关于端午节的由来与传说(最新3篇)

关于端午节的由来与传说 篇一

端午节,又称为龙舟节,是中国传统的重要节日之一。每年农历五月初五,人们会举行各种庆祝活动,其中最著名的就是赛龙舟和吃粽子。那么,端午节的由来和传说是什么呢?下面就让我们一起来了解一下。

关于端午节的由来,一种说法是与屈原有关。屈原,又名屈原,是中国历史上著名的爱国诗人和政治家。他生活在战国时期的楚国,为了拯救楚国,他提出了一系列的政治改革措施,但遭到了敌对势力的排挤和陷害。最终,在楚国被灭亡的危机下,屈原选择了投江自尽,以表达自己对国家的忠诚和痛苦。

据传,当屈原投江自尽后,人们为了纪念他,每年农历五月初五这一天,就会在江河里划龙舟,希望能够抵挡恶鬼,保佑平安。同时,人们还会将糯米包裹在竹叶中,蒸制成粽子,扔入江中,以防止鱼虾噎住屈原的尸体。这就是端午节赛龙舟和吃粽子的由来之一。

除了屈原的故事,端午节还有其他传说。其中一个传说与五毒有关。相传在古代,每年农历五月初五这一天,五毒会活动并对人类造成伤害。为了保护自己免受五毒的侵害,人们开始在家门口挂上艾叶和菖蒲,以驱赶恶毒。还有一种说法是,人们会在家门口点燃艾草和龙涎香,以驱赶蚊虫和瘟疫。

无论是屈原的故事还是五毒传说,都显示了人们对于灾祸的抵抗和对于安宁的祈求。端午节不仅是中国传统文化的重要组成部分,更是人们传承和弘扬中华民族精神的重要方式之一。

关于端午节的传说,还有一个与屈原有关的故事。据传,在屈原投江自尽后,人们为了防止鱼虾噎住他的尸体,就将糯米包裹在竹叶中,蒸制成粽子,扔入江中。还有一种说法是,人们为了避免屈原的灵魂受到恶鬼的侵害,就在江河里划龙舟,希望能够赶走恶鬼,保佑平安。

关于端午节的传说,还有一个与五毒有关的故事。相传在古代,每年农历五月初五这一天,五毒会活动并对人类造成伤害。为了保护自己免受五毒的侵害,人们开始在家门口挂上艾叶和菖蒲,以驱赶恶毒。还有一种说法是,人们会在家门口点燃艾草和龙涎香,以驱赶蚊虫和瘟疫。

无论是与屈原相关的故事还是与五毒相关的传说,都显示了人们对于灾祸的抵抗和对于安宁的祈求。端午节不仅是中国传统文化的重要组成部分,更是人们传承和弘扬中华民族精神的重要方式之一。

总之,端午节的由来与传说丰富多样,每一个故事都凝结着人们对于爱国、祈福和平安的美好愿望。通过庆祝端午节,我们不仅可以了解中华民族的传统文化,还能够传承和弘扬中华民族的精神。让我们一起在端午节这一天,感受中华文化的博大精深,传承中华民族的优秀传统。

关于端午节的由来与传说 篇三

  端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多,这里

仅介绍以下四种: 源于纪念屈原

  公元前278年,秦军攻破楚国京都。楚国大臣屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫把饭团、鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。

  源于纪念伍子胥

  端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,吴王夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

  源于纪念孝女曹娥

  端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

  源于古越民族图腾祭

  近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族――史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日。

[关于端午节的由来与传说]

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