乞巧七夕节的习俗(实用3篇)
乞巧七夕节的习俗 篇一
乞巧七夕节是中国传统节日中的一个重要节日，也是中国古代最重要的女性节日之一。乞巧七夕节通常在农历七月初七这一天庆祝，这一天被认为是天上的织女和牛郎相会的日子，因此也被称为中国的情人节。乞巧七夕节的习俗丰富多样，让我们一起来了解一下。
首先，乞巧七夕节的最大特点就是女性们乞求智慧和巧手的节日。在这一天，女性们会在家中摆放七巧板，然后祈求智慧和技艺的提高。同时，女性们也会在七夕这一天织绣，以展示自己的巧手和纤细的情感。许多女性还会在这一天给自己制定一些学习计划，以期在智力和技术方面有所突破。这种乞求智慧和巧手的习俗体现了中国传统文化中对女性教育和发展的重视。
除了乞求智慧和巧手，乞巧七夕节还有其他一些有趣的习俗。比如，在这一天，人们会在院子里放上一对竹竿，然后用五彩纸条和彩灯装饰起来。晚上，人们会在院子里燃放烟花、放飞孔明灯，以庆祝这一天的到来。还有一种习俗是在七夕这一天给孩子们穿上新衣服，然后带他们去公园或者游乐场玩耍。这种习俗是为了让孩子们感受到节日的气氛，增强他们对传统文化的认同感。
乞巧七夕节还有一个浪漫的传说故事，那就是织女和牛郎的故事。据说，织女是天上的织女星，她拥有无比的智慧和巧手，被尊称为织女仙子。而牛郎是人间的牧童，他善于演奏琴瑟，被尊称为牛郎仙子。织女与牛郎相爱并结婚生子，但由于天地之间的差距，他们被迫分离。每年的七夕，所有的鸟儿都会帮助织女飞到牛郎身边，让他们相会一次。这个故事让人们对真爱和坚持的力量产生了无限的遐想。
总的来说，乞巧七夕节是一个充满浪漫和温馨的节日，是女性们展示自己智慧和巧手的时刻。通过乞巧七夕节的习俗，人们传承了中国传统文化中对女性教育和发展的重视，同时也让人们感受到了爱情和家庭的温暖。让我们一起庆祝乞巧七夕节，祝愿每个人都能在智慧和巧手上有所突破，感受到爱和幸福的滋味。
乞巧七夕节的习俗 篇二
乞巧七夕节是中国传统节日中的一个重要节日，也是中国古代最重要的女性节日之一。乞巧七夕节通常在农历七月初七这一天庆祝，这一天被认为是天上的织女和牛郎相会的日子，因此也被称为中国的情人节。乞巧七夕节的习俗丰富多样，让我们一起来了解一下。
首先，乞巧七夕节的习俗之一是在这一天摆放七巧板。七巧板是一种传统的智力玩具，由七个不同形状的小木块组成，可以通过不同的组合方法拼凑成各种形状。在乞巧七夕节这一天，女性们会在家中摆放七巧板，然后祈求智慧和技艺的提高。这是因为七巧板代表了智慧和巧手，女性们希望通过摆放七巧板来乞求智慧和技艺的进步。
除了摆放七巧板，乞巧七夕节还有其他一些有趣的习俗。比如，人们会在院子里放上一对竹竿，然后用五彩纸条和彩灯装饰起来。晚上，人们会在院子里燃放烟花、放飞孔明灯，以庆祝这一天的到来。烟花和孔明灯是乞巧七夕节的标志性风景，给人们带来了浓厚的节日气氛。此外，还有一种习俗是在七夕这一天给孩子们穿上新衣服，然后带他们去公园或者游乐场玩耍。这种习俗是为了让孩子们感受到节日的气氛，增强他们对传统文化的认同感。
乞巧七夕节还有一个浪漫的传说故事，那就是织女和牛郎的故事。据说，织女是天上的织女星，她拥有无比的智慧和巧手，被尊称为织女仙子。而牛郎是人间的牧童，他善于演奏琴瑟，被尊称为牛郎仙子。织女与牛郎相爱并结婚生子，但由于天地之间的差距，他们被迫分离。每年的七夕，所有的鸟儿都会帮助织女飞到牛郎身边，让他们相会一次。这个故事让人们对真爱和坚持的力量产生了无限的遐想。
总的来说，乞巧七夕节是一个充满浪漫和温馨的节日，是女性们展示自己智慧和巧手的时刻。通过乞巧七夕节的习俗，人们传承了中国传统文化中对女性教育和发展的重视，同时也让人们感受到了爱和幸福的滋味。让我们一起庆祝乞巧七夕节，祝愿每个人都能在智慧和巧手上有所突破，感受到爱和幸福的滋味。
乞巧七夕节的习俗 篇三
七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。
而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。
在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。
广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。
拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。
在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。
有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
[乞巧七夕节的习俗]
