金石文献中所见篆书种类探析论文【通用3篇】
金石文献中所见篆书种类探析论文 篇一
篆书是中国古代的一种字体，它的起源可以追溯到商朝时期，经过漫长的发展，最终在秦汉时期达到了巅峰。金石文献是指刻有篆书文字的金属器物和石碑。通过对金石文献中所见篆书种类的探析，我们可以了解到古代篆书的丰富多样性。
在金石文献中，常见的篆书种类有大篆、小篆和隶书。大篆是最早出现的篆书字体，它的字形方正，笔画简练，结构稳定。大篆的发展历程可以追溯到商周时期的甲骨文，它是中国古代文字发展的重要里程碑。而小篆则是在秦朝时期逐渐兴起的一种篆书字体，相对于大篆来说，小篆的字形更加精细，线条更加流畅。小篆被广泛应用于秦汉时期的印章和铭文上，成为了当时的主流字体。隶书是汉代以后发展起来的一种篆书字体，它的字形更加规范，书写更加工整。隶书在书法艺术中有着重要的地位，被誉为“书法之宗”。
除了大篆、小篆和隶书，金石文献中还存在着许多其他种类的篆书字体。例如，篆隶是大篆和隶书的结合体，它既保留了大篆的方正和简练，又借鉴了隶书的规范和工整。篆隶在书法艺术中被广泛使用，成为了一种独特的字体风格。此外，金石文献中还有篆草、篆隶草等篆书字体的变体，它们的字形更加随意和潇洒，给人一种独特的美感。
通过对金石文献中所见篆书种类的探析，我们可以看到古代篆书的多样性和丰富性。篆书作为中国古代的一种重要字体，不仅在书法艺术中有着重要的地位，也是研究古代文化和历史的重要资料。通过对金石文献中所见篆书种类的研究，我们可以更加深入地了解古代篆书的发展历程和演变规律。同时，这也为我们学习和传承古代篆书提供了重要的参考。
金石文献中所见篆书种类探析论文 篇二
篆书是中国古代的一种字体，它的起源可以追溯到商朝时期。在金石文献中所见的篆书种类繁多，每一种字体都有其独特的特点和魅力。
在金石文献中，最早出现的篆书字体是大篆。大篆的字形方正，笔画简练，结构稳定。它的发展历程可以追溯到商周时期的甲骨文，是中国古代文字发展的重要里程碑。大篆在书法艺术中有着重要的地位，被誉为“书法之祖”。
随着时间的推移，小篆逐渐兴起并取代了大篆的地位。小篆相对于大篆来说，字形更加精细，线条更加流畅。它被广泛应用于秦汉时期的印章和铭文上，成为了当时的主流字体。小篆的出现标志着中国古代文字的一个重要转折点，它开创了篆书字体的新纪元。
除了大篆和小篆，金石文献中还存在着许多其他种类的篆书字体。例如，隶书是汉代以后发展起来的一种篆书字体，它的字形更加规范，书写更加工整。隶书在书法艺术中有着重要的地位，被誉为“书法之宗”。此外，篆隶是大篆和隶书的结合体，它既保留了大篆的方正和简练，又借鉴了隶书的规范和工整。篆隶在书法艺术中被广泛使用，成为了一种独特的字体风格。
通过对金石文献中所见篆书种类的探析，我们可以了解到古代篆书的丰富多样性。每一种篆书字体都有其独特的魅力和价值，它们不仅在书法艺术中有着重要的地位，也是研究古代文化和历史的重要资料。因此，对金石文献中所见篆书种类的深入研究，对于我们更加全面地了解古代篆书的发展和演变规律具有重要的意义。同时，这也为我们学习和传承古代篆书提供了重要的参考。
金石文献中所见篆书种类探析论文 篇三
金石文献中所见篆书种类探析论文
一、引言
出土文献，又称一次性文献，因载体不同，可分为甲金、简帛、碑刻及新出土的纸质文籍等。它未经过更改，准确性较高。出土文献中很多是以篆书书写，是我们对篆书分类的重要资料。篆书是中国古代一种历时很长的字体，主要分大篆和小篆两种。对篆书从各角度进行分类，古已有之。许慎《说文解字·叙》(1963：315)有大、小篆。班固《汉书·艺文志》(1955 ：18)载篆书、缪篆。梁庾元威《论书》曰飞白篆、籀文书、缪篆、填篆、龙虎篆、凤鱼篆、麒麟篆、仙人篆、科斗篆、虫篆、云星篆、鱼篆、鸟篆、龙篆、龟篆、虎篆、鸾篆、大篆、小篆、铭鼎、摹印、刻符等(张彦远1984：47-48)。梦英《十八体书》记回鸾篆、雕虫篆、薤叶篆、璎珞篆、大篆、柳叶篆、小篆、芝英篆、龙爪篆、悬针篆、籀文、填篆、剪刀篆、科斗篆等(朱长文2012：31-37)
由于未见实物，多不能使人信服，分类也较为杂乱。出土文献中很多以篆书书写，而且种类甚多，为我们理清篆书的门类提供了宝贵的资料。本文试从载体和形体两个角度对金石文献中的篆书进行分类。
二、从载体上分类
1.钟鼎篆
钟鼎文是篆书中数量最多的，也最受重视。汉代就多有出土。有铭文的，最早始于商代，多为族徽名，有铭文者数量有限。如《象祖辛鼎》、《小臣缶方鼎》、《戍嗣子鼎》等。西周时钟鼎文有很大发展，钟鼎上铭文增多，有的长达数百字。如《毛公鼎》、《散氏盘》、《大盂鼎》等。春秋战国时，诸侯各自为政，钟鼎文发展趋势多元化，铭文字形各异。钟鼎文最晚持续到汉代，如《文帝九年铙》、《中山内府钫》、《中山内府鋗》、《上林鉴》、《寿成宝鼎》，《新莽铜量铭文》、《新莽衡杆铭文》、《新莽嘉量铭文》等。
2.简牍篆
简牍篆就是书写于竹木片上的篆文材料，我们这里所说主要是汉魏以前的写有篆书的简牍。简牍书最早出土于汉代，即“孔子壁中书”。著名的还有晋武帝时的“汲冢竹书”。20世纪以后大量出土。东方六国简牍上的篆书形体特别，结构不规整，笔画屈曲似蝌蚪，被称为“蝌蚪文”。秦国及秦朝的简牍书，多隶化、草化现象。无论六国还是秦国的简牍文字都与石刻、金文上规整的文字体态大异，笔画连带较多，或可称为“草篆”。如《郭店楚简》、《信阳楚简》、《望山楚简》、《上海博物馆藏战国楚竹书》、《睡虎地秦简》、《青川木牍》等。
3.帛篆
帛篆指书写于丝帛上的篆书。如1942年长沙出土的《子弹库楚帛书》，为战国晚期楚国的帛书，包括较完整的一件以及其他残片。帛书上文字与楚国的简牍书形体相近。可惜汉以前写有篆书的帛书只此一件。
4.殳篆
殳书是铸或刻在兵器上的铭文，为“物勒器名”或“物勒工名”的形式，字数不多，内容多为作器时、地、铸造官、工名。出土数量较多，最早见于春秋战国。如许慎《说文解字·叙》(1963)说“秦书有八体，七曰殳书。”就是秦时这种铭文的继承，唐韦续《五十六种书》或称殳书(韩天衡1999：7)，明赵宦光《论九体书》又称之为雕戈文(俞剑华1988：228)。
5.玺篆
玺文是铸或刻在印章上的篆文，形体与上述篆体多有区别。秦以前，印通称为玺，主要是铜印，也有金、银、玉等。梁庾元威《论书》又称之为玺文书(张彦远1984：48)。秦代印章上所用的.篆书与《泰山刻石》的文字形体上有别，要略显方正，后世把这种篆体称之为摹印。许慎《说文解字·叙》(1963)中“五曰摹印”。汉官印中所用篆书也很特别，既无小篆的瘦长细劲，与汉时碑额题记上的篆书也很不同，形体上丰厚而方正，笔画紧结，间隙极小，是与隶书相互融合的产物。再者，其笔道的挤压、各字之间紧密相连，应该说其主要目的是防止作伪。《汉书·艺文志》把汉印上的这种篆书称为缪印。
6.币篆
铸币始于春秋，战国时盛行，货币文字也随之产生。然而由于诸侯的各自为政，各国钱币上的文字也不同。由于货币体制的限制，文字的形体在铸造时就要发生变化，甚至达到符号化，这样就使玺文成为形体有别的篆书种类之一。历代的有关记载不多。宋梦英《十八体书》称之为金错书(朱长文2012：35)，唐韦续《五十六种书》亦同(韩天衡1999：8)。可参看商承祚先生《先秦货币文编》及张颔先生《古币文编》。
7.刻符篆
刻符篆指铸或刻于符节的篆体，如《鄂君启节》。前人多有论述，即《说文解字·叙》中秦书八体之刻符，庾元威《论书》之符文书、节文书，《书史会要》之刻符书(陶宗仪1984：12)。明赵宦光《论九体书》把刻符与摹印合而为一，只以印文之阴阳加以分别(俞剑华1988：228-229)。
8.幡信篆
近现代出土的汉代棨信，也称幡信。幡信就是旗帜，幡信篆指在旗帜上书写的篆书，即梁庾元威《论书》中所记载的幡信书(张彦远1984：47)。篆体笔画波动起伏，整个字犹若虫游。有学者把它归入虫书，似为不妥，就形体而言，它与先秦金器上的虫书距离很大。虫书中的虫形主要作修饰，是附加的，所以把它归入幡信书较为妥当。
9.刻石篆
时代最早的要数殷墟1003号殷人墓道出土的石刻，但字数很少。其次为秦国《石鼓文》《、诅楚文》，以及中山国《监囿守丘刻石》。刻石文字大都字形规整严穆。秦朝歌功颂德的碑石不少，可惜只留下《泰山刻石》中少许文字。山西侯马的《侯马盟书》、河南温县的《温县盟书》，虽未镌刻，且字形上接近于六国的简牍书，但载体相同，故归入此类。历史上的《祝融峰铭》、《比干墓文》、《延陵季子碑》等，则多为后人附会。
10.砖瓦篆
战国后期的秦国和秦朝的陶、瓦、封泥以及刑徒砖上，有的刻写文字，有的以印章加盖。这种篆体依据载体可称砖瓦篆。严格的说，陶瓦上的印文当归入玺印一类，但由于载体不同，归并入砖瓦一类中。秦代刑徒砖上文字字形为篆书，但书写随意，笔画散乱。
三、从形体上分类
1.悬针书
战国时，北方中山国的青铜器上篆体极具特点。在字竖笔收尾处露出细尖。依形貌，应是传世文献中的悬针篆。南朝宋王愔《文字志》：“悬针，小篆体也，字必垂画细末，细末纤直如悬针。”(徐坚1962：506)西汉末王莽时期的莽布以及唐代刻石《峿台铭》唐写本《说文解字·木部》等都是这类篆体的继承，只不过后二者是以小篆为基础的。
2.鸟篆、虫篆
春秋战国时，吴、越、楚、蔡、宋中的金器中居多，如越王矛，楚王戈，王子适匜等。这类篆体常在文字基本构件上添加鸟形、虫形为饰。饰以虫的称为虫书，即“秦书八体”中的虫书，汉“六体书”之虫书，宋梦英《十八体书》称为雕虫篆(朱长文2012：32)。饰以鸟的称“鸟书”，《书史会要》称为传信鸟书或鹤头书(陶宗仪1984：9)。有时也把二者连称，如宋张表臣《珊瑚钩诗话》(1985：3)称之为虫鸟书。明赵宦光的《论九体书》称之为奇篆(俞剑华1988：226)。
3.垂露篆
战国文字中，除鸟虫书那种极端美术化的篆体，还有一些只略带作修饰的篆体。战国楚王酓肯盘的铭文就很特别，字的体势略显弯曲，竖笔收尾极重，裘锡圭《文字学概要》(1988：59)认为它就是《书史会要》中的蚊脚书。但是据其形貌，我们认为称之垂露篆更合适。
4.龙篆、凤篆、蛇篆
所谓龙篆、凤篆、蛇篆就是在字形上加上龙、凤、蛇作为装饰的篆体。二十世纪出土的春秋晚期蔡侯产剑上的铭文就是用龙篆、凤篆、蛇篆写成，春秋晚期吴国王子干戈之铭文使用龙篆、凤篆铸刻。篆字的形体很像夔龙、飞凤、游蛇之形，应该就是梁庾元威《论书》中所记载的龙篆、鸾篆。唐韦续《五十六种书》中也称之为龙书、鸾书、蛇书(韩天衡1999：6)。
5.芝英篆
芝英篆是字形加饰花形的篆体。汉代金器中有一种极为特殊的篆体，其铭文简直就是图形之绘，似花、灵芝之形。所书子字，就是一朵灵芝的样子。这一书体传世文献中多有记载，如唐韦续《五十六种书》中的芝英书(韩天衡1999：8)、陶宗仪《书史会要》中的芝英书(徐坚1962：506)。《中国篆书大字典》中收录了汉代金器铭文的“子”字(陈振濂2008 ：769)，可惜未找到原材料，不能详细论说。
6.柳叶篆
有一种篆体，其字形极有特点，笔画线条两端尖，中间较粗壮，尤其是横笔和竖笔，犹似柳叶之形，《书史会要》中称之为柳叶篆(陶宗仪1984：13)。最早见于《汉泰山都尉孔君碑》的碑额。唐代石刻《阳华严铭》，为当时书者瞿令问所书，也是这种篆体。唐代墓志的志盖很多是采用柳叶篆来题写的。
7.符箓篆
符箓是道教所传秘密文书，也称符箓篆。
这种篆体是道家画符与篆书的结合体，整个字形与小篆没有太大的差别，是篆书的变体。最早的当为衡山摩崖《岣嵝碑》。河北定县出土的汉代《西南之精镇墓刻石》，日本所藏汉代的《降命刻石》即为此类。此类篆体唐宋仍有实际沿用，如唐酆王墓、金仙公主墓所出土，宋政和六年《济渎庙灵符碑》等。这一篆体，虽然在识别上存在问题，但还是应该把它算做篆体的一种变体。
8.飞白篆
宋代梦英是宋代著名的书法家，其所作的篆书《千字文》与所见的其
9.科斗篆
科斗文的载体多为竹帛、玉石，如《侯马盟书》、《温县盟书》以及《郭店楚简》、《信阳楚简》、《望山楚简》、《上海博物馆藏战国楚竹书》、《睡虎地秦简》、《青川木牍》等出土文献。篆体传抄古文亦属此类。这种篆体很特别，结构不规整，笔画屈曲似蝌蚪。梁庾元威《论书》或称之为汲冢书、科斗篆。
10.秦篆
秦统一六国之后，实行书同文的政策，统一当时纷繁的文字形体，由李斯、赵高、胡毋敬编订三种课本通行天下，即《仓颉篇》、《爰历篇》、《博学篇》，自此小篆通行天下。始皇巡游天下，并勒石立铭以歌功颂德，留下六块刻石(或称七块)，其文字就是当时通行的小篆，可惜只有《泰山刻石》留到了后世，然其碑文经风蚀雨浸，惟余十数字而已。《泰山刻石》由于笔画均匀健劲，被后世称为“玉箸篆”。除刻石外，还有一些镌刻于权量的秦诏版以及玺印文字，较之可是，字形自由得多。
11.汉篆
汉时，碑志兴起，小篆是题记碑额的主要书体。这时的篆书与秦代小篆相比要显丰腴，从其体态上看，吸收了汉代当时通行的隶书，笔道肥满，带有隶书的笔势，笔画的起收处有提挑的态势，使原来略显饱满的字灵动活泼起来，这种形态的小篆灵活生动又饶有趣味。汉代篆书是秦篆在后世流传中的一种变体，形体由长而方。汉篆作为一种题写碑额、墓志盖的书体在魏晋六朝隋唐五代都一直得到广泛地运用，在后世碑志中汉篆屡见不鲜。
12.叠篆
后世还有一种极为特别在官印上使用的篆体。它始于唐代，元明清时期官方仍然沿用，也就是人们常说的九叠篆，这种篆体一个笔画往往作出几次曲折排叠，整体上曲折往复，不易辨认，而且装饰性极强。主要目的是为了防止伪造，与汉印中的缪篆有异曲同工之处。此篆虽称九叠，事实上其叠数不固定，有六、七、九、十等多种叠数，称之为九，是概言其多。
要之，前人对于篆书的分类，很多是出自实物，如上揭诸体，但是也有很多可能是出于臆说，缺乏证据，如龙虎篆、凤鱼篆、麒麟篆、仙人篆等，多是杜撰出来的。我们依据出土文献对篆书从载体、体态上进行分类，材料充分，可信度高。既可为文字学研究提供材料，也能为书法篆刻学、美术装饰学提供一些参考。
