圣诞节常识之圣诞节的由来【通用3篇】
圣诞节常识之圣诞节的由来 篇一
圣诞节，是西方世界最重要的节日之一，每年的12月25日庆祝。它是基督教的一个重要节日，用来纪念耶稣基督的诞生。圣诞节的由来可以追溯到公元前4世纪的罗马帝国时期。
据传统，圣诞节是在公元前4世纪由教宗朱利叶斯一世确定的。当时，罗马帝国内部存在着各种不同的宗教信仰，而基督教也开始在帝国内传播。为了吸引更多人加入基督教教派，教宗朱利叶斯一世决定将12月25日定为耶稣基督的诞生日，并将这一天作为一个重要的宗教节日。
然而，圣诞节的确切日期并没有在圣经中明确提到。事实上，耶稣基督的确切出生日期一直以来都存在许多争议和猜测。教宗朱利叶斯一世选择12月25日的原因可能是因为这一天是在罗马帝国内部已经存在的一个重要的宗教节日——狂欢节（Saturnalia）的最后一天。
狂欢节是罗马帝国的一个盛大节日，人们在这一天会举办各种庆祝活动，包括宴会、游行和交换礼物。教宗朱利叶斯一世决定将圣诞节设定在狂欢节的最后一天，一方面是为了吸引更多人加入基督教，另一方面也是为了消除狂欢节中一些过于放纵的习俗。
随着时间的推移，圣诞节逐渐成为了一个全球性的节日。不同地区和国家有着各自独特的庆祝方式和传统习俗。在西方国家，人们会在圣诞节前夜（12月24日）举行宗教仪式，然后与家人和朋友一起分享丰盛的晚餐。圣诞节当天，人们会交换礼物，互相祝福，并且参加各种庆祝活动。
总的来说，圣诞节的由来可以追溯到公元前4世纪的罗马帝国时期。它是基督教的一个重要节日，用来纪念耶稣基督的诞生。虽然圣诞节的确切日期存在争议，但教宗朱利叶斯一世将其设定在12月25日，一方面是为了吸引更多人加入基督教，另一方面也是为了消除狂欢节中一些过于放纵的习俗。随着时间的推移，圣诞节逐渐成为了一个全球性的节日，人们在这一天会与家人和朋友一起庆祝，交换礼物，并且参加各种庆祝活动。
圣诞节常识之圣诞节的由来 篇二
圣诞节是西方世界最重要的节日之一，但它的由来却与宗教信仰和历史事件紧密相关。圣诞节的起源可以追溯到公元前4世纪的罗马帝国时期。
圣诞节最重要的元素之一是耶稣基督的诞生。根据基督教的传统，耶稣基督是上帝的儿子，他的诞生对于基督教徒来说具有极其重要的意义。然而，圣经并没有明确提到耶稣基督的出生日期。事实上，早期的基督徒并没有庆祝耶稣的诞生。
直到公元前4世纪，基督教开始在罗马帝国内传播，教宗朱利叶斯一世决定将12月25日定为耶稣基督的诞生日，并将这一天作为圣诞节的庆祝日。但教宗朱利叶斯一世选择12月25日的原因却存在争议。
一个可能的原因是，教宗朱利叶斯一世将圣诞节设定在狂欢节（Saturnalia）的最后一天。狂欢节是罗马帝国的一个盛大节日，人们在这一天会举办各种庆祝活动。将圣诞节设定在狂欢节的最后一天，一方面可以吸引更多人加入基督教，另一方面也可以消除狂欢节中一些过于放纵的习俗。
另一个可能的原因是，教宗朱利叶斯一世将圣诞节设定在罗马帝国内已经存在的一个重要宗教节日——太阳神的诞生日。在罗马帝国时期，人们崇拜太阳神，并将其视为万物之父。教宗朱利叶斯一世将耶稣基督的诞生日设定在太阳神的诞生日，一方面可以吸引更多崇拜太阳神的人加入基督教，另一方面也可以逐渐减少对太阳神的崇拜。
无论圣诞节的确切日期是如何确定的，它已经成为了一个全球性的节日。不同地区和国家有着各自独特的庆祝方式和传统习俗。在西方国家，人们会在圣诞节前夜举行宗教仪式，然后与家人和朋友一起分享丰盛的晚餐。圣诞节当天，人们会交换礼物，互相祝福，并且参加各种庆祝活动。
总的来说，圣诞节的由来可以追溯到公元前4世纪的罗马帝国时期。教宗朱利叶斯一世将12月25日定为耶稣基督的诞生日，并将这一天作为圣诞节的庆祝日。圣诞节的确切日期存在争议，但教宗朱利叶斯一世选择12月25日可能是为了吸引更多人加入基督教，或者是为了消除狂欢节中一些过于放纵的习俗。无论如何，圣诞节已经成为了一个全球性的节日，人们在这一天会与家人和朋友一起庆祝，交换礼物，并且参加各种庆祝活动。
圣诞节常识之圣诞节的由来 篇三
圣诞节常识之圣诞节的由来
太阳神诞辰
12月25日是西元274年罗马皇帝奥勒良指定的庆祝罗马帝国官方庆祝叙利亚太阳神苏里耶和伊朗太阳神米特拉的节日Dies Natalis Solis Invicti(意为“不可征服的太阳”生日)，这一节日一直持续到基督教被定为国教之后被禁止，
圣诞节常识之圣诞节的由来
。叙利亚太阳神崇拜最早是古罗马国王安东尼努斯(Marcus Antoninus)引入古罗马帝国还取代了主神朱庇特，并在奥勒良国王时期成为国家节日。这一天是为了庆祝太阳的重生或回归，因为那一天是一年中白天最短的日期，用中国的概念表示就是指罗马历法的冬至节。那一天以后，白天会逐渐变长，崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望，万物复苏的开始。同时庆祝太阳回归的那一天在世界范围内不同文化都是作为重要节日庆祝的。而存在太阳神的文化，这一天都成为了太阳被拟人化后诞生的日子。早期基督教会为了利用这一天假日，也试图把异教徒的风俗习惯基督教化，就把耶稣生日指定在了这一天。所以除去强加的宗教意义，圣诞日其实就是西方的“冬至”日。最早在新石器时代晚期，这一天就是原始人类用作庆祝丰收并杀死牲畜和发酵酒类的日子。北欧土著萨米人在这一天祭祀他们的太阳神北威(Beiwe)。苏美尔、巴比伦等古美索不达米亚地区在这一天庆祝太阳神马尔杜克打败黑暗。印度教则在这一天祭祀太阳神苏利耶(Surya)。而伊朗民族和祅教徒在这一天庆祝太阳神米特拉战胜黑暗的节日“耶尔达节(Yalda)”，也是伊朗历第十月的第一天，标识冬季的开始。古代斯拉夫民族认为老太阳神霍尔斯(Hors)在一年中黑夜最长的12月22日被黑暗之神打败后死亡，于是斯拉夫人为此跳了霍洛舞(Horo/Khorovod)，一天后，即23日太阳神霍尔斯死而复生，成为新太阳神古例大(Koleda)。在爱琴文明里，这一天被称作例纳节(Lenaia)，也是希腊提洛历的第一天，是纪念酒神狄奥尼索斯被女祭司美娜德撕碎并吃掉又转生成婴儿。而这个节日影响到了古罗马共和国并成为了纪念酒神的布鲁马利亚节(Brumalia，拉丁文意为最短日)。同时，古罗马也在12月17日至23日的一周里以纪念罗马神话的农业神萨图尔努斯(Saturnus)的名义进行聚餐。因此这些关于太阳的印欧神话被近现代耶经学者们认为才是耶稣信仰的起源。不仅仅是纪念农业神的聚餐和太阳神的生日，也在于早期基督教耶稣形象借鉴自米特拉神像以及同样出身于处女，以及取材于其他神话死而复生的故事。不仅牛顿认为圣诞节就是按冬至日确定的，而且16世纪的法国修辞学教授杜朴斯(Charles Dupuis)和哲学家伏尔尼(Constantin-François Volney)则指出耶稣的一生都是按太阳通过黄道的轨迹塑造的，这一点与叙利亚、埃及和波斯的太阳神一致，都是在冬至日出生，随着处女座上升，再随着牡羊座出现直到春分日复活，玛利亚就是附会处女座，耶稣有羊的比喻实则是暗示太阳经过牡羊座。
其他解释
曾有许多不同的日期被建议用来纪念耶稣诞辰，但为什么用12月25日这样一个日子来纪念还有其他解释，
资料共享平台
《圣诞节常识之圣诞节的由来》(https://)。下面列举了其他可能的原因：一、《天主教百科大全》上的关于圣诞节的条目 介绍了各地最早的圣诞节。圣诞节并没有出现在早期基督教的节期之中，如爱任纽和特土良都未提及。关于圣诞节期最早的记载来自公元200年左右的亚历山太，其时亚历山太的革利免称，有些埃及神学家不仅对基督的生年，同时也对他的'生日过分好奇，并把这个生日定在奥古斯都在朝的第二十八年 Pachon 月25日(即公历5月20日)。325年的第一次尼西亚公会议时亚历山太的教会确定了 dies Nativitatis et Epiphaniae(圣诞节和主显节的日期)。在12月庆祝的圣诞于五世纪时传入埃及。在耶路撒冷，来自波尔多的朝圣者 Egeria(亦称 Silvia)见证圣烛节(圣诞后四十日)是在1月6日后的四十日，而当地圣诞应为一月六日。在安提阿，公元386年前后金口约翰呼吁教会统一在12月25日庆祝基督诞辰，其中一部分人在其他日子庆祝这一节期至少已经十年。
二、圣诞节基于耶稣受难日。由于耶稣死亡的确切日期在四本福音书中没有明确记载，早期的基督徒试着去推测，得出大约在3月25日或者4月6日。根据圣经旧约预言救世主将死于整岁数或者他降临的某一个整年，基督徒以此来推算耶稣的生日：耶稣受难日加上9个月就是他的生日—&m
三、早期基督徒借用异教的不同的神如阿波罗太阳神，地狱判官荷鲁斯(埃及主神之一)，丘比特(罗马主神)，普路托斯(希腊神)，释迦摩尼(佛教)或者的远古时代诺亚之曾孙宁录生日来庆祝。耶稣和玛丽就来自荷鲁斯和他的母亲艾西斯的故事。按此说法圣诞节是从异教徒那偷换来的。
四、来自耶稣降生于光明节期间的传统(犹太光明节，基色娄月(Kislev)25日，开始于Tevet)。 基色娄月一般对应公历12月份。在旧儒略历，耶稣生日是公元前5年基色娄月25日，对应公历是11月25日。
以上的第三第四条都可以用太阳回归来解释，而第二条明显不成立。不少证据显示耶稣并不是在12月25日出生，《新约》没有记载耶稣吩咐门徒庆祝其生日和门徒进行基督的生辰庆祝。耶稣出生的日子可能在10月1日左右;因为只有在年中这个时候，牧羊人才会晚上在户外看守羊群。(路加福音2:8-12)。另有天文学家开普勒根据《马太福音》所描述的耶稣出生时的天文现象-“天上的一颗大星”，推算公元前6年4月17日才是确切的耶稣诞辰日。
