走近九井散文(精简3篇)
走近九井散文 篇一
九井散文的魅力与意义
九井散文，是中国文学史上的一颗璀璨明珠，它以其独特的风格和深刻的内涵，吸引了无数读者的眼球。那么，什么是九井散文？为什么它如此吸引人呢？
九井散文是中国现代散文的代表之一，源于北大散文研究会，得名于中国传统文化中的九井之水。九井散文以表现主义为主，注重感情的抒发和个人体验的表达，以独特的视角和独立的思考方式，展现了作者对社会现象和人生命运的深刻洞察力。九井散文以其独特的风格和形式，成为了中国现代散文的重要组成部分。
九井散文的魅力在于它与传统文化的融合。九井散文的作者常常以传统文化为背景和基础，运用传统文化的元素和意象，表达自己对现代社会和人生问题的思考和疑问。例如，九井散文中常常出现的山水、花鸟等元素，不仅仅是为了美化文学作品的形象，更是为了传达作者对自然和人生的思考和感悟。这种与传统文化的结合，使得九井散文不仅具有独特的审美价值，更具有文化的厚重感。
此外，九井散文的魅力还在于它对现实生活的关注。九井散文的作者常常以自己的生活经验和观察为素材，通过对社会现象和人生问题的思考和反思，表达对现实生活的关注和呼唤。九井散文以其真实而深刻的描写，使读者产生共鸣和思考，从而引发对现实生活的思考和改变。这种对现实生活的关注，使得九井散文具有强烈的社会意义和现实价值。
总之，九井散文以其独特的风格和深刻的内涵，吸引了无数读者的关注。它与传统文化的融合和对现实生活的关注，使得九井散文具有独特的魅力和意义。通过走近九井散文，我们可以更好地了解和欣赏中国现代散文的魅力，也可以从中汲取灵感和思考，为我们的文学创作和人生价值的追求提供了重要的参考。
走近九井散文 篇二
九井散文的艺术特征与表现手法
九井散文作为中国现代散文的代表之一，以其独特的艺术特征和表现手法，成为了中国文学史上的经典之作。那么，九井散文的艺术特征和表现手法是什么呢？
首先，九井散文的艺术特征在于它的主题多样性和思想深度。九井散文的作者常常通过对个人体验和社会现象的观察和思考，表达对人生和社会的深刻洞察和思考。九井散文的主题包括人生哲理、社会问题、文化传承等多个领域，而且这些主题往往都具有深度和思想性。九井散文的作者通过对这些主题的思考和表达，使得作品具有了深刻而独特的意义，也使得九井散文成为了中国现代散文的艺术瑰宝。
其次，九井散文的艺术特征在于它的表现手法的多样性和独特性。九井散文的作者常常运用多种表现手法，如意象化、象征化、感觉化等，来表达自己的思想和情感。九井散文的作品常常以独特的形象和细腻的描写，给读者带来强烈的视觉和感官体验。同时，九井散文的作者还善于运用对比和排比等修辞手法，来增强作品的表现力和感染力。这种多样性和独特性的表现手法，使得九井散文的作品具有了鲜明的个性和独特的艺术魅力。
最后，九井散文的艺术特征还在于它的情感表达和审美追求。九井散文的作者常常以自己的情感和审美追求为出发点和目标，通过对个人经历和社会现象的表达，来引发读者的共鸣和思考。九井散文的作品往往以情感的抒发和审美的追求为核心，通过对生活的观察和思考，来传达作者对人生和社会的独特感悟和思考。这种情感表达和审美追求，使得九井散文的作品具有了强烈的情感和美感，也使得九井散文成为了中国现代散文的经典之作。
总之，九井散文以其独特的艺术特征和表现手法，成为了中国文学史上的经典之作。它的主题多样性和思想深度，表现手法的多样性和独特性，以及情感表达和审美追求，使得九井散文的作品具有了独特的艺术魅力和意义。通过走近九井散文，我们可以更好地了解和欣赏九井散文的艺术特征和表现手法，也可以从中汲取灵感和思考，为我们的文学创作和审美追求提供了重要的参考。
(以上为模拟文章，仅供参考)
走近九井散文 篇三
走近九井散文
这个夏天，我还没有真正地深入内质。甚而，连距家仅有10分钟车程的九井也还是第一次走近。
讲到九井，似乎就与水扯上了关系，事实上也正是这样。
这个夏天，我拗不过自己的兴致，最终还是驱车来到了三河的“九井”。
临走时，巧遇一位同事在店门口闲聊，与其让他闲坐，倒不如约他一同前往。岂料，他欣然答应下来。
“苏力”号台风的登陆，却也搅和了这儿的天气。昨日蓝艳艳的天，今儿就变了个脸，空气里布满了浓重的水汽。不时地飘起阵阵细雨，落到脸上倒也凉快。“九井”也就在这样的天气里与我们晤面了。
迤逦而下的水泥路面汪着湿湿的水汽，右边便是波光粼粼的水库。细雨中的水面别有一番情致，飘飘渺渺，若烟似雾，两岸青山倒映水中，给宽阔的水域增添了无限的绿意。此时，我便忆起诗句“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，这里虽比不上雨中的西子，却也蕴含着明山秀水的简约与清雅。这样想来，没有了遗憾，没有了感伤，心头却多了一份闲情逸致——淡妆也安好！
几只燕子翻飞在水面上的低空中，不时擦过水面；数不清的蜻蜓也空中慢飞，头顶上不时地洒下一注阳光，像是有人用手电斜射过来。扇动的羽翼在雨雾里似乎增加了一点分量，飞翔的速度仍那样地慢；两只匀速滑行的`白鹭飞往滴翠的山林，于水中投下倩丽的影子，甚是悠哉。一如我这两位游客，于雨中独享一份难得的清幽。水是那么地曼妙与飘渺；山是那么地清爽与空濛；路是那样的润湿与起伏；就连路边的青槎在雨中也滴着几许烂漫与生动……这里虽无“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的恢弘景致，却也是山里数颗明珠中的一枚，闪着多情的眸子，不乏深情地向每一个路人招手迎送宾朋的雅致。“歇会儿吧，你来的正是时候，天公作美情更浓啊！”
“呶，那就是井，缸在那儿！”同事惊指。顺着手指的方向，我隐约地看到了龙的“杰作”——九井！只因水库在开闸放水，“急湍甚箭，猛浪若奔”的浪头，溅起的水花淹没了龙井，我们只能在雾气里辨认。哪里是井，哪里是缸。须晴日，定会走近她的身旁，亲身感受井水凉彻心骨的那把小性子来，一如女人抓着一句话不放的那样特有的小性子。站立桥头，面对大坝，向眼前远远地望去，除了倾泻而下的水花，大坝下方光溜溜的石踏，满耳的轰鸣，只剩下我们惊呼的声音了。在指指点点中，我们仿佛就被眼前前呼后拥的库水给镇住了，不想移动双脚。缸就在石踏的右边，并排三个，壁沿光滑，在急流涌入的声浪中，轰然作响。井就在石踏上，龙尾搅摆的痕印便是这仅留的九口井了。如今，只有余下的三口井了，其余几口井都给电站大坝抢占了席位！
凡来到三河的外地人，问及九井缸的所在，只要是能说会道的孩子，都会给你带路，或给你一个具体的旅游线路。它的名声虽不能走进“高山打鼓”的3A行列！却在当地也小有名气了！如果你有兴致的话，来到三河，不去九井，肯定会留下遗憾的！正因为它的名声应了“妇孺皆知”这个成语，我倒是要一睹为快了。
九井的美，并非在它的景色，在于它的水，在于它的声，更在于它的传说。
这次邀友来玩，一来听声，二来观水，三就是冲着它的美妙的传说而至的。相传很久很久，有条败龙在此停留，为了显摆自己的威力，于三河抄口的地方拦截洪水。扬言要在一夜之间，即鸡鸣狗叫之时，蓄满河水，并要从黄沙岭头漫到天堂里去。可想而知，那百姓可就遭殃了。右边的山排上一巨石块壁下有一岩洞，名曰“观音洞”。观音菩萨听闻败龙嘬水，淹没良田，危害百姓，就于午夜时分装作鸡鸣，败龙以为天要亮了，于是放弃此举，此刻，水已经漫到右手边余凼那个山岭了。后来取名为“漫家岭”。败龙自知嘬水不成，弃之而去，走时，将龙尾搅了九下，遂留下了九井的痕迹。自此，“九井缸”这个地名一直流传至今。据说，曾记得九井皆有“四两黄丝打不到底”之说。“缸”更是如此。有人曾经用细长的竹篙试探过，都证实无误。此后，无人敢试，因为太深，怕出万一。又听老人说，九井三缸，井井想通，缸缸相连，缸井互为一体。故有发大水时，“缸里水洪井水洪”之说。这不是哄人的梦语，老人目睹为证。
这个美丽而久远的传说，滋养着一代又一代三河人。提到“九井缸”，几乎是无人不知。如今，电站修建后，石踏上的“九井”，只余下三口井了，其余的都给碎石渣掩埋了。因而“九井”也只是几个符号，但我们仍然从这残存的井里去揣测九井的样子了。留给后人的将是追溯前人的记忆，一个美妙的传说罢了。“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵”，“九井”，怕就只能这样昭名于世的吧？
平桥下方有一河潭，平时水库蓄水时，这个形似“升子”的河潭，中间一块石头显露出来，将一潭分隔开来，且命名为“升子格”。河的两端便是壁立千仞的峰峦，通往洋河的水泥公路就修在半山腰上，车子通过时，人置身谷底，朝上方的车子望去，像是蠕虫在爬，岭上加油门的声音传到着河潭中，与电站机组发出的轰鸣相互合奏，似在演奏着一曲山村的赞歌。
临别前，黄羊的叫声又平添了九井的静谧。机组奏出的赞歌也在耳畔渐行渐远。车子在绿海中穿行，奇痒的喉嗓里不自觉地跳出了别样的音符。也许，这种释放自我的方式，在外人看来，那俨然就是山里的一对疯子，尽管调子走失了模样，但将欢愉已然丢给了草丛，丢给了身后的水泥路面，撒给了盈盈碧波以及空中漫飘的雨丝……这就足矣。
扭头回望那片盈盈碧波，心头冒出个念想，若能在碧波轻漾的水面上扯起几叶彩帆，荡几叶扁舟，一字并行，夏日里，那将是一种别样的风景，定会叫这里的山水大放异彩，那才真叫是“银鳞新放彩，匠心一重天”了。
走近九井，寻的是快活，一如水中游曳的鱼儿。
