五月端午节的由来(3篇)

五月端午节的由来 篇一

五月端午节,是中国传统的民俗节日,也是世界非物质文化遗产之一。端午节又称为龙舟节,每年农历五月初五举行。那么,五月端午节的由来是什么呢?

据史书记载,五月端午节起源于中国古代的战国时期。当时,中国处于战乱不断的时期,国家分裂,社会秩序混乱。这个时候,有一位伟大的爱国诗人屈原,他为了救国效力,提出了许多改革建议,却遭到了当时的统治者的排挤和诬陷。最终,他被流放到楚国的江南地区。

屈原流放江南后,非常痛苦和失望。他看到了百姓的贫困和苦难,他为国家的分裂和社会的混乱而痛心疾首。于是,他开始写诗来表达他对国家和人民的爱和关怀,他的诗歌充满了爱国情怀和悲愤之情。

在屈原流放期间,江南地区经常遭受洪水的侵袭。屈原看到了这一切,他非常担心百姓的安危。于是,他决定用自己的生命来换取百姓的平安。五月初五这一天,屈原来到了一座高山的顶端,手持石块跳入江中,以示安抚河神,保佑百姓平安。人们为了纪念屈原的伟大牺牲和他的爱国精神,就在这一天举行龙舟竞渡的活动。同时,为了避免屈原的尸体被鱼虾啃食,人们还在江中撒下了一些粽子,以供鱼虾食用。

五月端午节的习俗和传统活动至今仍然保留着。每年五月初五,人们会举行盛大的龙舟竞渡比赛,这是为了纪念屈原的牺牲和爱国精神。此外,人们还会吃粽子,这是为了纪念屈原的魂魄和保佑百姓平安。而且,在端午节期间,还有一些地方会举行舞龙舞狮、踏青等传统的民俗活动。

五月端午节的由来,是源于屈原的爱国精神和对百姓的关怀。他的牺牲和爱国情怀,感动了无数的后人。端午节不仅是中国人民传承的民俗节日,也是中华民族传统文化的重要组成部分。

五月端午节的由来 篇二

五月端午节,是中国的传统节日之一,又称为龙舟节。每年农历五月初五,人们会举行盛大的庆祝活动,其中最具特色的就是龙舟竞渡。那么,五月端午节的由来是什么呢?

据史书记载,五月端午节的起源与中国古代的巫师信仰有关。在古代,人们普遍认为五月初五是一个极其阴气重的日子,那时正值夏季的开始,天气炎热,疫病肆虐。为了驱逐邪气,人们开始祭祀神灵,以祈求平安和健康。

在这个日子里,人们会在家中设立祭台,燃香祭拜神灵。同时,人们还会在门口挂上艾草和菖蒲,以驱邪辟邪。此外,人们还会制作五色丝线,系在手腕上,以保佑自己平安。

五月端午节的传统活动之一就是龙舟竞渡。据说,古代的人们相信龙是水神的化身,能够带来好运和丰收。为了迎接来临的夏季,人们会在这一天举办龙舟竞渡的比赛,以祈求丰收和平安。这项活动也成为了五月端午节最具特色的民俗活动之一。

除了龙舟竞渡,五月端午节还有其他各种各样的庆祝活动。在一些地方,人们会举行舞龙舞狮、踏青和吃粽子等传统的民俗活动。这些活动不仅丰富了节日的氛围,也让人们更加了解和传承了中华民族的优秀传统文化。

五月端午节的由来,是源于古代的巫师信仰和对水神的崇拜。人们通过祭祀神灵和举办龙舟竞渡等活动,以祈求平安和丰收。这个节日不仅丰富了人们的精神生活,也是中华民族传统文化的重要组成部分。每年五月初五,人们都会沉浸在欢乐的氛围中,尽情庆祝这个重要的节日。

五月端午节的由来 篇三

五月端午节的由来

  五月端午是中国的传统节日,又名重午、端五、蒲节,时在农历五月初五。以下是小编为大家收集的五月端午节的由来,仅供参考。

  端有“初”的意思,故称初五为端五。夏历的正月建寅,按地支顺序,五月恰好是午月,加上古人常把五日称作午日,因而端五又称重午。传遍全国各地,主要分布于广大汉族地区,壮、布依、侗、土家、仡佬等少数民族也过此节。

  五月端午的由来有许多传说,如纪念屈原投江、始于五月五日毒日的禁忌、越王勾践训练水师、纪念伍子胥投钱塘江和曹娥救父等等,这些说法经过历代加工,与五月端午的民俗活动结合在一起,从而形成中华民族的一个节日。下面详情介绍五月端午的由来传说。

  五月端午的由来一

  纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蚊龙。又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,千直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

  五月端午的由来二

  迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。

  五月端午的'由来三

  龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

  五月端午的由来四

  恶日说。在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。

  五月端午的由来五

  夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。

  端午节的主要活动有:

  1、纪念历史人物;

  2、划龙舟;

  3、吃粽子;

  4、各种防五毒习术(贴端午符剪纸、挂艾草菖蒲、佩戴香包等避邪物、兰汤沐浴);

  5、游戏,如玩斗草、击球、射柳等。与端午节相关的主要器具、制品有龙舟、粽子、五毒图、艾草菖蒲、钟馗画、张天师画、屈原像等。

  端午节起源于民间习俗,其中有不少活动都是健康向上的。随着社会的进步,端午节渐渐发展成为内容丰富的传统节日,有较强的生命力。端午节对研究民间习俗的发展有重大价值,由于它是多民族共享的节日且包含跨国习俗,因此对研究民族文化往来、国际间文化交流、传统体育竞技、饮食文化等均有重要价值。

  端午节中的划龙舟、吃粽子很好地保留下来,并获得健康发展。有鉴于此,端午节的其他文化表现形式应加以科学的引导,使人民群众的节日文化活动更为丰富。

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