白族的传统节日作文【推荐5篇】
白族的传统节日作文 篇一
白族是中国少数民族之一，拥有丰富多样的传统节日。其中，最具特色和代表性的节日就是白族的三月三节。三月三是白族的新年，也是他们最重要的节日之一。
三月三节起源于白族的神话传说。相传很久以前，白族的祖先们遭受了一场严重的灾难，他们的作物被病虫害侵害，生活陷入了困境。为了祈求丰收和平安，白族人们决定在每年的三月三这一天，举行盛大的祭祀仪式。在祭祀仪式中，人们会向神灵祈求祝福，献上美食和酒水，还会进行丰富多样的文化表演和游戏活动。
在三月三节这一天，白族人会穿上盛装，戴上传统的白族帽子，身上挂满彩色的丝带和小铃铛。他们会聚集在村庄的广场上，一起跳起传统的白族舞蹈，舞蹈中充满了欢乐和祝福。同时，人们还会进行射箭、踢毽子、打马球等传统游戏，这些游戏既是娱乐，又是一种锻炼身体的方式。在游戏中，人们相互竞争，展现自己的技巧和力量，增进了彼此之间的友谊和情感。
除了祭祀仪式和游戏活动，白族的三月三节还有一项非常重要的活动，那就是品尝传统美食。在这一天，人们会制作出各种各样的美食，如酥皮、酸汤等，这些美食代表着丰收和幸福。人们会一起品尝这些美食，分享快乐和美好。
白族的三月三节是一个充满欢乐和祝福的节日。通过丰富多样的文化活动，人们传承和弘扬了白族的传统文化，增进了彼此之间的情感和友谊。这个节日不仅是白族人民的重要节日，也是中国民族团结的象征。
白族的传统节日作文 篇二
白族是中国少数民族之一，拥有着独特而美丽的文化传统。除了三月三节，白族还有许多其他重要的传统节日，如白族的火把节。
火把节是白族最具代表性的节日之一，通常在每年的农历六月二十四日举行。这一天，人们会点燃火把，穿上传统的白族服装，聚集在村庄的广场上，一起进行各种庆祝活动。
火把节起源于白族的传统祭祀活动。相传很久以前，白族的祖先们遭受了一场瘟疫的侵袭，他们为了祈求神灵的庇佑，决定在每年的这一天，举行盛大的祭祀仪式。在祭祀仪式中，人们会点燃火把，献上祭品，祈求瘟疫能够远离他们，带来健康和平安。
在火把节这一天，人们会进行各种庆祝活动。首先，人们会点燃火把，手持火把，围绕村庄的广场游行。火把的光芒和熊熊火焰映照着夜空，给人们带来了温暖和希望。同时，人们还会进行传统的歌舞表演，展示白族独特的艺术魅力。白族舞蹈优美华丽，充满了热情和活力，观看者会被舞蹈的节奏和动作所吸引。
除了火把游行和歌舞表演，火把节还有一项非常重要的活动，那就是火把传递。在火把传递活动中，人们会组成队伍，将点燃的火把传递给下一位参与者。这个活动象征着祝福和传递希望，人们通过传递火把，将祝福和希望传递给更多的人。
火把节是白族人民热爱的节日，通过举办火把节，人们不仅庆祝丰收和幸福，也表达了对神灵的崇敬和感激之情。这个节日不仅展示了白族的传统文化，也增进了人们之间的情感和友谊。火把节的举办不仅是对白族民族传统的传承和弘扬，也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
白族的传统节日作文 篇三
白族，是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族，主要分在云南省大理白族自治州，丽江、碧江、保山、桑植县等地也均有分布。
火把节，于每年夏历六月十五举行，是白族的传统节日。节日当天，男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登。节日前夕，全村同竖一根约一二十米的大火把。用松树做杆，上捆麦秆，松枝，顶一面旗。旗杆用竹竿联三个纸篾扎成的升斗，意为连升三级。
大理白族地区的日常饮食，随当地物产不同而有所差异。白族人民喜欢吃酸、冷、辣等口味。平坝地区的百姓以稻米、小麦为主食，住在山区的则以玉米、养子为主食。平常食用的蔬菜有白菜、青菜、萝卜、茄子、瓜类、豆类及辣椒等。在白族饮食习俗中，“白皮”“海水煮海鱼”“下关砂锅鱼”“炖梅”“雕梅”“铒块”“乳扇”等较具名族特色。白族人民还喜欢喝烧茶。
白族的服饰，各地略有不同。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头，身着白色对襟衣和黑领褂，下穿白色长裤，肩挂绣着美丽图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣，外套黑色或紫色丝绒领褂，下着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘带的短围腰，足穿绣花的“百节鞋”，臂环扭丝银镯，指带戒指。
白族，虽然人数不够汉族的多，衣服不够汉族的漂亮，节日不够汉族的多；但是，白族的人民都过得很开心，过得舒舒服服。
白族的传统节日作文 篇四
我是一个可爱的白族小女孩，我们白族是一个非常美丽的地方，我们家里门窗木雕，展现着剑川木匠高超的手艺。一般都用剔透和浮雕手法，层层刻出带有神话色彩和吉祥幸福的白鹤青松、鹭鸶荷花、老鹰菊花、孔雀玉兰，十分美丽。门窗的表面上还涂有褚红色的油漆，显得光滑明亮，古朴典雅。我们家室内清洁、整齐，当中为客厅，放有嵌镶彩花大理石的红木桌椅和画屏，怎么样，是不是很棒呀？
如果你来我们白族，我一定会请你喝“三道茶”，“三道茶”指的是“苦茶”、“甜茶”、“回味茶”，它告诉了我一个哲理：小时候要多吃点苦，长大才能生活得幸福，老了以后才能回味以前的生活，它时时刻刻的提醒着我，让我努力学习。
现在大家快与我一起去过“三月街”吧！我身穿美丽的白族服饰，头顶上戴着带有“风花雪月”头饰，来到三月街街道。我们打着霸王鞭，摇着金钱鼓，载歌载舞欢庆节日的到来。我们举办着很有特色的灯会，让人应接不暇。紧接着，我们又举行赛马，别看我是个小姑娘，但骑马的水平可很高呢。我参加了儿童赛马，我跨上马背，抓好缰绳，“准备――开始！”一声令下，我立刻驾起马来，箭一般的向前方冲去，终点离我越来越近，我把速度又提高了，“驾――驾――快一点，再快一点！”我大喊着，最后我终于到达了终点，不过没得冠军，是第二名，真气人！爸爸参加了射箭比赛，是第一名，我们家的“光荣榜”又要多一张奖状了，嘻嘻。之后，我们一家与别人一起荡秋千，赛龙舟，看花展，交换杂物，我还得到了一个美丽的小饰品呢！我们大家都过得十分开心。
“孩子起床了”妈妈温柔的声音把我叫醒了，原来我做了一个梦，我心里想：假如我在白族，我一定会像梦里那么快乐！
白族的传统节日作文 篇五
每年农历三月十五日至二十二日举行的大理三月街是一个有着一千多年历史的大理各民族物资文化交流的'传统盛会，古代又称观音市或观音会。1991年，大理州人大常委会将这个大理各族人民最盛大的传统节日定为"大理白族自治州民族节"。
大理的这个千年古市是怎样形成的呢？相传，隋末唐初，恶魔罗刹盘踞大理，性情残暴，日食人眼三十六双，民众苦不堪言。唐贞观年间（公元627年—649年），从西天来的观音大士制服了罗刹。观音大士怕罗刹卷土重来，每年农历的三月十五日至二十二日便来大理讲经说法，善男信女接踵而来。后来观音担心民众每年来听经受化，日久会耽误了农事生产，便劝导信徒们来赶会时带上农副产品进行交换，这样便逐步形成了定期举行的贸易集市——街子。因于每年农历三月举行，故又有"三月街"之称。
观音到大理讲经说法虽属传说，但三月街由佛教的庙会发展而来则是肯定的。唐南诏国时期，大理地区成为印度密宗佛教、中原禅宗佛教和吐蕃藏传佛教三种佛教流派的汇合地。佛教在这一时期成为大理地区上至君王下至平民百姓的主要宗教信仰，给大理留下了神秘的"妙香古国"之称。从清代学者师荔菲的《月街词》"乌绫帕子凤头鞋，结队相携赶月街。观音石畔烧香去，世祖碑前买货来"中可看出：到清代，白族妇女穿上节日的盛装结队赶三月街时，还要到观音塘烧香祭祀，说明清代的三月街仍是具有浓厚佛教色彩的庙会。关于三月街的贸易集市盛况，在明清之际的许多文献中都有记载。如李元阳的《万历云南通志》、《徐霞客游记》等都对三月街进行的骡马、木材、药材、毛皮、铜铁等大宗的土特产品贸易情况有详备的记载。徐霞客是这样记述三月街的："俱结棚为市，环错纷纭。千骑交集。男女杂沓，交臂不辨。十三省物无不至，滇中诸蛮物亦无不至。"
再现了三四百年前三月街"诸商云集，环货山积"的繁盛状况。具有一千余年历史的三月街，发展到今日，不仅已成为涉及二十多个省市地区的物资交易会，而且还是大理各民族进行文化艺术交流、招商引资、技术合作等对外开放的重要集会。届时举行传统的赛马、对歌、赛龙舟、民族歌舞等文艺活动，吸引了国内外的大批游客。三月街在新时期已成为云南西部最盛大的商贸集市、大理各族最隆重的传统节日。
