佛系青年议论文800字作文【6篇】

佛系青年议论文800字作文 篇一:佛系青年的生活态度

佛系青年,这个词汇在近年来逐渐流行起来,形容了一种与时俱进、从容不迫的生活态度。佛系青年不追求功利,不焦虑于外界的评价,更注重内心的平静与自我提升。这种生活态度在现代社会中引起了广泛的关注和讨论。

佛教所倡导的“无欲无求”和“随遇而安”不仅仅是一种宗教信仰,更是一种生活哲学。佛系青年以这种哲学为指导,对待生活中的困难和挫折更加从容,不会过分纠结于失败或者得失。他们相信一切都是因果循环,顺其自然即可,不需要过分追求结果。这种态度让佛系青年在面对压力时能够更好地保持内心的平静和沉稳,有助于他们更好地面对挑战和困难。

佛系青年注重内心的提升和修炼,他们更加关注自我成长和心灵的洗涤。他们通过冥想、瑜伽等方式来达到内心的平静和和谐。与其他追求物质享受和外在表现的年轻人相比,佛系青年更注重精神层面的满足和内心的平衡。他们不会过分追求名利,而是更注重个人的内在修养和品质的提升。

佛系青年对待工作和学业也有着独特的态度。他们不会过分追求职位的高低,更注重自己对工作的热爱和价值的实现。他们不会为了成绩和排名而拼命,而是更注重学到知识和锻炼自己的能力。佛系青年相信一切都是命运的安排,他们愿意顺其自然,不过分干涉和操控。这种态度让他们能够更好地享受工作和学习的过程,减少因追求目标而带来的焦虑和压力。

然而,佛系青年的生活态度也存在一些问题。有人认为他们过于安于现状,缺乏进取心和斗志。他们可能会因为过于追求平静而错失一些机会和挑战。此外,佛系青年也容易被人误解为消极和无所作为,缺乏对社会的责任感。

总的来说,佛系青年的生活态度是一种对待生活的淡泊从容,注重内心的平静和自我提升。他们不追求功利,更注重个人的内在修养和精神的满足。然而,我们也应该意识到,佛系青年的生活态度并非适用于所有人,每个人都有不同的追求和价值观。我们应该尊重每个人的选择,不论是佛系青年还是其他生活方式的追求者。

佛系青年议论文800字作文 篇三

  近些日子,“佛系青年”一词频频进入人们视线,其实就是字面意思,指现在年轻人崇尚看淡一切,得过且过,怎么样都可以。人民日报都指出“佛系青年”是一种错误的价值观。但是为什么那么多主流媒体在吐槽,还会有这么多支持者呢。

  因为现在的压力越来越大,工作难找,房价彪升,没钱没车,没有对象。而面对现实压下来的一座座大山,很多年轻人都选择看淡一切,各自安好。很多年轻人都认为,与其一辈子的努力打拼也换不来什么成就,还不如得过且过,赚的够自己花就好了。或许真是因为这样没有目标的价值观,使很多老一辈人对现在的年轻一代有些失望。

  但其实对我而言,佛系并不也就意味着没有目标没有原则。而是在面对压力的时候,可以以一种更好的心态去解决压力。我身为一名佛系青年,虽然嘴上经常说这不想干那不想做,但其实还是会尽力去完成。反观其他的佛系青年,虽然嘴上说着不羡慕别人为幸福努力拼搏的样子,但其实还是想为自己打造一个更舒适的生活。

  幸福感其实很多时候都是自己给的,有时候把眼前的目标降低一点,达到了再去设定一个更高的目标。这样可以获得更大的满足感。少一点所谓的烦恼,就多了一点幸福。佛系并不是甘愿当咸鱼,只是进步的步伐会慢一点,

  社会压力这么重,如果可以抗住压力继续往前走无疑是非常厉害的,但是很多大学生刚毕业并不能适应这种压力。如果还要坚持硬抗这种压力无疑会带来很多副作用,甚至会出现心理问题。生活并不轻松,有时候放低一些生活需求,可以有效地帮助你缓解压力,喘口气。

  当然一味地佛系只能让自己变成一条混吃等死的咸鱼,要记住佛系只能是暂时的,该奋斗的时候如果不去奋斗,那就只能抱憾终身。

  而现在年轻人面临的挑战就是在奋斗和佛系中寻求平衡。极度的佛系和极度的努力都是错误的,只有掌握好平衡点才能让你的生命真正焕发光彩。

佛系青年议论文800字作文 篇四

  “佛系青年”是最近大火的网络流行词,指的是那些在快节奏的都市生活中追求平和、淡然的生活方式的青年人,大多数为刚走出大学校门的90后,这就引发了我们的思考:在这样大好的青春时光里,真的要这样平凡度过吗?

  答案当然是否定的。"青年强则国家强,青年进步则国家进步"。那么作为青年,跟随时代的脚步,应展现出怎样的风貌呢?

  青年当顽强拼搏,奋发向上。全国人大代表、奥运冠军叶诗文说:“我肯定不是‘佛系青年’,因为只要有比赛,就一定要有欲望,要有拿金牌的欲望,不然是不可能成功的。”正是因为叶诗文有想赢的欲望,才会激励她去拼搏奋斗,也正是因为她的顽强拼搏奋发向上,才能取得成功。因此吾辈青年要想取得成功,就必须要有顽强拼搏的精神。

  青年当自强不息,不畏困难。古有宋濂为了求学在刮着猛烈寒风的隆冬季节,踏着几尺深的积雪,行走在深山巨谷中,足肤皲裂而不知。今有“杂交水稻之父”袁隆平不惧重重困难,日复一日,经历了无数次的失败,才研制出养活中国半数人口的杂交水稻。90多岁的袁老尚且还在钻研工作,而我们90后的青年,岂能遇到困难就退缩,就佛系。若我们仅仅是因为大增的工作和生活的压力,就收回自己前进的步伐,又怎能称之为“青年”呢?因此吾辈青年因不畏困难,克服困难,向前进发。

  青年当放飞自我,勇敢追梦。19岁清华女孩钟芳蓉因热爱考古,在众多非议声中毅然选择了考古专业。她奔跑在追梦的路上,一步步靠近自己的梦想。俗话说:没有梦想的人就像一条咸鱼。所以吾辈青年应当树立理想并为之拼搏,使自己的生活充满动力,而不应选择佛系生活,自甘平庸。

  青年当为国奉献,实现价值,青年是初生的“花朵”,是祖国的希望。青年肩负着使国家富强繁荣的重任。若我们只是一味的佛系生活,便不可能最大的发掘潜力,也不能最大化的实现自己的人生价值,又何谈为国奉献呢?所以吾辈青年应努力拼搏,将自己与祖国、与社会相联系,为祖国繁荣和社会和谐贡献自己的一份力量,实现自己的人生价值。

  拒绝“佛系”,挥洒热血,拼搏奋斗,共筑梦想,绽放光芒。在大好的青春年华里,发光发热,实现人生价值,用青年的进步推动国家的进步。为此,我辈青年当自强!

佛系青年议论文800字作文 篇五

  曾几何时,“佛系青年”一词火遍网络,直到现在余温犹存。“佛系青年”们似乎没有鲜明的棱角,对待生活中的很多事情往往怎样都行,“随便”“听你的”“我没意见”几乎成了他们的口头禅。

  对待生活中的一些琐事,我们的确需要“佛系”一些。公交车上被人踩了脚,一个微笑便能化解一场争执;大雨天外卖小哥迟到两分钟,一句温暖的“没关系”或许比冰冷的投诉更有用。有时候“佛系”不是模棱两可、胆小怕事,而是一种包容的心态,犹如水的善利万物而不争,至柔方能至刚。

  奔忙的生活里,我们需要一份宠辱不惊的笃定,能够静观庭前花开花落,笑望天外云卷云舒。“佛系”虽是新词,但其中的内蕴却是古已有之。那是王摩诘晚年半官半隐生活中吟哦的“行到水穷处,坐看云起时”,是醉翁被贬滁州时写下的“不知溪源来远近,但见流出山中花”,更是苏东坡被贬儋州依然纵情高唱的“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”。翻阅古籍,我们在很多仁人志士身上都能找到“佛系”元素,那份淡泊挥洒于书香墨雨间,凝成了十里荷香与四时风月。

  然而水满则溢、月满则亏,万事皆有度,我们可以用“佛系”心态面对生活中那些鸡毛蒜皮的琐事,却不能处处皆“佛系”,有时候,我们必须有自己的见解和主张。

  巴尔扎克在《高老头》中曾说:“社会是一个大染缸,我们得站在高地上。”如果处处皆“佛系”,便会不知不觉中被社会的染缸的所同化,新时代的青年应懂得站在原则的高地上,遇到重要的事情能够果断地做出正确决定,不被浮于表象的迷障所蒙蔽。有时候,过于“佛系”难免失去自我,只有做自己的如来,才能不畏风雨,渡尽劫波。

  南非第一任黑人总统曼德拉曾被囚禁于罗本岛监狱长达十八年,在那些暗无天日的岁月里,无论是威逼还是利诱,他始终坚守自我、初心不改,为黑人的解放事业付诸全部。黑的极致是光明,那份矢志不渝的坚守犹如灿烂的阳光照亮了南非大地,为千万黑人带来了希望。试想,若当年的曼德拉以一颗“佛系”之心去面对白人政府,又怎能有今日的南非?

  作为新时代的新青年,我们要“佛系”地面对生活中的琐事,于烟尘滚滚中给自己一份清风明月;更要“非佛系”地面对人生中的重要抉择,细嗅蔷薇时,也要心有猛虎。

佛系青年议论文800字作文 篇六

  “佛系”一词流行网络,掀起了人们对于当代年轻人生活态度的争论。

  所谓“佛系”是指一种“不争不抢,不求输赢,不苛求、不计较,看淡一切,随遇而安”的生活态度。在有的人看来,这体现了年轻人不喜欢斤斤计较、希望和谐的态度,也有人觉得这种佛系太过消极。

  在我看来,佛系是一种胸襟,可以容人的胸襟。不执着于一些小事,对他人的宽容,也是对自己的宽容。不盲目的去苛求,随遇而安,愿意去舍,而不只是求得。六尺巷的故事想必大家都有听过,好一句“千里修书只为墙,让他三尺又何妨”给人深刻印象。故事中的两户人家其实都比较富裕,这三尺之地算不上是必争之地,有与没有并不会有多大影响,斤斤计较让两家人伤了和气不说,最后谁争赢了也都没有多大好处。“让他三尺又何妨”体现出了主人家的容人之量,不计较,最后两家重归于好,还留下了美名。这“佛系”的处理方式不仅化解了矛盾,还免了自己烦心,成就了美名,无疑是双赢。

  但不可否认的是,“佛系”中确实不只有我所认为的好的一面,也存在着所谓消极的一面。一味的不争不抢、无欲无求不是什么好的品质,人生总是要有所追求的。就如网上的那句话“没有梦想的人和咸鱼有什么区别”一样。追求是要有的,我们“佛系”放下的是强求而不是追求。消极厌世,过度“佛系”不仅不会让生活更和谐美好,而且会走下坡路,无所成就,生活失去色彩。

  我们当代的“佛系青年”应当处理好“佛系”的场合与程度。就拿职场竞争来说,不争不抢不去参与就成了消极;为达目的不择手段,则成了过分的功利。积极参与其中,公平合理竞争,努力地去完成,成功了不沾沾自喜,失败了也不太过计较,将成败得失放在第二位,将参与感、体验感放于第一,胜不骄、败不馁,才是我们的“佛系”。

  任何一种生活的态度都是个人思想和社会氛围所共同构建而成的。无论是功利还是“佛系”都不是绝对的对与错。而我们的“佛系”是豁达还是消极,需要我们自己把握好度。作为新时代的青年,我们应当为构建和谐社会出一份力。

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