高考常用作文文言句子(精选6篇)

高考常用作文文言句子 篇一

古人云:“学如逆水行舟,不进则退。”如今高考已至,我们当以古人之智慧为鉴,勤奋学习,才能取得好成绩。

首先,我们应该对高考的重要性有充分的认识。古人有云:“业精于勤,荒于嬉。”只有认识到高考对我们未来的影响,我们才会更加努力地学习。高考是我们人生中的一次重要考试,它决定了我们是否能够进入理想的大学,决定了我们未来的发展方向。因此,我们不能掉以轻心,而应该倍加珍惜这个机会,努力学习,为自己的未来打下坚实的基础。

其次,我们要学会合理安排时间。古人云:“光阴如梭,日月如梭。”只有合理利用时间,我们才能在高考中取得好成绩。高考的内容繁杂,需要我们掌握大量的知识。因此,我们要做到有计划地学习,合理分配时间,集中精力,不断提高自己的学习效率。此外,我们还应该学会适当休息,保持良好的身心状态,以便更好地应对高考的挑战。

最后,我们要保持积极的心态。古人云:“志不强者智不达。”只有保持积极的心态,我们才能在高考中发挥出自己的最佳水平。高考是一场较量,其中充满了竞争和压力。我们要学会面对挑战,不气馁,不放弃。我们要相信自己的能力,相信自己可以战胜困难,取得好成绩。只有积极的心态,才能让我们充满动力,实现自己的目标。

综上所述,我们应该以古人的智慧为鉴,努力学习,取得好成绩。只有认识到高考的重要性,合理安排时间,保持积极的心态,我们才能在高考中取得好成绩,实现自己的理想。

高考常用作文文言句子 篇二

古人云:“读书破万卷,下笔如有神。”如今高考已至,我们应该以古人的智慧为鉴,提高自己的写作水平,才能在高考中取得好成绩。

首先,我们应该注重积累词汇。古人云:“字字珠玑,句句金石。”只有丰富的词汇量,我们才能写出优美的文章。我们应该多读书,多阅读优秀的作品,积累丰富的词汇。同时,我们还应该学会运用词汇,灵活地运用各种修辞手法,以提升文章的表达力和感染力。

其次,我们要注重句子的结构和语法。古人云:“言之有物,不唐突。”只有合理的句子结构和准确的语法,我们才能写出通顺、流畅的文章。我们应该学会使用各种复杂的句子结构,如并列句、主从复合句等,以丰富文章的表达方式。同时,我们还应该遵循语法规则,注意句子的主谓一致、时态一致等问题,以确保文章的语法正确。

最后,我们要注重写作的逻辑和条理。古人云:“文从字顺,意从心游。”只有合理的逻辑和清晰的条理,我们才能写出有深度和思想的文章。我们应该注重文章的结构,合理安排每个段落的内容,使文章的思路清晰、层次分明。同时,我们还应该注重写作的逻辑关系,如因果关系、转折关系等,以使文章的论证更加有力。

综上所述,我们应该以古人的智慧为鉴,提高自己的写作水平。只有注重词汇积累,注重句子的结构和语法,注重写作的逻辑和条理,我们才能在高考中取得好成绩,写出优秀的作文。让我们努力学习,提高自己的写作水平,为高考做好准备。

高考常用作文文言句子 篇三

在高考作文中,文言文句子的运用非常关键。下面将为大家介绍一些高考常用的文言文句子,希望能够对大家的作文写作有所启发。

1. "独善其身者,善其亲者;善其亲者,善其邻者;善其邻者,善其国者;善其国者,善天下者。" 这句话出自《论语》,意思是说一个人先要善待自己,然后才能善待家人,再往外扩展,最终才能善待天下众人。在写作文的时候,我们可以用这句话来表达自己对于个人修养和社会责任的思考。

2. "君子之交淡如水,小人之交甘若醴。" 这句话出自《论语》,意思是说君子之间的交往平淡如水,而小人之间的交往却甜如醴。在写作文的时候,我们可以用这句话来表达自己对于真诚和虚伪的态度,以及对于真实友谊的追求。

3. "行有余力,则以学文。" 这句话出自《论语》,意思是说在完成必须的任务后,还有余力的话,就要用来学习文化知识。在写作文的时候,我们可以用这句话来表达自己对于学习的重视,以及对于知识的追求。

4. "不患人之不己知,患不知人也。" 这句话出自《论语》,意思是说不要担心别人不了解自己,而要担心自己不了解别人。在写作文的时候,我们可以用这句话来表达自己对于人际关系的思考,以及对于相互理解的重视。

5. "古者言之不出,耻躬之不逮也。" 这句话出自《论语》,意思是说古人的言行都是有道理的,我们应该谦虚虚心地去学习。在写作文的时候,我们可以用这句话来表达自己对于传统文化的尊重,以及对于历史经验的借鉴。

高考常用作文文言句子 篇四

传统文化的当代价值与高考作文

高考作文是考生在高中阶段最重要的考试之一,也是对学生综合素质的一次全面检验。在高考作文中,传统文化是一个重要的议题。传统文化是代表一个国家、一个民族的精神财富,具有深厚的历史底蕴和独特的价值观念。因此,在高考作文中运用一些文言句子,能够展示考生对传统文化的理解和思考,彰显传统文化在当代社会中的重要价值。

首先,传统文化在高考作文中的当代价值体现在对传统文化的传承和创新中。传统文化作为一个国家的精神财富,其核心价值观念是经过千百年的历史检验和民族磨砺的,具有广泛的适用性和深远的影响力。通过在高考作文中运用文言句子,考生能够展示对传统文化的传承和创新,体现对传统文化的敬重和理解,同时也能够体现对当代社会问题的思考和独立见解。

其次,传统文化在高考作文中的当代价值体现在对文化多样性和跨文化交流的推动中。在当今社会,文化多样性已成为一个重要的话题。传统文化作为各个民族和国家的独特文化符号,具有独特的魅力和表达方式。通过在高考作文中引用文言句子,考生不仅能够展示自己对传统文化的理解,还可以推动不同文化之间的交流和理解,促进文化多样性的发展。

最后,传统文化在高考作文中的当代价值体现在对人文关怀和社会责任的呼唤中。传统文化强调人与人之间的和谐相处和关怀,注重人的内心修养和情感交流。通过在高考作文中引用文言句子,考生能够传递人文关怀和社会责任的理念,呼唤社会的爱心和关怀,促进社会的和谐发展。

综上所述,传统文化在高考作文中的当代价值体现在对传统文化的传承和创新、文化多样性和跨文化交流、人文关怀和社会责任的推动中。因此,考生在备考过程中应注重对传统文化的学习和理解,灵活运用文言句子,使作文更具文化底蕴和社会意义。只有如此,才能在高考作文中展现自己的独特魅力,彰显传统文化在当代社会中的重要价值。

高考常用作文文言句子 篇五

1. 高岸为谷,深谷为陵。 (诗经小雅)

2. 志不强者智不达。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ——《墨子·02章 修身》

3. 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 (唐?李白?行路难)

4. 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》

5. 天下者非一人之天下,唯有道者处之。 ——《六韬·武韬·顺启》

6. 彊弩之极,矢不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛。 ——《史记·七十列传·韩长孺列传》

7. 奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明《移居二首》(分享,研讨。翻译:共同欣赏奇文,一起剖析疑难文义的理趣)

8. 不入虎穴,焉得虎子?——《后汉书》

9. 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

10. 浮云游子意,落日故人情。 (唐?李白?送友人)

11. 任重而道远。——《论语·泰伯》

12. 欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》(登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大)

13. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题二首》(相思之苦,相知之深,下句现已不限于专指爱情)

14. 将欲取之,必先之。 (老子)

15. 知人者智,自知者明。 (老子)

16. 表达有骨气、正直、意志坚定的诗句

17. 满招损,谦受益 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ——《尚书·虞书·大禹谟》

18. 从此无心爱良夜,任他明月下西楼。——李益《写情》

19. 山气日夕佳,飞鸟相与还。 (东晋?陶渊明?饮酒)

20. 以文常会友,唯德自成邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》(与有文有德之人同行)

21. 外举不弃仇,内举不失亲。 (左传)

22. 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 (唐?李白?宣州谢朓饯别校书叔云)

23. 知足不辱,知止不殆。 (老子)

24. 治大国,若烹小鲜。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ——《老子·德经·第六十章》

25. 欲加之罪,何患辞。 (左传)

26. 天下者非一人之天下,唯有道者处之。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《六韬·武韬·顺启》

27. 不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香! ? ? ? ? ? ? ?? ——《醒世恒言·卷十七》

28. 三人行,必有我师焉。——《论语·述而》

29. 故木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》

30. 多行不义必自毙。——《左传》(坚守道义)

31. 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。 ? ? ? ? ? ——《庄子·外篇·知北游》

32. 工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

33. 不以规矩,无以成方圆。——《孟子》(比喻只有通过规则与礼法的约束,才能使人品行方正,谨守礼法。)

34. 如切如磋,如琢如磨。 (诗经卫风淇奥)

35. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》(奉献精神)

36. 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原?渔父)

37. 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 (唐?李白?清平调)

38. 盛年不重来,一日难再晨。 (东晋?陶渊明?杂诗)

39. 盈盈一水间,脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》(思念)

40. 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

41. 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——《论语·季氏》

42. 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

43. 言之无文,行而不远。 (左传)

44. 一语天然万古新,豪华落尽见真淳——元好问《论诗三十首》(本真。此为元好问评晋代诗人陶渊明的诗作,崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹,清新真淳而无雕琢之弊)

45. 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 (唐?李白?将进酒)

46. 少壮不努力,老大徒伤悲。 (汉乐府?长歌行)

47. 江流天地外,山色有无中。 (唐?王维?汉江临泛)

48. 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

49. 刑天舞干戚,猛志固常在。 (东晋?陶渊明?读山海经)

50. 巧笑倩兮,美目盼兮。 (诗经卫风硕人)

51. 千人之诺诺,不如一士之谔谔。 ——《史记·商君列传》

52. 描述志向远大、要有志气之句:

53. 高山仰止,景行行止。 (诗经小雅车辖)

54. 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

55. 挽弓当挽强,用箭当用长、射人先射马,擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首》((把握重点)

56. 圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。——《晏子春秋·杂下》

57. 不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

58. [解读]宝玉藏在山中,连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里,连涯岸也显得不干枯。学问韬略藏于胸中,自然会行为举止不俗,气魄风格不凡。若无内才,即使有漂亮的外表,也只是个凡夫俗子。

59. 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 (唐?王昌龄?出塞)

60. 相顾无相识,长歌怀采薇。 (唐?王绩?野望)

61. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 (三国?曹操?龟虽寿)

62. 居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

63. 志不强者智不达。 ——《墨子·02章 修身》

64. 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。 (唐?李白?宣州谢朓饯别校书叔云)

65. 差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》

66. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》(奉献精神;借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺)

67. 流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

68. 相看两不厌,只有敬亭山。 (唐?李白?独坐敬亭山)

69. 天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶 。 ——《荀子·天论》

高考常用作文文言句子 篇六

1. 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》(新事物代替旧事物)

2. 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》(歌颂忠贞不渝的爱情)

3. 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 (唐?王维?观猎)

4. 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

5. 自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。——《荀子·荣辱》

6. [解读] 饱食伤心,欲多伤心。修养思想,培养高尚的情操,最好的办法是减少私欲。欲:情欲,贪欲

7. 行到水穷处,坐看云起时。 (唐?王维?终南别业)

8. 多行不义必自毙。 (左传)

9. 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》(同病相怜;知音难得)

10. 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。 ——《荀子·劝学》

11. [解读]不进入老虎洞,就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境,就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。不:亦作“焉”

12. 相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。 ? ? ?? ——《庄子·内篇·大宗师》

13. ——《战国策·秦策五》

14. 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经周南关雎)

15. 尔曹身为名俱灭,不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》

16. 人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》

17. [解读]早上得知真理,即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗,正是表达了这种思想,对自由对真理的执着追求,可以使人舍弃生命。

18. 海上生明月,天涯共此时。 (唐?张九龄?望月怀远)

19. 天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《老子·德经·第七十八章》

20. 桃李不言,下自成蹊。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ——《史记·李将军列传》

21. 表达努力奋斗、坚持不懈的诗句

22. 鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。

23. 行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。(唐?李颀?古从军行)

24. 他人有心,予忖度之。 (诗经小雅)

25. 天生我材必有用,千金散尽还复来。 (唐?李白?将进酒)

26. 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》

27. 彊弩之极,矢不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛。

28. 须教自我胸中出,切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》(不随大流,有创新)

29. 皮之不存,毛将焉附。 (左传)

30. 辅车相依,唇亡齿寒。 (左传)

31. 投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑)

32. 蚍蜉撼大树,可笑不自量。——韩愈《调张籍》

33. 己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

34. 举杯邀明月,对影成三人。 (唐?李白?月下独酌)

35. 往者不可谏,来者犹可追。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ——《论语·微子篇》

36. 从前种种,譬如昨xxx;从后种种,譬如今日生。? ——《了凡四训·立命之学》

37. 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

38. 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

39. 只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。——、释文向《过苕溪》(比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物,不断前进)

40. 投我以桃,报之以李。——《诗经、大雅、抑》

41. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》(锲而不舍的坚毅性格和执着态度。)

42. 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——、白居易《长恨歌》(歌颂忠贞不渝的爱情)

43. 古人不见今时月,今月曾经照古人。 ? ? ? ? ? ? ?? ——《增广贤文·上集》

44. 且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 ? ? ? ? ? ? ? ? ——《庄子·外篇·山木》

45. 流丸止于瓯臾,流言止于知者。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ——《荀子·大略》

46. 满招损,谦受益。 (尚书大禹谟)

47. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 (唐?李白?南陵别儿童入京)

48. 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

49. 高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·十月之交》

50. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

51. 涓涓不塞,将为江河。荧荧不救,炎炎奈何 ? ?? ——《六韬·文韬·守土》

52. 皮之不存,毛将安傅? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ——《左传·僖公·僖公十四年》

53. 当断不断,反受其乱。——司马迁《史记·春申君列传论》(果断处事)

54. 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。——、李白《上李邕》(可作为年轻人自我鼓励之语。翻译:孔子还说过“后生可畏”,大丈夫不可轻视少年人)

55. 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。 (南朝?王籍?入若耶溪)

56. 满招损,谦受益。——《书·大禹谟》

57. 江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼《论诗》(赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起)

58. 不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》(相知和沟通必须是双向的)

59. 郎骑竹马来,绕床弄青梅。——李白《长干行》(青梅竹马)

60. 秋风吹不尽,总是玉关情。 (唐?李白?子夜吴歌)

61. 信言不美,美言不信。 (老子)

62. 皮之不存,毛将安傅? ——《左传·僖公·僖公十四年》

63. [解读]病是从口里吃进去的,祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎,说话不注意会招来祸害。处世戒多言,言多必有失。傅玄:(——)西晋哲学家,文学家。著有《傅子》《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭:关于口的座右铭。

64. 天行健,君子以自强不息。——《易·乾》

65. 食不语,寝不言。——《论语·乡党》

66. 人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

67. 从善如登,从恶如崩。 (国语)

68. 我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。 (唐?李白?闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄)

69. 所谓伊人,在水一方。 (诗经秦风蒹葭)

70. 一日不见,如三秋兮。 (诗经王风采葛)

71. 黯然销魂者,惟别而已矣。 (南朝?江淹?别赋)

72. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》(实践出真知)

73. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

74. 宁为百夫长,胜作一书生。(唐?杨炯?从军行)

75. 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。 ? ? ? ? ? ? ? ?? ——《荀子·劝学》

76. 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

77. 知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经王风黍离)

78. 奇文共欣赏,疑义相与析。 (东晋?陶渊明?移居)

79. 得道者多助,失道者寡助。——孟子《孟子》(坚守道义)

80. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 (东晋?陶渊明?归园田居其一)

81. 锲而含之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

82. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁《史记》(做事情竭力而为,做得出色)

83. 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)

84. 靡不有初,鲜克有终。 (诗经大雅荡)

85. [解读]我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界。几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”“不惑”“知命”“耳顺”也分别成了三十岁四十岁五十岁六十岁的代名词而广泛流传。

86. 言者无罪,闻者足戒。 (诗经大序)

87. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 (唐?李白?行路难)

88. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》(新事物代替旧事物)

89. 明月松间照,清泉石上流。 (唐?王维?山居秋暝)

90. 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。 ——《史记·货殖列传》

91. 居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ——《菜根谭·概论》

92. 亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》

93. 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》(高瞻远瞩,人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远)

94. 去年今日此门中,人面桃花相映红、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》(世事变迁,物是人非)

95. 嘤嘤鸣矣,求其友声——《诗经、小雅、伐木》(比喻寻求志同道合的朋友。翻译:鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。)

96. 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——苏轼《水调歌头》(思亲;齐庞辱,忘得失,超然物外;世事难完满)

97. 曲则全,枉则直。 (老子)

98. 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ——《老子·道经·第十二章》

99. 红豆生南国,春来发几枝。、愿君多采撷,此物最相思——王维《相思》(思念)

100. 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 (唐?李白?春夜洛城闻笛)

101. 独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

102. 防民之口,甚于防川。 (国语周语)

103. 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。 ?? ——《史记·货殖列传》

104. 故国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危。 ? ——《司马法·仁本》

105. 请君试问东流水,别意与之谁短长。 (唐?李白?金陵酒肆留别)

106. 仰不愧于天,俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

107. 丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》(立志高远)

108. 学然后知不足。——《礼记·学记》

109. 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》(世事变迁,物是人非)

110. 三思而后行。——《论语·公冶长》

111. 天时人事日相催,冬至阳生春又来。——杜甫《小至》(时光飞逝,珍惜时间、珍惜当下)

112. 一湾死水全无浪,也有春风摆动时。——戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》

113. 礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

114. 野旷天低树,江清月近人。 (唐?孟浩然?宿建德江)

115. 千里之行,始于足下。——《老子·第六十四章》

116. 天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

117. 山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。 (三国?曹操?短歌行)

118. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首》

119. 瓜田不纳履,李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》(比喻避免招惹无端的怀疑)

120. 千人之诺诺,不如一士之谔谔。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ——《史记·商君列传》

121. 一日不见,如三秋兮。——《诗经、王风、采葛》(思念)

122. 天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶 。

123. 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 (唐?李白?梦游天姥吟留别)

124. 投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·荡》

125. 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

126. 敏于事而慎于言。——《论语·学而》

127. 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)

128. 他山之石,可以攻玉。—— 《诗经·小雅·鹤鸣》

129. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 (唐?王之涣?凉州词)

130. 内不愧心,外不负俗,交不为利,仕不谋禄,鉴乎古今,涤情荡欲,何忧于人间之委曲?

131. 它山之石,可以攻玉。——《诗经、鹤鸣》(别座山上的石头,可以取来制作治玉的磨石;也可以用来制成美好珍宝。意思可引申为借助外力,改己缺失)

132. 草木本无意,荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》(万物兴败自由规律)

133. 口惠而实不至,怨菑及其身。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《礼记·表记》

134. 君子之接如水,小人之接如醴。——《礼记·表记》

135. 不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄上》

136. 从善如登,从恶如崩。——《国语》(舍恶从善,需强大信念。翻译:顺从良善如登山一样艰难,屈从邪恶如山崩一般迅速。)

137. 他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)

138. 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——罗梅坡《雪梅》(人各有所长,也各有所短)

139. 吟安一个字,拈断数茎须。——卢延让《苦吟》(推敲,勤奋)

140. 满招损,谦受益 ——《尚书·虞书·大禹谟》

141. 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

142. 尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》(各有长短,彼此都有可取之处)

143. 二句三年得,一吟双泪流。——贾岛《题诗后》(推敲,严谨)

144. 手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经卫风硕人)

145. 青青子衿,悠悠我心。 (诗经郑风子衿)

146. 躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

147. [解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的。

148. 不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》(古今皆学。不论今人、古人,清词、丽句,有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是,不能一味推崇古人,一概否定今人。对今人不应妄加菲薄,对古人也要有所继承)

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