洋。燎耍过后，青年要成群结队，举着小火把到田间地头，向火把撒松香粉，给谷物照穗，其意是消除病虫保丰收。
火把节的尾声还要跳火把。午夜前后，把狂欢时燃烧着的火柴棍堆成一堆堆的篝火。男女青年一个接一个地从篝火来回跨越两三次，祈求火神“禳灾祛邪”。要看谁跳跨得高、跳得远，直到兴尽为止。
白族的传统节日火把节作文 篇四
白族火把节来自"火烧松明楼"的故事。相传在唐代，大理地区六诏之一的蒙舍诏首领皮逻阁企图吞并其他五诏。六月二十四这天，皮逻阁诱召各诏首领到松明楼喝酒，纵火将他们烧死。邓赕诏主的柏节夫人早就看穿皮逻阁的野心，劝丈夫不要去，但迫于祭祖和南诏的威力，不得不去。
桕节夫人知道此去凶多吉少，于是将一只铁钏戴在丈夫的手上，后据此认出了丈夫的遗体。南诏王见柏节大人貌美聪慧，便逼她为妾。柏节夫人假意答应，但回去将丈夫掩埋后，率众与围城的南诏兵浴血奋战，弹尽粮绝后于六月二十五日投海而死。
每到六月二十五这天，大理、剑川、洱源等白族聚居区城乡各族群众都要穿上节日的盛装，杀猪宰羊，庆祝节日。小孩忙着劈火把，姑娘们忙着把从山上挖来的金风花根捣碎，包在手上染成红指甲，大人们在村寨广场中央，用一根20来米高的木杆竖在地上，周围用麦秆、干竹等捆成一一个大火把，上面插着预示五谷丰登的彩色升斗，一根根彩线串起的梨果挂满火把。
入夜，人们点燃大火把后，孩子们各自举着小火把在田野上奔跑喊叫，不时将一把把松香面撒在火苗上，腾起阵阵烈焰。靠近海边的村庄，还要进行划船比赛。人们以此来纪念高风亮节、坚贞不屈的柏节夫人。
白族的传统节日火把节作文 篇五
白族火把节于每年夏历六月二十五日举行，白语称为“夫汪舞”，意为“六月狂欢”。在白族人心目中，它是仅次于春节的最隆重的节日。除了村寨竖大火把的集体活动，家家户户都要准备佳肴美食、各种节日用品，嫁出去的姑娘都要回娘家团聚。火把节前，遍街卖的都是火把节的标志物——用竹篾彩纸糊扎的小升斗、小火把、纸火香袋以及专供妇女用来染红指甲的凤仙花根等等，节日气氛非常浓郁。
关于火把节的缘由，白族人认为主要是为了纪念柏洁夫人。传说一千三百多年前，南诏王皮罗阁为吞并洱海地区的其他五诏（小王国），设计以祭祖为名火烧松明楼，烧死五诏诏主。其中邓赕诏主夫人柏洁远见卓识，事先已预计不测，事后又忠贞不屈，为刨丈夫尸骨，十指皆刨出鲜血。故火把节时白族青年妇女都要染红指甲以示纪念。有的地区火把节当天小伙子们还要举行跑马活动，海东一带还举行赛船，都是为了纪念柏洁夫人顽强的抗争精神。
节日当天人们停止一切生产劳作，男女老少都着节日盛装，纷纷汇集到竖大火把的地点，在热闹的唢呐鼓乐声中忙着扎制大火把，老爷爷们演奏洞经古乐，老奶奶们齐声念诵经文。当家妇女便要带着孩子备上盐、米、酒、茶到田间焚香祝祷，祝愿五谷丰登。
每个村寨或片区都要共竖一株大火把，砍好一棵五、六丈高的火把树，通体用柴禾或竹子捆扎，插满五颜六色的小三角旗、红香，再挂上梨串、苹果、海棠等，称之为“火把果”。顶端还要饰以火把节的大型标志物——“连升三级”的“升斗”，上书“国泰民安”、“风调雨顺”等字样。“升斗”顶端彩旗飘飘，拱托着一支振翅欲飞的白鹤。
白族的传统节日火把节作文 篇六
火把节是我国很多少数民族的传统节日，像彝族、白族、纳西族等。通常在农历六月，节期三天。当天人们会拿着火把一直跳舞。
火把节第一天是祭火。这一天，人人穿着自己心爱的礼服，高高兴兴。村村寨寨都会宰牛杀羊，摆好宴席，五花八门的肉，又香又甜的酒，这些香味芬芳四溢，用它敬神，神也会赞不绝口。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火。然后，家家户户，大人小孩都会从祭司手里接过火把，沿着田埂走。第二天是传火。这一天，家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的活动。小伙子们要进行赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡比赛。姑娘们则效仿传说中的阿诗玛，身着美丽的衣裳，撑起黄油伞，唱起歌来跳起舞。第三天是送火。这是整个火把节的高潮。这一天夜幕降临时，人人都会手持火把，竞相奔走。最后人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈。
火把节可真有意思，有机会我也要去参加火把节。
