清明节对联及赏析(最新3篇)

清明节对联及赏析 篇一

清明节是中国传统节日之一，也是中国传统文化的重要组成部分。在这个节日里，人们会祭扫祖先墓地，缅怀先人，同时也会进行一系列的习俗活动，比如放风筝、踏青等。而对联则是清明节不可缺少的一部分，它是以对仗的形式，表达节日祝福和文化情感的一种方式。

清明对联一般由两句相对呼应的诗句组成，具有韵律和节奏感。对联的内容可以表达对节日的祝福、对生活的感悟，也可以传达文化和历史的价值观。下面是一些常见的清明对联及其赏析。

1. 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这句对联以自然景象描绘了清明时节的特点，用“雨纷纷”来形容节日的天气状况，表达了人们对逝去亲人的思念之情。

2. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这句对联出自唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其一》。它以自然景观和人情事物相结合，表达了对友情的珍惜和怀念。

3. 清明时节家人忙，祭扫坟墓感恩长。这句对联以家庭为主题，表达了人们在清明节这一天团聚家人、缅怀祖先的情感。

清明对联不仅具有文化内涵，还有一定的艺术性。它要求用字准确、用词恰当，同时还要求对仗工整、意境美好。对联的写作需要注意节奏感和平衡感，同时也要注重与节日主题的契合。

清明节对联的赏析有助于人们更好地理解和感受清明节的文化内涵。通过对对联的品味和赏析，人们可以进一步体会到清明节的意义和价值，增强家国情怀，传承优秀传统文化。

清明节对联及赏析 篇二

清明节是中国传统的重要节日，也是一个重要的祭祀节日。在这一天，人们会祭扫祖先坟墓，缅怀先人，同时也会进行一系列的传统习俗活动，比如放风筝、踏青等。而对联则是清明节不可缺少的一部分，它不仅是一种文化传承，也是一种艺术表达形式。

清明对联是以对仗的形式表达节日祝福和文化情感的一种方式。它一般由两句相对呼应的诗句组成，具有韵律和节奏感。对联的内容可以表达对节日的祝福、对生活的感悟，也可以传达文化和历史的价值观。

清明节对联的内容多种多样，既有寄托人们对逝去亲人的思念之情的，也有表达对友情、家庭、生活等方面的情感的。对联的写作需要注意用字准确、用词恰当，同时还要注重节奏感和平衡感。对联的赏析不仅可以帮助人们更好地理解和感受清明节的文化内涵，也可以增强人们对传统文化的认同感和自豪感。

在清明节对联的赏析中，人们可以从字句之美、韵律之美和意境之美等方面来欣赏对联的艺术之美。比如，一些对联通过对景物的描绘，展现了清明节的气氛和特点；一些对联通过对情感的表达，传达了对亲人、友情、家庭的思念和珍惜。这些对联不仅富有文化内涵，还有一定的艺术性，可以给人以美的享受和思考。

通过对清明节对联的赏析，人们可以更好地了解和感受清明节的文化内涵，同时也可以加深对传统文化的认识和理解。对联作为一种传统文化的表达方式，它的存在和传承不仅具有重要的历史意义，也对现代社会的文化建设和精神追求有着积极的促进作用。因此，我们应该更加重视和保护清明节对联这一重要的文化遗产，传承和发扬好中华民族优秀的传统文化。

清明节对联及赏析 篇三

　　清明既是我国二十四节气之一，又是我国传统节日之一。以下是小编推荐的清明节对联及赏析，欢迎阅读!

　　在农历的三月初八日，阳历4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，与农业生产有着密切的关系，所以农谚有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”。作为节日的清明节则是中国最重要的祭祀节日，是上坟祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明节，又叫踏青节，按也正是人们春游(古代又叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

　　清明节人们多吟诗作赋，不像春节之时写春联、贴春联为尚，故相对来说清明节对联并不多见。兹略举一些如下：

　　春风重拂地;

　　佳节倍思亲。

　　王维赋诗重阳节，其中一句广为流传：“每逢佳节倍思亲”。重阳节有兄弟共登高的传统，王维兄弟分散，独在异乡，逢此佳节，自然伤情。这一清明节的联借用王维的诗句，别具神韵。想来重阳节思念的亲人，虽在异乡，犹有相见之时。至于清明节所思念者，无非物化的亲人，其心境的繁复曲折更甚前者数“倍”。

　　燕子来时春社;

　　梨花落后清明。

　　春社，祭名，祭祀土地，以祈丰收。周代用甲日，后世多于立春后第五个戊日举行。清明既为春季第五个节气，距春社日自然不远。燕子归来，梨花凋落，即为此时的物候。上联用“春社”，为祭地之日，下联用“清明”，为祭祖之时，两者相对十分妥帖。上联用“来时”，下联用“落后”，来燕固有去日，梨花犹能重开，又将自然界的循环变化巧妙勾勒出来。着色清浅，意蕴幽远，对举工整，实为妙对。

　　三月光阴槐火换;

　　二分消息杏花知。

　　清明为三月节，前一日或二日为寒食节。寒食节有禁火的习俗。相传春秋时晋国介之推辅佐重耳(晋文公)回国后，隐于绵山，重耳烧山逼他出仕，他抱树而死。晋文公为悼念他，禁止在介之推死日生火煮食，只能吃冷食。以后相沿成俗，至清明时才另起“新火”。槐火，即用槐木取火。古时随季节变化，燃烧不同的木柴以防时疫。据汉代大学者郑玄研究，槐火为冬天所用。故而此联说“槐火换”。二分，一般指春分与秋分，此处指春分。春分乃清明前一个节气。杏花开时，约在春分前后，此联赋予杏花思想感情，以为它知晓春分的音讯。数目对数目，词组对词组，且平仄相调，对仗工稳。

　　相逢马上纷桃雨;

　　喜见树前闹杏花。

　　联中用唐人岑参《逢入京使》诗句“相逢马上无纸笔，凭君一语报平安”，又用宋人宋祁《玉楼春》词句：“红杏枝头春意闹”。后者历来为人赞赏，近人王国维曾有评语：“一‘闹’字而境界全出”。由于其形容春意盎然如此之妙，以致“红杏闹春”几乎成为春联的

　　清风明月本无价;

　　近水遥山皆有情。

　　“清风明月”中有“清”、“明”二字，以点明节令。

　　槐火光阳春替换;

　　杏花消息雨传知。

　　此联用古诗“沾衣不湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”句。所谓杏花雨，乃清明前后杏花盛开时节的雨。槐火用于冬日，到了春天，自然要更换。清明时节的雨沾衣不湿，推之应为杏花雨，杏花之繁茂也自可想见。文人撰联多有掉书袋的癖好，给走马观花的人设了栅栏，却为会心者添了无穷的乐趣。

　　寒食雨传百五日;

　　花信风来廿四春。

　　《荆楚岁时记》载：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日，造饧大麦粥。”这正是上联的出处。“冬节”指冬至，自冬至到寒食刚好一百零五天，所以寒食日又称“一百五日”。下联化习语“二十四番花信风”。花信风指应花期而来的风，由于风应花期，其来不误，故此得名。由小寒到谷雨(清明后一个节气)共八个节气，一百二十日，每五日为一候，计二十候，每候应一种花信。小寒节三信：梅花、山茶、水仙;大寒节三信：瑞香、兰花、山蠜;立春节三信：迎春、樱桃、望春;雨水节三信：菜花、杏花、李花;惊蛰节三信：桃花、棠棣、蔷薇;春风节三信：海棠、梨花、木兰;清明节三信：桐花、麦花柳花;谷雨节三信：牡丹、酴醾、楝花。以上为二十四种花信风。楝花风毕恰是春季结束，所以下联说“花信风来廿四春”。“寒食雨”与“花信风”之对，“百五日”与“廿四春”之对，甚为工整。

　　桐花吐艳;

　　榆火分新。

　　榆火，从榆木所取之火。古人冬天用槐檀取火，春天则改用榆柳。此联用词简洁，由于涵括了寒食前后的变化，意思较为丰富，同时对仗工整，也算难得。

　　桃花作粥;

　　荠菜悬灯。

　　桃花粥是旧俗寒食节的食品。荠菜籽能榨油，可供油灯照明之用。且荠菜繁茂之时，恰在清明前后。是以“荠菜灯”对“桃花粥”，别有风趣。

　　国运昌隆，英雄胆壮;

　　金瓯无恙，烈士心安。

　　瓯是一种器皿，一般为瓦器。黄金之瓯，自然无比坚固，常用以喻疆土之完固。“英雄”与“烈士”之对，“胆壮”与“心安”之匹，十分工整，且一张一弛，饶有趣味。

　　到处探幽，午桥最胜;

　　逢时行乐，卯饮亦佳。

　　上下两联都出自唐白居易的诗。其《奉和裴令公新成午桥庄绿野堂纪事》诗句“旧径开桃李，新池凿凤凰。只添丞相阁，不改午桥庄。远处尘埃少，闲中日月长。青山为外屏，绿野是前堂。引水多随势，栽松不趁行。年华玩风景，春事看农桑。花妒谢家妓，兰偷荀令香。游丝飘酒席，瀑布溅琴床。巢许终身稳，萧曹到老忙。千年落公便，进退处中央。”是为上联的出处。午桥，即是午桥庄，是唐裴度的别墅。白居易《卯饮酒》诗句“卯饮一杯眠一觉，世间何事不悠悠”，乃下联所自。卯饮，即晨饮。此联平仄严格相对，层次分明，乃佳对。

　　百六日佳晨杏酪榆羹何处梦;

　　甘四番花信石泉槐火为谁新。

　　百六日，亦同百五日，谓寒食节。自冬至到寒食或为一百零五天，或为一百零六天，两说并存。杏酪，杏仁造的糊状物，即杏仁粥。榆羹，又称榆粥，乃用榆荚或榆皮煮的粥。《太平御览》引陆翙《邺中记》曰：“寒食三日作醴酪，又煮粳米及麦为酪，捣杏仁煮作粥。”可知古人曾有寒食备杏酪的习俗。

　　悯介推而禁火;

　　怅崔护之题门。

　　唐崔护《游城南》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”后人据此诗演成崔护和少女的恋爱故事。孟棨《本事诗·情感》载：博陵名士崔护进士落第，心魂落寞。逢清明节，他独往城南踏青，见一所庄宅，四周桃花环绕，景色宜人。适感口渴，遂叩门求饮。开门之人，竟为一妙龄佳丽。崔护一见倾心。次年清明，崔护旧地重游，却见院墙如故而人已渺然。他帐然若失，遂在门上题了此诗。于是，“人面桃花”就成为清明时节浪漫典故。上联暗指寒食，下联本寓清明，以人事故典牵引而出，一悯一怅，顿生千古幽思。

　　冷节传榆火;

　　前村闹杏花。

　　这也是一副寒食节所用对联。此联开头先点出“冷节”，“冷节”即寒食节，因要禁火而吃冷食。再以“榆火”描述春景，有些凄凉。下联则选取另一幅春季画面“前村闹杏花”，一个“闹”字，极为传神地写出了生活情趣。杏花开放的时节为春天，故以“杏花天”指春天。唐代李商隐《评事翁寄赐炀粥走笔为答》诗“粥香炀白杏花天，省对流莺坐绩篷。”语言简练，遣词准确，当是此联特点。“榆”“杏”之对，十分工稳。