八年级语文文言文翻译(通用3篇)
八年级语文文言文翻译 篇一
《红楼梦》中的黛玉形象描写
《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作，其中的黛玉是一个备受关注的角色。黛玉是一个美丽而聪明的女孩，她的形象在小说中被描写得十分细腻。下面我们就来看看《红楼梦》中对黛玉形象的描写。
首先，黛玉的外貌被描写得非常美丽动人。小说中描述道：“其貌可爱，粉嫩晶莹，眉目不凡。目若秋波，皓齿如玉。肤如凝脂，丹唇朱颊。”可以看出黛玉有着白皙的皮肤、漂亮的眉目以及红润的唇颊。她的美貌是无与伦比的，让人不禁为之倾倒。
其次，黛玉的性格也是十分独特的。她聪明机智，有着敏锐的观察力和判断力。小说中说她“天生聪颖，机智过人，见识广博”，可见她的智慧超群。与此同时，黛玉又是一个感性而敏感的人。她对于人情世故有着深刻的体悟，常常为人间的无常而感伤。她对待友情、爱情都充满了真挚和执着，对于自己的悲伤也常常无法掩饰。这些性格特点使得黛玉的形象更加立体和丰满。
最后，黛玉还有一些特殊的能力和爱好。她擅长绘画，能够将自己的情感和思想通过画笔表达出来。她的画作以其独特的风格和细腻的笔触而被赞誉。此外，黛玉对于文学和音乐也有着深厚的造诣。她常常能够通过诗词歌赋来表达自己的感受，同时也是一个悲剧剧目的爱好者。
总之，《红楼梦》中的黛玉形象被描写得十分丰满和多维。她的美丽外表、聪明机智的性格以及特殊的能力和爱好，使得她成为小说中一个令人难以忘怀的角色。
八年级语文文言文翻译 篇二
《史记》中的司马迁形象描写
《史记》是我国古代史书的经典之作，其中的司马迁是一个备受瞩目的人物。司马迁是一位伟大的历史学家和文学家，他的形象在《史记》中被描写得十分生动。下面我们就来看看《史记》中对司马迁形象的描写。
首先，司马迁的外貌被描写得非常英俊。史书中描述道：“其颜骨清奇，目有神采，言辩而有权谋。”司马迁有着高挺的鼻梁、明亮的眼睛和犀利的辩才。他的相貌和气质都展现出一种超凡脱俗的风采，让人不禁为之倾倒。
其次，司马迁的才华和学识使得他成为了一个无可替代的历史学家。他对历史的研究极为深入，能够从大量的史书和文献中提取出精华，整理成《史记》这部巨著。他的观点独到，见解深刻，被誉为“史家之绝唱”。他的学识渊博，广泛涉猎各个领域，不仅对历史有着深入的了解，对经学、文学等也有着扎实的功底。
最后，司马迁还有一些特殊的经历和品质。他曾经身经百战，在战场上表现出非凡的勇气和机智。他对于国家和民族的忠诚更是无以复加，甚至不惜舍弃自己的家族和个人利益。他的坚定和正直使得他在历史上成为了一个光辉的形象。
总之，《史记》中的司马迁形象被描写得生动而丰满。他的英俊相貌、卓越的才华和学识，以及特殊的经历和品质，使得他成为了一个令人敬佩和钦佩的人物。
八年级语文文言文翻译 篇三
文言文的翻译是我们语文考试中占分比例较高的题型，大家都需要好好的学习掌握。下面是小编整理收集的八年级语文文言文翻译，欢迎阅读参考！
《与朱元思书》吴均
原文：风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
《五柳先生传》陶渊明
原文：先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
《马说》韩愈
原文：
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
翻译：
环绕着滁州城的都是山。它西南面的那些山峰，树林、山谷尤其美丽，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。修建亭子的人是谁？山中的和尚智仙。给它取名的人是谁？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
像那太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，或暗或明，变化不一，（就是）山间的早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，风高霜洁，水位低落，石头显露，这是山间四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。
至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少的行人来来往往不间断的，（这）是滁州人出游。到溪里捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清净，野味野菜，杂乱地在前面摆开，（这）是太守宴客。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，或站或坐大声喧哗的，（这）是宾客们（尽情）欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人之间，（这）是太守喝醉了。
不久夕阳落山，人影散乱，太守返回，宾客跟随。树林枝叶茂密成阴，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
《送东阳马生序》宋濂
原文：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
翻译：当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
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