民族唱法与美声唱法的艺术比较论文(实用3篇)
民族唱法与美声唱法的艺术比较论文 篇一
民族唱法和美声唱法是两种不同的艺术形式,它们在表达方式、技巧和音乐风格上都有所不同。本文将从这些方面对民族唱法与美声唱法进行比较,并探讨它们各自的独特之处。
首先,民族唱法强调情感的表达和音乐的自然感。民族唱法通常是根据民族文化和传统进行演唱的,以表达民族情感和价值观。它注重声音的变化和情感的传递,通过声音的起伏和音调的变化来表达歌曲的情感内涵。相比之下,美声唱法更加注重声音的技巧和控制。美声唱法强调声音的稳定和准确,以及声音的强度和音色的控制。它更加注重声音的美感和技术的完美。
其次,民族唱法和美声唱法在技巧和训练上也有所不同。民族唱法通常是通过口传和身体的感觉来进行学习和训练的。学习者需要通过模仿和感受民族音乐的特点来掌握唱法的技巧。而美声唱法则需要更加系统和科学的训练。学习者需要学习声音的产生和共鸣原理,以及声音的技巧和控制方法。美声唱法讲究声音的技巧和准确性,需要长时间的训练和练习。
最后,民族唱法和美声唱法在音乐风格和曲目选择上也存在差异。民族唱法通常演唱的是民族音乐和传统曲目,如戏曲、山歌等。它们具有浓郁的地域特色和民族特色,表达了人们对生活和自然的热爱。美声唱法则更加注重西方古典音乐和歌剧的演唱。它们通常演唱的是西方经典曲目,如歌剧中的咏叹调等。美声唱法要求演唱者具备较高的技巧和音乐素养,能够演绎复杂的音乐作品。
综上所述,民族唱法和美声唱法在表达方式、技巧和音乐风格上存在明显的差异。虽然它们各自有着独特的艺术特点和魅力,但都是音乐艺术中不可或缺的一部分。在今后的艺术发展中,我们应该更加注重两种唱法的结合和融合,创造出更多多元化和丰富的音乐作品。
民族唱法与美声唱法的艺术比较论文 篇二
民族唱法和美声唱法是两种不同的艺术形式,它们在声音特点、表现方式和音乐风格上都有着明显的差异。本文将从这些方面对民族唱法和美声唱法进行比较,并探讨它们各自的艺术特点和魅力。
首先,民族唱法注重声音的自然和真实。民族唱法通常是根据民族文化和传统进行演唱的,它们反映了不同民族的情感和价值观。民族唱法的声音特点多样,有时高亢激昂,有时柔和温婉。演唱者通过声音的抑扬顿挫和音调的变化来表达歌曲的情感内涵。相比之下,美声唱法更注重声音的技巧和控制。美声唱法强调声音的准确和稳定,以及声音的强度和音色的控制。演唱者需要通过技巧和训练来达到声音的完美。
其次,民族唱法和美声唱法在表现方式上也有所不同。民族唱法通常是以群体的方式进行演唱,如合唱、合奏等。它们注重声音的和谐和共鸣,通过多个声部的合唱来表达歌曲的情感。相比之下,美声唱法更注重个体的表现和演唱。美声唱法通常是独唱或者伴奏的方式进行演唱,演唱者需要通过声音的技巧和控制来表达歌曲的内涵。
最后,民族唱法和美声唱法在音乐风格和曲目选择上也存在差异。民族唱法通常演唱的是民族音乐和传统曲目,如戏曲、山歌等。它们具有浓郁的地域特色和民族特色,表达了人们对生活和自然的热爱。美声唱法则更注重西方古典音乐和歌剧的演唱。它们通常演唱的是西方经典曲目,如歌剧中的咏叹调等。美声唱法要求演唱者具备较高的技巧和音乐素养,能够演绎复杂的音乐作品。
综上所述,民族唱法和美声唱法在声音特点、表现方式和音乐风格上存在差异。虽然它们各自有着独特的艺术特点和魅力,但都是音乐艺术中不可或缺的一部分。在今后的艺术发展中,我们应该更加注重两种唱法的结合和融合,创造出更多多元化和丰富的音乐作品。
民族唱法与美声唱法的艺术比较论文 篇三
民族唱法与美声唱法的艺术比较论文
民族唱法是那些源于民间、发展于民间的唱法。我国有56个民族,也是各有各的民间唱法,可谓丰富多彩。各个民族根据自己的民俗文化、审美情趣等特点,构建了各自民族的音乐体系。当今的民族唱法,是在继承我国传统声乐艺术的精髓的基础上,又借鉴和吸收了西欧传统唱法的优点发展而来的。而美声唱法则起源于欧洲
,13世纪前的欧洲音乐均为单声部音乐,《荷马史诗》、《伊利亚特》、《奥德赛》等作品是在这一时期产生的,它们是由作者荷马创作,这是初期的声乐表现形式。到了公元590年,圣咏的出现预示了欧洲声乐艺术萌芽的开始。随着圣咏的发展,一些演唱者将它作了一些华丽、流畅的的创造与升华,形成了新的、更好的演唱方法。所以说圣咏音乐是美声唱法的萌芽。后来阉人歌手促使美声唱法的发展。随着歌剧的产生,美声唱法开始完善。意大利歌剧《达芙妮》是作曲家佩里根最早的作品,歌剧通过作曲家们的创作,突破了以往的唱法。随后歌剧《犹丽狄茜》的问世,将歌剧艺术推向高潮,美声唱法更加完善。本文从民族唱法与民族唱法的审美、形体表演、适于演唱的曲目体裁上进行分析与比较。
一、民族唱法与美声唱法的审美比较
从中、西声乐艺术发展史和声乐文化艺术特点等方面,不难发现两者之间的差异:即中国的民族唱法艺术包括了我国各个地区、各个民族的各种不同的声乐艺术形式和歌唱艺术风格,我国民族音乐发展的主线是汉族民间歌舞,题材内容主要来自于广大的劳动人民的生活和劳动实践;体裁形式分别为民歌、民间戏曲和说唱艺术;从演唱形式上看,民族声乐以独唱、对唱、表演唱等基本形式为主,较少重唱、合唱等形式。音调旋律以五声民族调式为主,在声乐教学效果上,追求自靠前、明亮、清纯、高亢甜美的声学特点。这些都赋予我国民族声乐唱法的深刻的特征。
意大利美声唱法则是特指起源于17世纪意大利一种独特的流派唱法体系,美声唱法的形成与发展与世俗音乐的发展有密切联系。意大利美声唱法得益于歌剧艺术,其题裁形式多为宗教题材,宫廷和市民的世俗题材,体裁形式有合唱、重唱、独唱等多种类型,美声唱法更为强调圆润、柔和、丰满、浑厚和带有掩盖色彩的嗓音音响特点等等。所以这些都赋予了美声唱法浓厚的西方音乐色彩。
从中西声乐艺术理论体系看,中国传统唱论中包含了有关歌唱技术、发声原理和歌唱艺术表现方面的各种论述,民族声乐理论偏重于语音发声技巧、声腔技术和情感情绪表达方法的理论研究,它强调的是字与腔、情与腔和字与情,简而言之,就是字—声—情,以字带声、以韵补声的表现规律。民族唱法中大多是以真声为主假声为辅,并以演唱者的本嗓表现自己的个性和风格,因此得到中国观众的普遍赞同,符合其真、善、美的审美情趣。相反美声唱法以假声为主,真声为辅,追求一种真假混合,获得更宽的音乐。美声唱法的审美追求是建立在科学的歌唱训练体系的基础之上的`,其声音——曲调——抒情,是以美传声、以声传情,它是歌唱艺术与科学技术完美结合的典范。
二、民族唱法与美声唱法的形体表演的比较
在中国民族唱法中,声音,表情,肢体的表演是密不可分的,在演唱中,情绪会随着音乐不断变化,演唱者的表情与身体会不自觉的随着心中的感情伴着音乐而舞动,中国民族唱法是从戏曲、曲艺发展而来的,因此它多带有戏曲表演的程式化和多样性,舞台动作应与音乐韵律和谐统一,用真实自然的体态来表现音乐,带动表演者与观众共同进入音乐。在西方,一般来说,好像外国的声乐作品不主张有过多的外在动作来参与,表达都比较自然。他们似乎比中国人更主张用纯粹的声音来表现打动观众,由于欧洲经历了较长时间的教会统治时期,在声乐唱法表演上具有既要表现真实情感又要节制的特点,所以西洋美声唱法中即使是感情及其激烈的,其表现也是比较节制的。两种演唱风格在这点上是有区别的。
三、民族唱法与美声唱法适于演唱的曲目体裁
西洋美声唱法与中国的民族唱法在演唱的曲目体裁上是具有共性的。演唱体裁一般分为(1)民歌:民族唱法的民歌有我国各民族各地区的民歌;美声唱法中的“谣唱曲”,实际上是西洋各民族各地域的民歌。(2)艺术歌曲:无论是美声唱法还是民族唱法都以艺术歌曲为重要的演唱曲目。所谓“艺术歌曲”又包含两大内容:一个是新创作的抒情歌曲(西方以著名诗人的抒情短诗为主要歌词而谱曲);另一个是歌剧的选曲或选段。(3)歌剧:美声唱法与民族唱法,分别是西洋歌剧与中国民族歌剧的主要声乐形式。
综上所述,在各民族不同的文化、语言、历史、风俗的客观现实生活的推动下,尽管在歌唱声音特点、演唱风格、演唱方法、声音色彩和效果等方面有着明显的区别,但是深呼吸的支持,字正腔圆的审美,以情带声的观念始终是不同民族歌唱艺术的共同特征。这两种唱法的声乐基础理论和基本的歌唱发声原理等方面也基本上是一致的,二者是可
以完全借鉴、学习和沟通的。参考文献:
[1] 吴钊,刘东升.中国音乐史略[M].北京:人民音乐出版社,1993.
[2] 张淑芳.歌唱艺术与训练[M].重庆:重庆大学出版社,2001.
[3] 潘乃宪.声乐实用指导[M].上海:上海音乐出版社,2003.
[4] 彭晓玲.声乐基础理论[M].重庆:西南师范大学出版社,2001.