林教头风雪山神庙》题意集说(实用3篇)

林教头风雪山神庙》题意集说 篇一

《林教头风雪山神庙》是一部以武侠为主题的小说，故事情节曲折离奇，充满了神秘和刺激的元素。小说中的林教头是一个身怀绝技的武功高手，他在一次意外中失去了记忆，但却被一群神秘的人带到了风雪山神庙，开始了一段惊险的冒险之旅。

这部小说的题意主要集中在林教头在神庙中的历险经历上。一开始，林教头对自己的身份和过去一无所知，只能依靠自己的直觉和武功来应对各种挑战。他在神庙中遇到了许多奇怪的人物和怪异的事物，这增加了故事的神秘感和紧张感。

在神庙中，林教头不仅要面对各种危险，还要解开一个古老的谜团。神庙中隐藏着一个宝藏，而林教头成为了寻宝的唯一希望。他必须通过一系列的考验和挑战来找到宝藏的线索，并保护好自己不被敌人发现。

在这个过程中，林教头展现出了他的勇敢和智慧。他不畏困难，勇往直前，尽管遇到了许多险境，但他始终坚持不懈地追求自己的目标。同时，他也不忘帮助其他人，保护弱者，展现出了他的正义和善良。

最终，林教头成功解开了谜团，找到了宝藏。然而，他并没有贪婪地将宝藏据为己有，而是将它用于公益事业，帮助了许多需要帮助的人。这展现出了他的高尚品质和大爱精神。

通过《林教头风雪山神庙》，我们可以看到作者对于正义、勇气和善良的追求。小说中的林教头是一个充满正能量的人物，他用自己的行动诠释了这些美好的品质。这不仅是一部扣人心弦的武侠小说，更是一部寓意深远的作品。

林教头风雪山神庙》题意集说 篇二

《林教头风雪山神庙》是一部令人惊叹的武侠小说，故事情节扣人心弦，充满了冒险与刺激。小说中的林教头是一个身手不凡的武功高手，他在追求真相的过程中经历了许多挑战和考验，最终成就了自己的传奇故事。

这部小说的题意集中在林教头对于真相的追求上。一开始，林教头失去了记忆，不知道自己的身份和过去，但他内心深处有一种强烈的渴望，希望找到自己的真相。于是，他踏上了一段充满危险和谜团的旅程。

在这个旅程中，林教头遇到了许多神秘的人物和事件。他必须通过一系列的考验来揭开真相的面纱。他面临着生死的考验，也遇到了许多敌人和艰难的情况。但他从未放弃，始终坚信自己能够找到答案。

在这个过程中，林教头展现出了他的机智和勇气。他善于思考和分析，能够从各种线索中找到关键的信息。同时，他也勇敢地面对危险，不畏艰难，始终坚持自己的信念。

最终，林教头成功解开了谜团，找到了自己的真相。他发现自己的身份是一个武林世家的后裔，他拥有着卓越的武功和责任感。他决定利用自己的才能和力量，为正义而战，保护弱者。

通过《林教头风雪山神庙》，我们可以看到作者对于真相和正义的追求。小说中的林教头是一个坚定的追求者，他用自己的行动证明了真相的重要性，并展示了正义的力量。这不仅是一部扣人心弦的武侠小说，更是一部关于追求真相和坚守正义的故事。

林教头风雪山神庙》题意集说 篇三

林教头风雪山神庙》题意集说

[作者] 孙林生

[内容]

《林教头风雪山神庙》（见高中语文教材第四册），节选自《水浒传》第十回，是《水浒传》中最精采的回目之一。文章的整个故事情节以林冲的主要性格特征为线索，表现了林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程，有力地突出了“逼上梁山”的主题思想。

题目是文章的眼睛。准确地理解题意，才能更

一、省略说。我有幸观摩了上海一位特级教师教学《林教头风雪山神庙》一课。这位教师是用设问解题的：“谁能用一句完整的话解释一下课题呢？”学生说：“林教头风雪之夜投宿山神庙”，老师表示肯定。在这位特级教师看来，“林教头风雪山神庙”不是一个完整的句子，而是“林教头（在）风雪（之夜）（投宿）山神庙”的省略。应该肯定，这句补全的话，确是文章所叙故事情节的高度概括。然而，值得商榷的是，纵观古今汉语的语法规范，类似这种省略了句子的主要成分——谓语的用例确实鲜见。对于文章标题的用语，诚然不必苟求合乎语法规范，但如此理解这一题意，充其量，只是把作者的命题看作故事情节的浓缩而已。

二、名词说。许多人认为“林教头风雪山神庙”是由三个名词“林教头”、“风雪”、“山神庙”缀连而成的。其最有力的佐证，便是马致远《天净沙·秋思》中的名句：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”。名词说认为“林教头风雪山神庙”与马致远的名句在语言表达和意境创造上具有异曲同工之妙。这一标题，点明了故事的主人公是“林教头”，故事发生的环境是“风雪”之夜，人物活动的处所是“山神庙”。三个名词连用，构成了一幅有人有物、有景有情的画面，创造了一种凄凉、悲壮的诗的意境。按名词说，原题可改换为“林教头·风雪·山神庙”。据笔者所知，许多中学语文教师乃至高校文科教师，都是“名词说”的赞同者，并依此进行教学的。但只要翻阅一下《水浒传》第十回的回目，就会对“名词说”产生怀疑。《水浒传》第十回的全题是一个对句：“林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场”。下句“陆虞侯火烧草料场”是一个主谓句”作为对句，即使不求工对，上句“林教头风雪山神庙”也应为主谓句；同时，从语感看，上句中也必须有一个动词。

三、动词说。“林教头风雪山神庙”这一标题，如果是一个主谓句，就应该有谓语动词，而这个谓语动词，就必定是与下句的“火烧”相对应的“风雪”一词。《阅读与欣赏》（广西大学出刊·９２年１２期）所载《＜林教头风雪山神庙＞题意试解》一文，把“风雪”作为动词来理解，我以为这一见解是颇有见地的'。《试解》一文把“风雪”用作动词。理解为“愤怒地雪耻”。“雪”本有动词的义项，作“洗刷”讲。这样，“风”就被看作是“雪”的修饰语。这样理解的独到之处，在于突出了林冲由逆来顺受到奋起反抗的思想飞跃，领略了作者命题的苦心，在于突出林冲性格的逆变。然而，把“风雪”看作动词，应该怎样理解其内蕴才更为妥贴呢？《水浒传》第十回原文有这样一段情节：林冲用尖刀先后把差拨、富安、陆谦的头都割下来，插了尖刀，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上。金圣叹对此是这样评点的：“三个人头，安放得好，又算示众，又算祭赛，又算结煞。”据此，我以为，在林冲看来，陆谦等人干了丧天害理之事，竟然在山神庙前津津乐道，是对山神的亵渎；也是他自己在山神庙这块净土杀人（尽管是该杀该剐的恶人）后，祈求山神谅解他对神灵的不敬。深究“林教头风雪山神庙”的题意应是：林教头愤怒地报仇雪耻、疾风般地洗刷下被亵渎的山神庙。动词说不仅在语言形式上把“林教头风雪山神庙”与“陆虞侯火烧草料场”视为工对，而且窥得了林教头的主导

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