2016上海高考语文卷：勿斋记阅读答案【推荐3篇】
2016上海高考语文卷：勿斋记阅读答案 篇一
《勿斋记》是一篇记叙文，讲述了作者在一座古老的庙宇中度过了一段难忘的经历。通过细腻的描写和感人的情感，文章展现了人与自然、人与宗教之间的和谐共处。
文章开头，作者以一种平实而细致的笔触描绘了庙宇的景色。他描述了那座古老的庙宇坐落在山岗之上，被一片绿荫所环绕。庙宇内部的布局也被描写得非常清晰，让人仿佛置身其中。这样的描写使读者能够更加真切地感受到庙宇的神秘和庄严。
接着，作者通过对自然景色的描写，将读者的注意力引向了主人公的内心感受。作者用“美丽如画”来形容庙宇周围的湖泊，以及湖水中倒映出的庙宇的影子。这种美景让主人公感到心旷神怡，仿佛置身于仙境之中。通过这样的描写，作者将读者引入了主人公的情感世界，让读者更容易与主人公产生共鸣。
最后，作者描写了主人公在庙宇中度过的一段难忘的经历。主人公在庙宇中遇到了一位老者，老者向主人公倾诉了自己的故事。老者的故事充满了哲理和智慧，让主人公深受启发。通过这个故事，作者传达了对智慧和人生的思考，让读者在思考的同时也受到了启示。
整篇文章通过细腻的描写和真挚的情感，将读者带入了一个神奇而美丽的世界。作者通过对庙宇和自然景色的描写，以及主人公的经历，展现了人与自然、人与宗教之间的和谐共处。读者在阅读过程中既可以感受到美的享受，又可以思考人生的意义，这正是《勿斋记》这篇文章所要传达的核心思想。
2016上海高考语文卷：勿斋记阅读答案 篇二
《勿斋记》是一篇记叙文，通过对庙宇和自然景色的描写，以及主人公的经历，展现了人与自然、人与宗教之间的和谐共处。文章通过细腻的描写和真挚的情感，让读者在阅读过程中既可以感受到美的享受，又可以思考人生的意义。
文章开头，作者以一种平实而细致的笔触描绘了庙宇的景色。他描述了那座古老的庙宇坐落在山岗之上，被一片绿荫所环绕。庙宇内部的布局也被描写得非常清晰，让人仿佛置身其中。这样的描写使读者能够更加真切地感受到庙宇的神秘和庄严。
接着，作者通过对自然景色的描写，将读者的注意力引向了主人公的内心感受。作者用“美丽如画”来形容庙宇周围的湖泊，以及湖水中倒映出的庙宇的影子。这种美景让主人公感到心旷神怡，仿佛置身于仙境之中。通过这样的描写，作者将读者引入了主人公的情感世界，让读者更容易与主人公产生共鸣。
最后，作者描写了主人公在庙宇中度过的一段难忘的经历。主人公在庙宇中遇到了一位老者，老者向主人公倾诉了自己的故事。老者的故事充满了哲理和智慧，让主人公深受启发。通过这个故事，作者传达了对智慧和人生的思考，让读者在思考的同时也受到了启示。
整篇文章通过细腻的描写和真挚的情感，将读者带入了一个神奇而美丽的世界。作者通过对庙宇和自然景色的描写，以及主人公的经历，展现了人与自然、人与宗教之间的和谐共处。读者在阅读过程中既可以感受到美的享受，又可以思考人生的意义，这正是《勿斋记》这篇文章所要传达的核心思想。
2016上海高考语文卷：勿斋记阅读答案 篇三
下面是小编整理的勿斋记阅读答案，希望可以帮助大家!
【勿斋记阅读答案】
①世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其几万里已。
②古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪明睿知莫过于颜渊，及其问仁也。夫子宣告之以精微之妙理，方为圣贤传心之秘，何独曰“非礼勿视，赤礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”?夫视听言动者，耳目口体之常事，礼与非礼者，中智之衡量，
而“勿”者下学之持守，岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉?抑颜渊之才不能为玄为妙、鹜高鹜远哉?而遇生民未有之孔子，其所以授受者，止于日用之能事，下学之工夫，其少有不及于颜渊者，从可知矣，故知道之至极者，在此而不在彼也。
③腾君素好学，有志于“四勿”也，以名其斋。因号“勿斋”，初见于太史所。士大夫之初遇，自有礼矣，不得轻有所请谒也，奈何以“勿斋”请余为之记也?余未知其人，亦何得轻为搦管，如贾人之炫其玉而求售也?抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志，中庸之德乎?“先民有言，询于刍荛 ”，勿斋有之矣!“狂夫之言，圣人择焉”。余亦有之矣!
[注]①传心：传授道统。②刍荛：指割草砍柴的人。
22.概括第①段的意思。(2分)
23.第②段举孔子、颜渊为例，对其分析不恰当的一项是()。(3分)
A.以圣贤为例，具体典型，很有说服力。
B.交代“四勿”是圣贤道统传授的秘诀。
C.借助圣贤之人的做法，引出文章观点。
D.通过对比，揭示圣人之道的玄妙高远。
24.作者初见藤君就答应为他作记，原因是什么?(2分)
25.对第③段画线句理解恰当的一项是()。(2分)
A.“狂夫”借指藤君，表达谦逊之意。
B.“圣人”借指藤君，表达感激之情。
C.作者认为自己境界与圣人相距甚远。
D.作者为藤君向自己求文而感到庆幸。
26.概括作者的修身理念。(用自己的话作答。)(4分)
【参考答案】
22.世人学习圣人之道，把圣人看得太高，因而距离圣人之道很远。
23.D
24.藤君好学，有志于“四勿”;他厌恶高远玄虚的旧习，想要得到我的话来证实他的生平之志和中庸之德。
25.C
26.要务实，脚踏实地做学问，不能追求高远玄虚之说
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