端午节图片素材和来历【精简3篇】
端午节图片素材和来历 篇一
端午节是中国传统的重要节日之一，每年农历五月初五。在这一天，人们会庆祝端午节，其中包括了许多有趣的活动和传统习俗。而在庆祝端午节的过程中，图片素材起着重要的作用，它们不仅可以丰富节日氛围，还能传递节日的文化内涵。
作为一个具有悠久历史的传统节日，端午节拥有许多与之相关的图片素材。其中之一就是屈原的形象。屈原是中国历史上一位著名的爱国诗人，他的名字与端午节紧密相连。据传，在古代中国，屈原是楚国的大臣和诗人，他为国家的繁荣和民众的幸福而努力。然而，由于政治原因，他最终被流放。在他去世后的五月初五，人们为了纪念他，开始了一系列的活动，如划龙舟、吃粽子等。屈原的形象常常出现在端午节的图片素材中，以表达对他的敬意和纪念。
除了屈原的形象，龙舟也是端午节图片素材中的重要元素之一。龙舟赛是端午节的传统活动，起源于古代中国的民间传说。据说，屈原去世后，人们为了保护他的遗体不被鱼虫侵蚀，纷纷划船去救他。这个传说演变成了如今的龙舟赛。龙舟是一种独特的船只，外形像龙，船上有一排划桨的人。龙舟赛在端午节期间举行，吸引了许多观众和参与者。在端午节的图片素材中，龙舟的形象常常出现，以展示这一古老传统的活动。
此外，端午节的图片素材还包括粽子、艾草和五彩线等。粽子是端午节的传统食品之一，用糯米、豆沙等馅料包裹在箬叶中蒸煮而成。粽子的形状和颜色各异，粽子的图片素材可以展示出丰富多样的端午节美食文化。艾草在端午节中也有重要的地位，人们相信用艾草能够驱邪避邪，还可以预防疾病。因此，艾草的形象常常出现在端午节的图片素材中。五彩线则用于制作五色绳，人们会把五色绳系在手腕上或挂在门窗上，以辟邪和祈福。五彩线的图片素材可以传达出端午节的喜庆和祝福。
总的来说，端午节的图片素材丰富多样，包括了屈原的形象、龙舟、粽子、艾草和五彩线等。这些图片素材不仅能够丰富节日氛围，还能够传递端午节的文化内涵。无论是表达对屈原的敬意，还是展示传统的龙舟赛和端午节美食文化，都能通过这些图片素材得到体现。因此，在庆祝端午节的过程中，图片素材起着重要的作用。
端午节图片素材和来历 篇二
端午节是中国传统的重要节日之一，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。在这一天，人们会庆祝端午节，其中包括了许多有趣的活动和传统习俗。而端午节的图片素材不仅能够丰富节日氛围，还能够传递节日的来历和意义。
端午节起源于古代中国的一个民间传说。传说中，屈原是中国历史上一位著名的爱国诗人，他为国家的繁荣和民众的幸福而努力。然而，由于政治原因，他最终被流放。在他去世后的五月初五，人们为了纪念他，开始了一系列的活动，如划龙舟、吃粽子等。这些活动逐渐形成了端午节的习俗。因此，在端午节的图片素材中，屈原的形象常常出现，以表达对他的敬意和纪念。
除了屈原的形象，端午节的图片素材中还包括了龙舟。龙舟赛是端午节的传统活动之一，起源于古代中国的民间传说。据说，屈原去世后，人们为了保护他的遗体不被鱼虫侵蚀，纷纷划船去救他。这个传说演变成了如今的龙舟赛。龙舟是一种独特的船只，外形像龙，船上有一排划桨的人。龙舟赛在端午节期间举行，吸引了许多观众和参与者。因此，在端午节的图片素材中，龙舟的形象也经常出现，以展示这一古老传统的活动。
此外，端午节的图片素材还包括了粽子、艾草和五彩线等。粽子是端午节的传统食品之一，用糯米、豆沙等馅料包裹在箬叶中蒸煮而成。粽子的形状和颜色各异，粽子的图片素材可以展示出丰富多样的端午节美食文化。艾草在端午节中也有重要的地位，人们相信用艾草能够驱邪避邪，还可以预防疾病。因此，艾草的形象常常出现在端午节的图片素材中。五彩线则用于制作五色绳，人们会把五色绳系在手腕上或挂在门窗上，以辟邪和祈福。五彩线的图片素材可以传达出端午节的喜庆和祝福。
总的来说，端午节的图片素材丰富多样，包括了屈原的形象、龙舟、粽子、艾草和五彩线等。这些图片素材不仅能够丰富节日氛围，还能够传递端午节的来历和意义。无论是表达对屈原的敬意，还是展示传统的龙舟赛和端午节美食文化，都能通过这些图片素材得到体现。因此，在庆祝端午节的过程中，图片素材起着重要的作用。
端午节图片素材和来历 篇三
【端午由来】
由来一：浴兰节说
古人五月采摘兰草盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。《大戴礼记夏小正》“五月……煮梅为豆实也蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌云中君》“浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》云“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时代又称端午为浴兰之月。
《大戴礼记》为汉文帝时礼学名家戴德选编的是研究上古社会的珍贵资料。如果此说成立端午节在先秦时代已出现迄今历时二千余年可谓渊远流长。
由来二：“恶日”说
汉代人认为五月五日为恶月、恶日且有“不举五月子”之俗即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女害母。甚至出现了“五月到官至免不迁”“五月盖屋令人头秃”等说法。这一习俗至迟从战国开始流行迄至汉代盛行不衰。此俗在汉人王充的《论衡》、应劭《风俗通》以及《后汉书》中多有记载。
《史记孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君在五月五日出生。其父要其母不要生下他认为“五月子者长于户齐将不利其父母。”
《风俗通》佚文“俗说五月五日生子男害父女害母”。
《论衡》的作者王充也记述“讳举正月、五月子以正月、五月子杀父与母不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生从小寄养在宫外。可见古代以五月初五为恶日是普遍现象。可见从先秦以后此日均为不吉之日。这样在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳称之为“端午”。
【端午节由来端午十说】
一说认为端午节是龙的节日。闻一多先生《端午考》考证端午节是古代吴越民间举行图腾祭的节日认为端午节实际上是一个龙的节日。
二说认为端午节是纪念楚国爱国诗人屈原逝世。据《续齐谐记》记述屈原在五月初五投汨罗江而死楚人哀之每逢此日以竹筒盛米投江祭之。
三说是据《礼记》载端午源于周代的蓄兰沐浴。
四说认为据东汉时期蔡邕《琴操》中载端午节系为纪念先贤介子推
五说认为宋代高承《事物纪源》刊文端午源于春秋时期越王勾践于是日操练水军。
六说认为梁宗懔《荆州岁时记》转述端午是为迎“涛神”伍子胥。《后汉书》中也写道浙江虞巫上祝曹盱五月初五在曹娥江上婆娑起舞迎接伍子胥。后来江浙一带百姓每逢端午逆流而上举行各种仪式以悼念伍子胥。
七说认为在《道书》中载有五月初五是为祭祀先祖日。
八说是据《会稽典录》一书记载端午是为纪念寻父投江而死的曹娥。
九说认为端午起源于夏、商、周时期的夏至节。其时仲夏之日万物方盛夏至日阴气荫生恐物不懋故在五月初五以五色印为门户饰以惩恶气。
十说是民间有一传说认为端午源于湖北沔阳沙湖曾有四位豪杰专门劫富济贫后遭当地官兵突袭围困而于五月初五投江而亡。当地民众万分悲哀将这一天定为端午节以示悼念。
