教师读论语心得体会(经典3篇)
教师读论语心得体会 篇一
《论语》是我国古代伟大的哲学著作之一，也是一部具有深远意义的教育经典。作为一名教师，我深深地感受到《论语》对于教育工作的指导作用。通过阅读《论语》，我对于教育的理念和方法有了更深入的思考和认识。
首先，我认识到教育的根本目的是培养人的德行和品质。《论语》中强调“修身齐家治国平天下”，强调个体修身为先。作为一名教师，我意识到自己不仅仅是知识的传授者，更是学生品德的塑造者。我要以身作则，注重自己的修养和道德修养，成为学生的楷模和榜样，引导他们做人做事的准则。
其次，我深刻领悟到教育应该注重培养学生的思维能力和创新能力。《论语》中提到“学而时习之，不亦说乎”，强调学习的重要性。我明白了教育不仅仅是教给学生知识，更要培养他们的学习能力和思考能力。我会注重培养学生的自主学习能力，引导他们主动思考问题，培养他们的创新精神和实践能力，让他们成为具有独立思考和解决问题能力的人才。
再次，我认识到教育应该注重个性化发展。《论语》中提到“君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之”，强调个性化的教育方法。我会尊重每个学生的个性差异，注重培养他们的兴趣和特长，给予他们充分的发展空间和自由，让他们在自我实现的道路上找到自己的位置和价值。
最后，我认识到教育应该注重实践和实践。《论语》中提到“不患人之不己知，患不知人也”，强调实践和实践的重要性。我会尽可能地为学生提供实践机会，让他们通过实践来巩固和运用所学知识，培养他们的实践能力和动手能力。同时，我自己也会积极参与实践活动，不断提升自己的实践能力和教育水平。
通过阅读《论语》，我对于教育的理念和方法有了更深入的认识。我将以《论语》中的智慧和思想为指导，不断探索和实践，努力成为一名优秀的教师，为学生的成长和发展做出积极贡献。
教师读论语心得体会 篇二
作为一名教师，我每天都面临着各种各样的教育问题和挑战。在这个过程中，我发现阅读《论语》对于解决这些问题和应对这些挑战有着深远的指导意义。
首先，我从《论语》中学到了教育的坚持与耐心。《论语》中提到“学而时习之，不亦悦乎”，这句话告诉我教育是一个持久的过程，需要耐心和坚持。作为一名教师，我要耐心地引导学生学习，不断重复巩固知识，让他们真正掌握和运用。同时，我也要耐心地倾听学生的问题和困惑，给予他们充分的解答和指导，帮助他们克服困难，实现自己的学习目标。
其次，我从《论语》中学到了教育的平等与尊重。《论语》中提到“君子不器”，强调人人都有发展的潜力和机会。作为一名教师，我要尊重每个学生的差异和个性，不歧视任何一个学生，给予他们平等的待遇和机会。我会注重培养学生的自信心和自尊心，鼓励他们发挥自己的优势和特长，让每个学生都能在教育中实现自己的价值。
再次，我从《论语》中学到了教育的启发与引导。《论语》中强调“温故而知新”，告诉我教育应该是启发性的，要引导学生主动思考和探索。作为一名教师，我要通过提问和讨论的方式，激发学生的思维和创造力，让他们主动参与学习，积极探索和发现新知识。我也会利用丰富多样的教学资源和方法，让学生在实践中获得新的体验和启示。
最后，我从《论语》中学到了教育的自我反思与改进。《论语》中提到“吾日三省吾身”，强调教育者要不断反思自己的行为和言行。作为一名教师，我要时刻保持谦虚和自省的态度，不断反思教育过程中的不足和问题，积极改进自己的教学方法和教育理念，提高自己的教育水平和能力。
通过阅读《论语》，我深刻地认识到教育的重要性和意义。我将继续坚持学习和实践，不断提升自己的教育水平和能力，为学生的成长和发展做出更大的贡献。
教师读论语心得体会 篇三
教师读论语心得体会
一．教学工作需要谨言、慎行
在《处世之道》中有这样一句“多思、多想、多听、多看、谨言、慎行”。对于我们教师而言，能做到多听取师傅的意见，多用心观察身边有经验老师的言行，多进行教学思考必定能帮助自身提高教育教学的能力，此谓“多思、多想、多听、多看”。而对于“谨言与慎行”我觉得可以从两方面理解。
首先，作为一名教师在与身边同事相处时做到“谨言”和“慎行”非常地重要。俗话说“三思而后行”，无论是言语还是行动都需要经过细致的考虑之后再去实践，在整个团队中我更多地是需要学习、倾听前辈们的经验之谈，积极的做好自己的工作，多干实事而不是夸夸其谈。融入团队，获得更多老师的指导与帮助。
其次，在课堂教学中更应注重“谨言、慎行”。教师的言行是影响学生学习的重要因素之一。在教学设计中，老师的每一句话、每一个问题都应该经过缜密的思考，要注重课堂提问的设计，问题要有明确的切入点，能激发学生的思维活动，也即“谨言”。一个鼓励的眼、一次轻轻的抚摸、一个善解人意的手势都会带给学生无限的学习积极性，因此教师在课堂中的教学行为同样值得谨慎考虑。
为此，我将把“多思、多想、多听、多看、谨言、慎行”作为我为人、为师之道，相信它能让我不断提升自身的内在修养、增强为人师表的人格魅力。
二．教师应是“仁者”与“智者”的结合体
在于丹看来，《论语》中的“仁”指的是关爱别人；而了解别人就叫做“智”。她指出在现代社会中的为人必不可少的就是“仁”和“智”。我想在我们教学实践中更应该提倡“仁”与“智”，通俗的说就是教师要懂得了解学生、关爱学生。教师要了解、关爱学生就应该站到学生中间来，善于从学生的角度思考问题，这也体现在两个方面。
首先，教师在课堂教学中要充分解读学生，关爱学生。新课程标准下我们提倡教师应该是课堂教学的组织者、引导者，课堂教学要让学生积极主动的参与，充分体现民主与平等。教师在课堂中应尊重学生，多鼓励孩子思考，使每个孩子在老师的期待中、鼓励中去求知，去创新。
其次，教师在课下要做到“走近一点、蹲下一点、微笑一点”，用心的去了解、爱护学生。多参与孩子们的'活动，多和他们谈心，听取学生的意见，让学生评说自己，给自己的教学提出意见，建立一种民主、平等的师生关系。
我想了解和关爱学生将是做一名教师永恒不变主旋律，就看你是如何用心去做课上和课下的“仁者”与“智者”。
应该说阅读本书自己的感触是比较深的，给我的启示也很多。我想一本好书需反复研读，才能更好地把握其中的精髓，有时间我将再次细心研读一番，希望与读过此书的朋友们可以一起来品味。
本期，我教高一语文，使用的是普通高中课程标准实验教科书《语文》（必修1）。这本教科书第4部分是“名著导读”，导读的内容是《论语》。教师要求学生读《论语》，必须首先自己读《论语》。为了激发学生的阅读兴趣，培养学生良好的阅读习惯，提高学生思考能力与欣赏水平，我在网上浏览了有关孔子的一些专著，如《孔子评传》、《孔子智慧》等，并且找出了一本《论语通译》重新读了一遍。
《论语通译》是由徐志刚译注，人民文学出版社出版。这本书，对于我们读《论语》能够给以很大的帮助，发挥应有的作用。
我借助《论语通译》读《论语》，确实很方便。我重点是了解《论语》中孔子丰富的教育思想，并且将它与课改新理念及其在教学中的应用价值联系起来思考。读过之后，获得了一些心得体会。按照语文组教研活动安排，我在此作一些简单的交流。
孔子在春秋战国的诸子百家中，无论在当时或后世，在国内或国外，都是影响最深最广的人物，是个言行一致、学识渊博、品德高尚的伟大思想家、政治家、教育家。他集以往文化思想之大成，开后世儒家学术之先声。他的思想学说，经过两千多年的潜移默化，有的已成为中华民族的道德意识、精神生活和传统习惯的准则，构成了有别于西方国家的中国式的社会风俗，而且在一定程度上也影响了东方国家，远及欧美，在世界文明史上占有重要地位，成为我们民族的骄傲。后世流传的“天不生仲尼，万古长于夜”和“半部《论语》治天下”的话有些夸张，但它从一个侧面反映出孔子和《论语》在中国古代社会所发挥的作用和影响之大。
孔子是中华民族历史上第一个伟大的教育家，在一定意义上说，他也是全人类历史上一个伟大的教育家，被后人称为“万世师表”。孔子首创平民教育，继承、发展和传播了古代文化，相传孔子“弟子三千，贤人七十”，足见孔子对当时教育的贡献。孔子在一生的教学实践活动中，积累了一套极有价值的教学理论，在许多方面反映了朴素的辩证法和唯物主义观点。他的教育思想、教学方法、治学态度，以及所倡导的互敬互爱的师生关系，直到今天仍然值得我们学习和借鉴。
（一）学思结合，温故知新。孔子作为一位杰出的教育家，在教育方面有很多精辟的言论，他主张“有教无类”和“学而不厌，诲人不倦”。从治学的角度看，他强调“学而不思则罔，思而不学则殆”，认为一个人要增长知识，必须认真学习并进行思考；他提倡“温故而知新”，认为时时温习已经学过的旧知识，由此就能获取更深的新知识。初中教材中《论语十则》就是孔子对学习态度和学习方法的论述。特别是“学思结合”和“温故知新”已成为人们长期遵循的学习规律。新的课改确立了鲜明的课改理念的最高宗旨，就是“以学生发展为本”。我们知道教师的一切都是为了每一个学生的发展。作为学生，要发展首要任务是学习，这其中包含着两个方面的内容：一是学习文化知识，这就离不开“学思结合”；二是学习如何获得文化知识，这就离不开“温故知新”。只有这样，才能用所学到的知识去解决面临的各种各样的问题。所以，我个人认为今天课改新理念其实是对《论语》中有价值的孔子教育思想的继承和发展。
（二）因材施教，循循善诱。孔子进行教学活动的特点，是能够从学生的实际情况出发，针对智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”孔子培养弟子学习兴趣的方法，是通过日常生活中一些生动的事例，用形象思维的方式去诱导，如用“岁寒然后知松柏之后凋”喻指节操，教导学生要有忍苦耐劳、不屈不挠的精神；用“逝者如斯夫”比喻时间一去不复返，意在勉励弟子们珍惜时间、发奋图强。这样的教学方式，受到了弟子们的称赞，颜回说：“夫子循循然善诱人。”我们通过“校本培训”，已经确立了新的教育观。新的教育观要求教师面向全体学生，同时注重学生个性发展。教师在教育教学过程中要关注学生的个性差异，根据学生的特点提供个性化教育，让全体学生都在原先水平上得到发展。这里提到的个性化教育是与“因材施教”有着密切联系的。新的教育观还要求教师要尊重、理解、宽容每一个学生，要善待学生的错误，要用优点融化学生的缺点。现在学生厌学辍学现象严重，部分学生存在灰心失望、悲观消极的心态，这就要求教师对学生要“循循善诱”，要动之以情，晓之以理，让学生燃起希望之火，去发挥自己的聪明才智。我认为每一个学生都有自己的心灵王国，都有一片自己的情感乐园。所以，作为教师就要“因材施教”、“循循善诱”，发现每一个学生的智能强项，扶持它，呵护它，使它成为学生的成长起点。
（三）善于启发，触类旁通。孔子特别强调把握时机，进行启发式教育，实际上“启发”一词就来自《论语》。他说“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”只有对求知欲强却百思不得其解的人加以点拨，对竭力想要表达自己的看法却无从表达的人加以引导，才能收到最好的效果。孔子的这一论点是非常高明的，他要求学生积极地思考问题，善于推论，闻一知二，举一反三。这种启发式的教学方法，在今天新课改的过程中仍有十分重要的现实意义。我们知道科学在飞速发展，很多知识都会迅速被淘汰而变得一钱不值。因此，知识本身的获得已经不是最重要的了，重要的是如何去获得知识，如何在知识的获取过程中，开发学生的各种潜能。所以说，现代教学不仅是教给学生知识，更应该教会学生学知识。教师“举一隅”是教给学生知识，学生能“以三隅反”才算教会学生学知识。要想教会学生学知识，使学生真正把知识学活，就得在举一反三上下功夫，从而收到以一当十、触类旁通的效果。
（四）相互切磋，教学相长。孔子在教学法上提倡师生之间相互切磋、共同讨论，以收到教学相长的效果。《论语·学而》记载子贡听了孔子的教
