端午节的由来和传说作文(最新5篇)

端午节的由来和传说作文 篇一

端午节是中国传统的节日之一,每年农历五月初五庆祝。关于端午节的由来和传说,有许多不同的故事和传说,其中最著名的是与屈原有关的故事。

屈原是中国古代的一位伟大的爱国诗人和政治家。他生活在战国时期的楚国,为了挽救楚国的危机,他努力奋斗,提出了一系列的政治建议和改革措施,但却遭到了贵族的排挤和诽谤。最后,他被贵族驱逐出楚国,流亡到江南地区。

在流亡期间,屈原对楚国的忧虑和思念之情溢于言表,他写下了许多悲壮的诗歌,表达了他对国家的痛心和对人民的深情。然而,他的诗歌没有引起足够的重视,楚国继续陷入内乱和外敌的入侵。

最终,屈原在公元前278年的五月初五这一天,绝望地投江自尽。当人们听说屈原的死讯后,非常悲痛,纷纷划船到江中去寻找他的遗体。为了不让鱼虾吃掉屈原的身体,人们纷纷投放粽子和米饭到江中,希望鱼虾们吃饱了就不会再吃屈原的身体。还有人在江中撒下艾草,以避免恶鬼伤害屈原的灵魂。

为了纪念屈原的忠诚和爱国精神,人们每年在五月初五这一天举行龙舟竞渡和吃粽子的活动。龙舟竞渡是模仿人们划船寻找屈原遗体的行为,而吃粽子则是为了纪念人们投放粽子的传统。此外,人们还会在门口挂上艾草,以驱除邪气和保护家庭的安宁。

端午节的传说和由来,不仅让人们了解了屈原的故事,也表达了对忠诚和爱国精神的崇敬和纪念。这个节日不仅有着深厚的历史和文化内涵,也是人们团聚和庆祝的时刻。

端午节的由来和传说作文 篇二

端午节是中国传统的节日之一,每年农历五月初五庆祝。关于端午节的由来和传说,还有另外一个著名的故事,那就是关于屈原的传说。

据传说,屈原是中国古代的一位爱国诗人和政治家。他生活在战国时期的楚国,为了挽救楚国的危机,他提出了一系列的政治建议和改革措施,但却遭到了贵族的排挤和诽谤。最终,他被贵族逼到了绝境,无奈之下,他选择了自杀。

屈原的死对于楚国来说是一个巨大的损失,人们对他的死感到非常痛心和悲痛。为了纪念他的贡献和表达对他的敬意,人们开始在每年的五月初五这一天举行各种活动。其中最有名的是龙舟竞渡和吃粽子。

龙舟竞渡起源于人们划船寻找屈原遗体的行为。据说,人们为了不让鱼虾吃掉屈原的身体,纷纷划船到江中去寻找他的遗体。而吃粽子则是为了纪念人们投放粽子的传统。人们相信,吃粽子可以保佑家人平安和驱邪。

除了龙舟竞渡和吃粽子,人们还会在门口挂上艾草和菖蒲,以驱除邪气和保护家庭的安宁。此外,人们还会参加舞狮、舞龙等各种民俗活动,庆祝这个特殊的节日。

端午节的传说和由来,不仅让人们了解了屈原的故事,也表达了对爱国精神和忠诚的崇敬和纪念。这个节日不仅有着深厚的历史和文化内涵,也是人们团聚和庆祝的时刻。每年的端午节,人们都会怀念屈原和他的爱国精神,同时也借此机会感受中国传统文化的魅力。

端午节的由来和传说作文 篇三

  农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。

  过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动,如赛龙舟等,已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事。

  关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

  时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

  端午节饮食民俗

  最早出现的端午时食,应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言:“汉使东郡送枭,五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟,故食之”。大约因为枭不易捕捉,所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角-粽子,在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝,粽子才成为端午的应节食品。

  《风土记》:“五月五日,与夏至同,……先此二节一日,又以菰叶裹黏米,杂以粟,以淳浓灰汁煮之令熟。同时又有另一种端午节食,称为“龟”也只在晋朝昙花一现,随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子,因为附会在屈原的传说上,千百年来,成为最受人欢迎的端午节食。

  吃粽子

  “粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说,各地人民过端午节的习俗大同小异,而端午节吃粽子,古往今来,中国各地都一样。

  粽子最早出现在春秋时期,当时主要有两种粽子,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。到晋代,端午食粽子成为全国性风俗,“仲夏端午,烹鹜角黍”,这是西晋周处所作《风土记》一书中的明确记载。当时包粽子的原料除米外,还添加中药材益智仁,称“益智粽”。

  到了唐代,粽子已经成为端午节的必备食品。唐人姚合“渚闹渔歌响,风和角粽香”的诗句,反映了当时食粽之普遍。宋代时,出现了用“艾叶浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已从菰叶变革为箬叶,突破了菰叶的季节局限。明代出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、核桃,品种更加丰富多彩。今天流行的“火腿粽子”则出现在清代乾隆年间。

  如今的`粽子更是多种多样,璀璨纷呈。现今各地的粽子,一般都用箬壳包糯米,但内含的花色则根据各地特产和风俗而定,著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

  饮雄黄酒

  端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说“饮了雄黄酒,病魔都远走”。雄黄是一种矿物质,俗称“鸡冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成,无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效,中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代,用雄黄泡酒,可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子,大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒,意在消毒防病,虫豸不叮。

  古诗云:“唯有儿时不可忘,持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天,孩子们拿了艾叶,戴上菖蒲,额头上用雄黄酒写了“王”字,以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处,可以驱虫,清洁环境。但现代科学研究表明,雄黄酒外用尚可,饮则有害,必须慎用。

端午节的由来和传说作文 篇四

  端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。

  屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节的由来和传说作文 篇五

  农历的五月初五,是中国的传统节日——端午节。端午节是怎么来的呢?这就要从很久很久以前说起。

  春秋战国时期,楚国有一个大夫叫屈原,他不但是一个治理国家的优秀人才,还是一个伟大的诗人。当时,秦国把楚怀王抓走了,屈原建议楚怀王的儿子楚顷襄王把大王救回来,但楚顷襄王怕打不过秦国,犹豫不决。有一个坏人不想让屈原受宠,就在楚顷襄王面前说屈原的坏话,楚顷襄王信了那个人的话,就把屈原的封地没收了,把他流放到汩罗江那里了。终于,楚国被秦国灭掉了。因为屈原是一个很爱国的诗人,他心如刀割,就写了一首《天问》的诗,决心和国家共存亡,在农历五月初五时,就抱着一块石头跳进了汩罗江,结束了他悲壮的一生。人们为了纪念屈原,每到农历五月初五,就驾着船,向江里投放用粽叶包的饭团,并向江里倒雄黄酒,防止鱼虾咬伤屈原的身体。后来,人们为了纪念这位伟大的诗人—-屈原,就把每年的农历五月初五定为端午节,并在这天,举行赛龙舟活动,并包粽子、喝雄黄酒。

  我一定要像屈原那样做一个爱国的学生!

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