端午节的习俗与传说【经典3篇】
端午节的习俗与传说 篇一
端午节是我国传统节日之一，每年农历五月初五举行。在这一天，人们会进行一系列的习俗活动，同时也有许多传说与端午节相关联。下面就让我们一起来了解一下端午节的习俗和传说吧。
首先，端午节的一个重要习俗就是赛龙舟。这项活动是为了纪念古代爱国诗人屈原，他是中国历史上第一位被人们公认为爱国诗人的文学家。相传，屈原是春秋时期的楚国国君的大臣，因为忠于国家，他的忠诚和才华遭到了诬陷，最终被贵族们逼迫到了绝境，屈原选择了投江自尽来表达自己对国家的忠诚。为了不让鱼虾吃掉屈原的尸体，百姓们纷纷划船出海，敲击鼓乐以驱赶鱼虾，这就是赛龙舟的起源。如今，赛龙舟已经成为了一项具有浓郁传统文化特色的体育竞技项目，每年都会在端午节期间举行各种规模的龙舟比赛。
其次，端午节还有一个重要的习俗就是吃粽子。粽子是由糯米和各种馅料包裹在竹叶中蒸煮而成的一种传统食品。相传，屈原投江自尽后，百姓们为了纪念他，在江中撒下了许多粽子，以免鱼虾吃掉他的尸体。后来，人们慢慢地将这种食物发展成了端午节的传统食品。吃粽子不仅仅是满足口腹之欲，更是一种对屈原的缅怀与纪念。
此外，端午节还有一项受欢迎的习俗就是挂艾草和穿香囊。相传，在端午节这一天，屈原的魂魄会返回人间，为了避免被魂魄侵扰，人们会在门口挂上一束艾草，并且佩戴香囊。艾草和香囊都有辟邪驱邪的作用，可以保佑家庭平安和身体健康。
端午节的传说也是多种多样的。除了屈原的故事之外，还有关于端午节起源的其他传说。比如，有一种说法是端午节起源于古代的龙图腾崇拜，人们为了祈求丰收和神龙庇佑，就在五月初五这一天举行祭祀活动。另外，还有一种说法是端午节与儿童节有关，相传五月初五是中华民族的传统节日，用来庆祝孩子们的节日。
总之，端午节是一个富有习俗和传说的传统节日。无论是赛龙舟、吃粽子，还是挂艾草和穿香囊，这些习俗都体现了人们对于传统文化的尊重和传承。而端午节的传说也是丰富多彩的，每一个传说都承载着人们对于历史和文化的回忆和敬意。让我们一起共同庆祝这个美好的节日吧！
端午节的习俗与传说 篇二
端午节是我国传统的节日之一，在每年农历五月初五举行。这个节日有着丰富多彩的习俗和许多与之相关的传说，下面就让我们一起来了解一下端午节的习俗和传说吧。
首先，端午节的一个重要习俗就是包粽子。粽子是一种由糯米和各种馅料包裹在竹叶中蒸煮而成的传统食品。包粽子是端午节期间家庭成员一起参与的活动，大家可以一起动手将糯米和馅料包裹在竹叶中，然后一起蒸煮。包粽子不仅是一种食物，更是一种亲情的象征，代表着家人之间的团结和和谐。
其次，端午节还有一个受欢迎的习俗就是赛龙舟。赛龙舟是为了纪念古代爱国诗人屈原而举行的活动。相传，屈原是春秋时期楚国的大臣，因为忠于国家，他的忠诚和才华遭到了诬陷，最终被贵族们逼迫到了绝境，屈原选择了投江自尽来表达自己对国家的忠诚。为了不让鱼虾吃掉屈原的尸体，百姓们纷纷划船出海，敲击鼓乐以驱赶鱼虾，这就是赛龙舟的起源。如今，赛龙舟已经成为了一项具有浓郁传统文化特色的体育竞技项目，每年都会在端午节期间举行各种规模的龙舟比赛。
此外，端午节还有一项古老的习俗就是挂艾草和穿香囊。相传，在端午节这一天，屈原的魂魄会返回人间，为了避免被魂魄侵扰，人们会在门口挂上一束艾草，并且佩戴香囊。艾草和香囊都有辟邪驱邪的作用，可以保佑家庭平安和身体健康。
端午节的传说也是丰富多彩的。除了屈原的故事之外，还有关于端午节起源的其他传说。比如，有一种说法是端午节起源于古代的龙图腾崇拜，人们为了祈求丰收和神龙庇佑，就在五月初五这一天举行祭祀活动。另外，还有一种说法是端午节与儿童节有关，相传五月初五是中华民族的传统节日，用来庆祝孩子们的节日。
总之，端午节是一个具有丰富习俗和传说的传统节日。无论是包粽子、赛龙舟，还是挂艾草和穿香囊，这些习俗都体现了人们对于传统文化的尊重和传承。而端午节的传说也是历史的见证，承载了人们对于历史和文化的回忆和敬意。让我们一起共同庆祝这个美好的节日吧！
端午节的习俗与传说 篇三
端午节简介
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节由来与传说
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
[端午节的习俗与传说]
