烽火戏诸侯的典故(精选3篇)
烽火戏诸侯的典故 篇一
烽火戏诸侯，这个典故源自于中国历史上的一段著名故事，讲述了公元前202年，刘邦与项羽之间的一场智谋之争。这个典故的背后蕴藏着智慧和智谋，也反映了人性的复杂性和权谋的残酷。
故事发生在刘邦与项羽争夺天下的战争之中。当时，刘邦身处困境，被项羽的大军围困在垓下。局势对刘邦来说非常不利，他急需找到一种方法来挽救自己的处境。于是，他决定利用项羽的虚荣心来引诱他。
刘邦派遣自己的使者前去项羽的大营，带着一封密信。密信中写道：“我刘邦愿意让给你项羽所有的地方，只要你能够放过我。”刘邦的使者将密信交给项羽，并告诉他刘邦愿意放弃争夺天下，只求自保。
项羽得到密信后，非常高兴。他认为自己已经胜利了，刘邦已经向他屈服了。于是，项羽决定举行一场盛大的庆祝活动，以庆祝自己的胜利。他派人将这个消息传遍天下，宣布自己即将成为天下之主。
在庆祝活动的当天，项羽高举大刀，带领大军进入酒宴。正当他洋洋得意之时，刘邦派出的密信被送到了庆祝活动的现场。密信中写道：“烽火戏诸侯，项羽你已中计。”项羽读完密信后大惊失色，他意识到自己被刘邦耍了。
原来，刘邦派出的密信中并没有真正的投降之意。他只是利用项羽的虚荣心，故意让他放松警惕。而烽火戏诸侯的这句话，则是刘邦用来告诉项羽，他已经中计了。刘邦趁着项羽沉迷于庆祝活动的时候，趁机逃出了困境，重新整军待战。
这个典故中展现了刘邦的智谋和机智，也反映了项羽的轻敌和自负。刘邦利用项羽的虚荣心成功地脱离了困境，重新得到了一线生机。项羽虽然有着强大的军队，但他却因为自己的自负而落入了刘邦的陷阱。
这个典故给我们启示，不要被自己的虚荣心蒙蔽了双眼。虚荣心会让我们变得盲目和自负，失去对敌人的警惕和判断能力。只有谦虚和冷静的头脑，才能让我们在复杂的局势中保持清醒和冷静，做出正确的决策。
烽火戏诸侯的典故 篇二
烽火戏诸侯，这个典故是中国历史上一段著名的故事，讲述了刘邦与项羽之间的智谋之争。这个典故中体现了智慧和权谋，也反映了人性的复杂性和欲望的驱使。
故事发生在公元前202年，当时刘邦与项羽正在争夺天下的战争中。刘邦身陷困境，被项羽的大军围困在垓下。他迫切需要找到一种方法来挽救自己的处境。于是，他决定利用项羽的虚荣心来引诱他。
刘邦派遣使者前去项羽的大营，带着一封密信。密信中写道：“我刘邦愿意让给你项羽所有的地方，只要你能够放过我。”使者将密信交给项羽，并告诉他刘邦已经向他屈服，只求自保。
项羽得到密信后非常高兴，他认为自己已经胜利了，刘邦已经向他屈服。于是，项羽决定举行一场盛大的庆祝活动，以庆贺自己的胜利。他派人将这个消息传遍天下，宣布自己即将成为天下之主。
在庆祝活动的当天，项羽高举大刀，带领大军进入酒宴。正当他洋洋得意之时，刘邦派出的密信被送到了庆祝活动的现场。密信中写道：“烽火戏诸侯，项羽你已中计。”项羽读完密信后大惊失色，他意识到自己被刘邦耍了。
原来，刘邦派出的密信中并没有真正的投降之意。他只是利用项羽的虚荣心，故意让他放松警惕。而烽火戏诸侯的这句话，则是刘邦用来告诉项羽，他已经中计了。刘邦趁着项羽沉迷于庆祝活动的时候，趁机逃出了困境，重新整军待战。
这个典故中展现了刘邦的智谋和机智，也反映了项羽的轻敌和自负。刘邦利用项羽的虚荣心成功地脱离了困境，重新得到了一线生机。项羽虽然有着强大的军队，但他却因为自负而落入了刘邦的陷阱。
这个典故给我们启示，不要被自己的虚荣心所蒙蔽。虚荣心会让我们盲目自负，失去对敌人的警惕和判断能力。只有谦虚和冷静的头脑，才能让我们在复杂的局势中保持清醒和冷静，做出正确的决策。
烽火戏诸侯的典故 篇三
烽火戏诸侯的典故
周朝有个周幽王，这是一个非常残暴而腐败的君主，他有个爱妃名叫褒姒，长得非常美丽，《东周列国志》中有这样一段话来形容褒姒：“目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉，有如花如月之容，倾国倾城之貌。下面是小编为你带来的烽火戏诸侯的典故，欢迎阅读。
烽火戏诸侯
周宣王死了以后，儿子姬宫涅(音niè)即位，就是周幽王。周幽王什么国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女。有个大臣名褒珦(音bāoxiàng)劝谏幽王，周幽王不但不听，反把褒珦下了监狱。
褒珦在监狱里被关了三年。褒家的人千方百计要把褒珦救出来。他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给幽王，替褒珦赎罪。这个姑娘算是褒家人，叫褒姒(音sì)。
幽王得了褒姒，高兴得不得了，就把褒珦释放了。他十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，心情闷闷不乐，没有开过一次笑脸。幽王想尽办法叫她笑，她怎么也笑不出来。
周幽王出了一个赏格：有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两金子。
有个马屁鬼叫虢(音guó)石父，替周幽王想了一个鬼主意。原来，周王朝为了防备犬戎的进攻，在骊山(在今陕西临潼东南，骊音lì)一带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座。如果犬戎打过来，把守第一道关的兵士就把烽火烧起来;第二道关上的兵士见到烟火，也把烽火烧起来。这样一个接一个烧着烽火，附近的诸侯见到了，就会发兵来救。
虢石父对周幽王说：“现在天下太平，烽火台长久没有使用了。我想请大王跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附近的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了这许多兵马扑了个空，保管会笑起来。”
周幽王拍着手说：“好极了，就这么办吧!”
他们上了骊山，真的在骊山上把烽火点了起来。临近的诸侯得了这个警报，以为犬戎打过来了，赶快带领兵马来救。没想到赶到那儿，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，大伙儿都楞了。
幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大王和王妃放烟火玩儿，你们回去吧!
诸侯知道上了当，蹩了一肚子气回去了。
褒姒不知道他们闹的是什么玩意，看见骊山脚下来了好几路兵马，乱哄哄的样子，就问幽王是怎么回事。幽王一五一十告诉了她。褒姒真的笑了一下。
幽王见褒姒开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。
幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。
幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，连忙下命令把骊山的烽火点起来。烽火倒是烧起来了，可是诸侯因为上次上了当，谁也不来理会他们。
烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。
犬戎兵一到，镐京的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人马像潮水一样涌进城来，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服杀了。那个不开笑脸的褒姒，也给抢走了。
到这时候，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。犬戎的首领看到诸侯的大军到了，就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的.宝贝财物一抢而空，放了一把火才退走。
中原诸侯打退了犬戎，立原来的太子姬宜臼(音jiù)为天子，就是周平王。诸侯也回到各自的封地去了。
没想到诸侯一走，犬戎又打过来，周朝西边大多土地都被犬戎占了去。平王恐怕镐京保不住，打定主意，把国都搬到洛邑去。
公元前770年，周平王迁都洛邑。因为镐京在西边，洛邑在东边，所以历史上把周朝在镐京做国都的时期，称为西周;迁都洛邑以后，称为东周。
历史典故：烽火戏诸侯
【出处】
《史记·周本纪》。
【释义】
古时候，遇到敌情，就在烽火台上点燃晒士的狼粪，靠“狼烟”传递情报。戏：戏要。用烽火台上的狼烟戏要各地诸侯。比喻人没有诚信。
【历史典故】
周幽王，又叫姬宫涅。他在位时，不理朝政，喜好美色。有个叫褒响的大臣劝说周幽王应该以国家大事为重，周幽王不但不听，还把褒响关了起来。褒家的人为了把褒响救出来，就在乡下买了一个非常漂亮的姑娘，起名褒姒，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给周幽王，替褒响赎罪。
周幽王十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，就没有笑过一次，整天闷闷不乐。周幽王送她各种珍奇礼物，想尽各种古怪的办法叫她笑，都没有成功。于是周幽王说：“有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两黄金。”这时虢石父替周幽王想了一个主意。他说：“大王可以跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附近的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了许多兵马扑了个空，肯定会笑的。”周幽王很高兴：“好极了，就这么办吧！”
他们上了骊山，真的把烽火点了起来。各路诸侯误以为天子蒙难，纷遣军队星夜兼程地前往救驾，但到京城后才发现是个恶作剧。褒姒见此情景就真的笑了。京城里外，此时已是兵马云集，一片混乱，这种狼狈滑稽的场面，被站在高台上的褒姒看见，禁不住哈哈大笑。幽王心花怒放，以后又数度重复这个荒谬的方法，以致无人再相信狼烟信号的意义。
五年后，酉夷犬戎大举攻周，周幽王连忙下命把骊山的烽火点起来，但是谁也不愿再上当了。结果周幽王被杀，而褒姒也被抢走了。
【成长心语】
一个帝王无信，最终导致了国破家亡。对个人来说，诚信同样重要。良好的信誉能给你的生活带来意想不到的好处。诚实、守信是形成强大亲和力的基础——诚实守信会使人产生与你交往的愿望，在某种程度上，会消除不利因素带来的影响，使困境变为坦途。诚信是衡量人品的试金石。诚实守信不仅反映出一个人的品行，而且能让人建立起对家庭、对社会的强烈的责任感。因此，在任何时候，我们都要把诚信当做自己最好的品牌。
