转载：高考作文素材：议论文素材(通用3篇)
转载：高考作文素材：议论文素材 篇一
标题：是否应该实行全球一孩政策
近年来，全球人口的快速增长引起了广泛关注。为了解决人口过多带来的各种问题，一些国家实行了一孩政策。然而，这一政策在是否应该全球推广的问题上引发了争议。本文将讨论是否应该实行全球一孩政策。
支持者认为，实行全球一孩政策可以有效控制人口增长。随着科技的进步和医疗条件的改善，人类的寿命大大延长，生育率也会相应增加。然而，资源有限，如果人口不受控制地增长下去，将面临水资源、粮食等资源的短缺。实行全球一孩政策可以限制人口增长，保护资源，维持社会的可持续发展。
此外，实行全球一孩政策还可以改善人口结构。随着人口老龄化问题的日益严重，劳动力供给不足已经成为了许多国家面临的困境。实行一孩政策可以有效避免人口结构不平衡，保持劳动力的稳定供给，促进经济的持续发展。
然而，反对者认为实行一孩政策违背了个人自由权。每个人都应该有生育孩子的权利，政府不应该过多干涉个人的选择。此外，实行一孩政策可能导致人口老龄化问题进一步加剧，给社会带来更大的负担。
综上所述，是否应该实行全球一孩政策是一个复杂的问题。尽管这一政策可以有效控制人口增长，改善人口结构，但也存在一定的争议。我们应该在充分考虑各种因素的基础上，寻找一个既能保护资源，又能尊重个人选择的平衡点。
转载：高考作文素材：议论文素材 篇二
标题：是否应该禁止使用塑料袋
在当今社会，塑料袋广泛被使用，给环境带来了严重的污染问题。为了解决这一问题，一些国家已经禁止使用塑料袋。然而，是否应该全面禁止使用塑料袋引发了争议。本文将讨论是否应该禁止使用塑料袋。
支持者认为，禁止使用塑料袋有利于环境保护。塑料袋的制造和使用对环境造成了严重的污染。塑料袋的生产需要消耗大量的石油资源，而塑料袋的使用寿命很短，往往只能使用一次。大量废弃的塑料袋堆积在土地和水体中，对生态环境造成了严重破坏。禁止使用塑料袋可以减少塑料制品的使用量，减少对环境的破坏。
此外，禁止使用塑料袋还可以提倡环保意识。塑料袋的使用往往是因为人们缺乏环保意识，选择了方便而不环保的购物方式。禁止使用塑料袋可以迫使人们改变购物习惯，选择环保的购物袋，提升人们的环保意识。
然而，反对者认为，禁止使用塑料袋可能给一些行业带来困难。塑料袋是一些商家的主要包装工具，禁止使用塑料袋可能导致这些行业的生存问题。此外，禁止使用塑料袋可能会给消费者带来不便，特别是在购物时没有其他替代品的情况下。
综上所述，是否应该禁止使用塑料袋是一个复杂的问题。尽管禁止使用塑料袋有利于环境保护和提倡环保意识，但也存在一定的争议。我们应该在充分考虑各种因素的基础上，寻找一个既能保护环境，又能解决其他相关问题的平衡点。
转载：高考作文素材：议论文素材 篇三
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(12)金子与小石子
一位自以为有才华的青年因得不到重用，非常苦恼，他质问上帝，命运为什么对他如此不公。
上帝从路边随便捡起一块小石子，又随便扔了出去，问青年："你能找到我刚才扔出去的那块石子吗?"
"不能。"青年摇了摇头。
上帝把手指上的金戒指取下来，扔到石子堆中去，又问青年："你能找到我刚才扔出去的金戒指吗?"
"能。"果然，青年没多久就找到了金戒指。
"你现在明白了吗?"青年犹豫了一阵，兴奋地回答："明白了。"
其实，当一个人抱怨自己怀才不遇时，许多的情况恰恰是：他还不过是一块小石子，而远远不是一块金子。
(13)外衣
某菜市场里最近出了一件让商贩们很郁闷的事。每天大清早，就会有一个穿着财神袍子、戴着官帽的人来要钱。此人每到一家商铺门口，就会举着一张小黄纸片朗声吼："财神到！"商贩们如果不拿钱出来"接财神"，他就不走。市场里二三百家商铺，每一家要一到两元，大一些铺面的要五元，一天下来收入可观。
做生意的人就图个每天早晨吉利，明知这个乞丐与其他乞丐一样都是以乞讨为生，但就因为他把自己打扮成财神爷的样子，谁也不愿得罪他---哪个愿意把财神往外轰啊！
一件外衣的作用竟有如此之大，难怪有些人总喜欢找各式各样的外衣披在身上。
(14)一个没有小偷的城市
济州，是韩国西南海上最大的岛屿，1955年建市，是一座有30万人口的港口城市。人称济州"无乞丐、无小偷、无大门"。
一天晚上，我们来到了济州闹市，在一个拐弯的路边角上，发现了一个水果摊。我本想买点水果带回宾馆，可是，售货主人却怎么也找不着。问了韩国朋友，他告诉我们，这里每个水果都标了价，如果售货摊主人不在，你拿多少就把钱算好，放在一个固定的铁桶里。我问，拿了水果不付钱的有没有?他摇摇头。这个水果摊我们先后转了两遍，的确，没有发现水果被人偷的现象。
联想起白天，我们在公路边看到树上垂下的许多鲜红的桔子，举手可摘，济州的桔子味道极其鲜美，却没有发现有人去动它。
在济州民俗村，我发现此地的农户院有门框，而无大门，门框内有三根活动的横木栏杆。据介绍，三个栏杆都横置放着，表示主人已出远门，暂时不会回来，来客就不必等了；如果两根栏杆横着，放下一根木棍，说明主人出去办事，稍晚才能回来；如果横着一根栏杆，放下了两根，说明主人就在附近串门，一刻就会回来；如果三根栏杆都斜着放下，说明主人在家，来客可以进去了。这种习俗延续至今。
济州人虽有贫富差异，但却以盗用为耻，以劳动守法为荣。这可能就是"无小偷文化"的历史渊源。
(15)50元的.杀伤力是多大
一名老人中暑晕倒，三名大学生急忙拨打120。但急救中心的人员赶到后，清醒过来的老人执意不肯去医院，径自离去，急救中心的工作人员抓住这3名学生不放，硬向他们收了50元的出车费和出诊费。发生在上海的这件事让许多人疑惑：凭什么让善良学子掏这50元钱?
这50元很可能就扼杀了三名学子的善性。50元钱对三学子来说不是小数目，付出了代价，他们学到什么?三人很可能后悔不迭，为自己不谙世情后悔，为自己多管闲事后悔等。后悔之后是反思，50元钱让他们重新认识社会，重新为自己的行为定位。助人为乐的美好品德，也许会因为这区区50元钱被抑制或扼杀，这实在是一种悲哀。
更可怕的是，50元钱事件通过媒体传播后，一些人同样会产生共鸣，一些家长也许会以此教育子女：看看吧，多管闲事有啥用?许许多多的传统美德教育，不及这50元现象来得实在和深刻。这家医院毫发无损地得到了50元，却让很多人失去了珍贵的美德，这是不是道德教育的悲剧?
假如急救机制完善，假如医院不"冷血"，也许一切都不会出现。当假如都成了现实，善良人的善行也就有了保障。
(16)骑马思维
国王为挑选继承人，给两个儿子出了道难题："给你们两匹马，白马给老大，黄马给老二，你们骑马去清泉边饮水，后到者胜。"
老大想运用"拖"的策略，而老二则抢过老大的马飞驰而去，结果，弟弟胜了，因为骑对方的马冲到前面，自己的马自然落后。
此种"骑马思维"用于商界，就成为一种另类的营销手段。
一外商想在中国寻求代理人，而前来应试的人都不能令他满意，他听说民间有位经商奇才，就亲去拜访，结果却让他失望。他找到那奇才时，那人正对着对面一家商店叫骂，原因是同样的商品，对方的价格更低，因而抢了自己的生意。外商摇摇头，遗憾地走了。可是不过三天，外商又回来了，并带来了聘书。道理很简单，两家商店都是那"奇才"开的。
相似的例子还有，美国海茵茨公司从不做广告，却在婴儿食品市场上有着极高的占有率，其奥秘在于与儿童医院合作是该公司一项重要的业务，而消费者每寄回一张海茵茨食品标签，公司就捐助儿童医院6美分。
可见跳出平庸，打破常规就是运用"骑马思维"的实质，它实际上也就是一种创新思维。如果能将"骑马思维"恰当地运用到营销策略中去，其意义无疑是重大。
(17)小河里的流水
佛陀旅行经过一个森林，那一天非常热，刚好在中午，他觉得口渴，就告诉他的弟子阿难："我们刚走过一条小溪，你去取一些水来。"
阿难往回走，但是他发现那条小溪非常小，因为有车子经过，溪水被弄得很污浊，本来沉淀的泥土都浮了上来，现在这水已经不能喝了。他回到佛陀身边，告诉佛陀："小河里的水已经很脏，不能喝了，请你允许我继续走，我知道有一条河就在离这里不远的地方，我去那里取水。"
佛陀说："不，你到刚才那条小溪去取水。"
阿难知道那条小溪里的水取来也无法饮用。时间不必要地被浪费，而他又感到口渴，但是佛陀说了，他就必须去，然后他再次回来。
当他第二次回来的时候，阿难问佛陀："你坚持叫我去，但我是不是能做些什么使那些水变纯净?"
佛陀说："请你什么事都不要做，否则你将会使它变得更不纯净。不要进入那条溪流，只要在外面、在岸边等待，如果你进入溪流，你将会把水弄得更浑浊…"
佛陀说："你再去。"
当阿难第三次回到那条溪流边时，水已经很清澈了，泥沙也流走了，枯叶也消失了。阿难笑了，他取了水快活地回来，对佛陀说："你教导的方法真是有效。"
佛陀笑了，说："没有什么东西是永恒的，只需要耐心。"
(18)互相挑剔
有两位雕塑家在国际上都享有盛名，可是两人谁也不服对方。
两人时常对着记者互相批评："他最近的一部作品，手部的雕塑太匠气了！"要不然就是："他的刀法过于粗糙，不知道是在表现什么！"这两人不相往来，却又密切注意彼此的一举一动。
有一次，其中一位雕塑家为了赶上一个国际大展的展出时间，在工作室中夜以继日地连续雕塑了三天三夜，除了工作之外，什么都不闻不问，甚至连吃饭睡觉都在工作室里。
就在工作接近尾声的时候，有一位朋友来看他，这时雕塑家正在用雕刻刀修饰雕像的肩膀。
朋友似乎有话要说，但是还未开口。雕塑家忽然大叫出声："我那个死对头，一定又会在这鸡蛋里挑骨头的！"朋友不解地问："你既然知道他会批评这个地方，却又为什么不先修正好呢?"
雕塑家微微一笑回答："我就是故意要让他挑剔才这么雕刻的，如果他不再批评，我的创意也就没有了。"
朋友这才开口说："可是，他昨天忽然心脏病发作去世了。"
雕塑家手里的工具"锵"的一声掉到地上。
从此，这个雕塑家再也没有独具创意的雕塑作品出现了。
(19)从一次活动看中外教育的差异
这是个让中国老师不知道是喜还是忧的场景。
今天，北京农业展览馆，第三届亚太经合组织青年科学节的开幕式。领导在主席台上热情洋溢地讲话，下面却是截然不同的情形：中国学生头顶着骄阳，排着整齐的队伍，认真倾听；而来自APEC其他国家的学生，却三五成群，一堆一堆地聊开了，有的人甚至已经坐到了地上。
一个中国学生说："集会场合就应该遵守集会的纪律，这是我们从小就培养的习惯。"
一名来自新西兰的学生说："青年科学节本来就是一次交流的活动，不能不让人说话，应该考虑到学生的感受。既然演讲很长，就应该给我们坐的地方。在我们国家，很少有这么长的演讲，除非是专题讲座。"
观念和思维的碰撞，让一位老师显得有些尴尬，"也许这是中国教育和国外教育不同的体现"。
今天，以"科学、青年、未来"为主题的APEC青年科学节在北京举行，并将持续一周时间。将科技主题与青少年主体结合的大型APEC活动，还是第一次在中国举办。由科技部、教育部、中国科协、共青团中央
值得注意的是，中国代表团选拔的学生代表，都是热爱科学、品学兼优、动手能力强、善于交流、熟悉计算机、能用英语进行日常沟通及简单写作的优秀学生。
让中国学生和老师没想到的是，这样一次相互交流的好机会，细节上的碰撞，却从开幕式就看出来了。
而有趣的差异，还远远不止这些。
为了加强交流，青年节组委会决定安排中外学生混住，而在各个论坛、科技参观、文化交流和游览等多项活动中，也是安排中外学生混合搭配。
8月2日，是各国代表团报到的日子。青年节的多项活动包括住宿，都安排在北京第八十中学。
从吉林来的高一学生张亦衡，在自己的宿舍里，碰上了从新西兰来的高一学生史蒂文。刚一见面，拿着彩屏手机的张亦衡就惊奇地发现，史蒂
