堂吉诃德的读后感(精简6篇)
堂吉诃德的读后感 篇一
《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的代表作之一,也是世界文学史上的经典之作。通过阅读这部小说,我深受启发和感动。
《堂吉诃德》以其独特的幽默风格和深刻的人物形象著称。主人公堂吉诃德是一个热衷于骑士文化的贵族,他痴迷于骑士小说,决定自己成为一名真正的骑士。然而,他的理想与现实相差甚远,他的所作所为被人视为荒唐可笑。尽管如此,堂吉诃德始终坚持自己的信仰,坚持追求自己的理想,这种坚持和执着让我深感钦佩。
小说中的堂吉诃德并非一个理想化的英雄形象,他有着明显的缺点和弱点。他过于理想化的世界观导致他对现实世界的无知和迷茫。他对真相的扭曲理解和对自己形象的不切实际期望使他陷入了困境。然而,正是这些缺点和弱点,使得堂吉诃德成为了一个真实而可信的人物,让我能够更好地理解和感受到他的内心世界。
在堂吉诃德的冒险中,他遇到了许多人物,其中最令人印象深刻的是他的伙伴桑乔·潘萨。桑乔是一个忠诚而善良的农民,他对堂吉诃德充满了敬意和忠诚。他的存在使得堂吉诃德在漫长而孤独的冒险中不再孤单。他们之间的友谊让我感到温暖和感动,也让我思考到人与人之间的关系和友谊的珍贵。
《堂吉诃德》不仅仅是一部幽默的冒险小说,它还是对人性和现实世界的深刻思考。通过堂吉诃德的经历,我看到了现实世界中的荒诞和无常。人们常常追求着虚幻的理想,而忽视了现实的残酷和无情。然而,正是这种对理想的追求,让人们能够超越自身的局限,追求更好的自己。
在我读完《堂吉诃德》后,我被这个故事所打动,思考着自己的人生和追求。尽管堂吉诃德最终以失败告终,但他的坚持和追求给了我很大的鼓舞。他让我明白了追求理想并不是一条平坦的道路,但只有坚持下去,才能有机会实现自己的梦想。
堂吉诃德的读后感 篇二
《堂吉诃德》是一部具有深刻思考和寓意的作品,它让我对人性和现实世界有了新的认识。
作为一个狂热的骑士小说迷,堂吉诃德决定追求自己的理想,成为一名真正的骑士。然而,他的冒险却充满了荒诞和荒谬。他的所作所为被人们视为疯狂和可笑,他的梦想变成了幻觉。然而,尽管遭遇了失败和挫折,堂吉诃德从未放弃自己的追求,他坚持着自己的信仰,执着地追求着自己的理想。这种坚持和执着让我深感敬佩,也让我思考到人们对理想的追求和坚持的意义。
在堂吉诃德的冒险中,他结识了许多人物,其中最令人印象深刻的是他的伙伴桑乔·潘萨。桑乔是一个朴实而善良的农民,他对堂吉诃德充满了敬意和忠诚。他愿意无私地为堂吉诃德付出一切,坚定地支持着他的冒险。他的存在使得堂吉诃德在漫长而孤独的冒险中感受到了友谊和温暖。他们之间的友谊让人感到温暖和感动,也让我思考到人与人之间的关系和友谊的珍贵。
《堂吉诃德》不仅仅是一部幽默的冒险小说,它还是对人性和现实世界的深刻思考。通过堂吉诃德的经历,我看到了现实世界中的荒诞和无常。人们常常追求着虚幻的理想,而忽视了现实的残酷和无情。然而,正是这种对理想的追求,让人们能够超越自身的局限,追求更好的自己。
在我读完《堂吉诃德》后,我对自己的人生和追求有了新的思考。尽管堂吉诃德最终以失败告终,但他的坚持和追求给了我很大的鼓舞。他让我明白了追求理想并不是一条平坦的道路,但只有坚持下去,才能有机会实现自己的梦想。通过《堂吉诃德》的阅读,我意识到人生的意义在于追求自己的理想,并为之不懈努力。
堂吉诃德的读后感 篇三
这是我假期里读的第一本书,就是这本书,让我走进了一段荒诞而又妙趣横生的游侠生活。
这本书揭露了骑士文学的荒唐,尽情嘲笑骑士那空虚的理想和可笑的制度,也体现出当时西班牙封建社会不好的气象,让读者真是哭笑不得呀!
最令人不可思议的是,这位“英勇”的骑士在骇人的风车奇险中,他做了一件很荒唐的事:堂吉诃德发现了田野里的风车,他立刻回到了骑士小说里,给他的随从说了一句:“在征险方面你是外行,他们是巨人,咱们的机会来了。如果你害怕了,就靠边站,我去同他们展开殊死搏斗。”说完便向他那空虚的夫人祷告了几句,然后拿上长矛奔了过去。风车那么大,显得他是那么的小,风一吹,那三十多个风车转了起来,堂吉诃德哪能经得住,一下子被摔出了十几里远,可怜的堂吉诃德,牙被打掉了好几颗。
还有一次,堂吉诃德与他的随从正走着,前方一个牧羊人赶着很大一群羊。可是,这堂吉诃德非要说成是两军队在打仗。他就象书中的骑士那样,思考了一下该去帮哪一队。然后给他的随从讲了一大堆关于“这两个军队”的故事,比较现实的桑丘__堂吉诃德的随从竟然相信了。那两荒唐的人便杀了进去。牧羊人大喊大叫也劝不住他们的疯狂,牧羊人为了保护他的羊,就用石头砸那两“疯子”,结果打断了堂吉诃德两条肋骨。
在堂吉诃德眼里,他所见的一切都是他看的骑士小说里的片断,他会把自己放在小说里,扮演着小说里的骑士,幻想着自己就是小说里的主人公。结果,一次又一次,自己把自己弄得遍体粼伤。哎!真是自作自受。
最后,堂吉诃德醒悟了,他痛恨骑士小说,是骑士小说给他罩上了无知的阴云。堂际诃德生前疯疯癫癫,临死他意识到了读那些骑士小说的愚蠢性和危险性。可后悔自己觉悟太迟,没有时间能读一些启迪心灵的书来补救自己了,他带着遗憾离开了人世。
堂吉诃德的读后感 篇四
在暑假期间,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉诃德》。
读了这篇名著,我感受颇深,同时我的语文功底也增强了。
这篇名著的作者是著名的西班牙小说家米盖尔台塞万提斯,同时他也是西班牙有史以来最伟大的小说家,赢得生育最高,影响力最大的作家。这部《堂吉诃德》就是他的代表作。
这篇文章讲的是一个穷乡绅堂吉诃德读骑士类的文学书籍入了迷,一心想要复兴骑士制度,于是他背井离乡,离家出走,想锄强扶弱,干一番轰轰烈烈的大事业以垂名史册,可惜由于骑士制度早已成为历史,堂吉诃德的辛苦奔波最终只能惹出一大列笑话,他狼狈地回到故乡,再悔恨中死去。
在我的眼中,主角堂吉诃德是个多重性格的人,从作者的字里行间,我看出作者对主角的态度,有讽刺和赞许,嘲笑和肯定。曾记得小时候看这部动画片,只看到一个疯疯癫癫的骑士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯发笑,那是只觉得他是个疯子,可是而现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入,我被他的执著精神锁打动,且不说他是真疯还是装疯,做的事是正确还是荒唐,但是他对认准的那个目标的锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德永不言败的精神令我敬佩,虽然一次次的失败,但他仍然像骑士那样要求自己,不畏强权,坚持正义!
虽然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次的去游侠四方。而某些现实中的人,碰到一点小挫折,小困难就退缩,多么可悲!他们应该向堂吉诃德学习!自信是最重要的!
读完一本书,要从中有所收获,坚持不懈,锲而不舍就是我从堂吉诃德学到的真理!
堂吉诃德的读后感 篇五
这本书我断断续续看了很久才看完,最开始我只是在书城随意的翻看了一遍,《堂吉诃德》读后感 黄楷宸。那时根本没看懂啥意思,就觉得是个有妄想症的人整天以为自己是个骑士,到处“行侠仗义”,后来还有个傻冒跟他一起踏上荒唐、自欺欺人的.征途。 堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅,过着不太富裕却安稳的生活,为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不,责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料,骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁,内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎,尤其受当时多贵族的追捧,读后感《《堂吉诃德》读后感 黄楷宸》到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔,还把不少征战美化成行侠仗义,把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说…… 其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说,很多学生都爱看,老是白日梦,想着自己是主角,弄得没心思干正经事。那些书和骑士小说没什么两样,都是脱离现实,把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说,哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩,然后被一群人狂追,而且那一群人都是世间极品,要什么有什么,比骑士更能耐。结果嘛,就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学,大结局的时候难免得牺牲几位,人性化点就是主角出个车祸再失忆,得了病要出国,或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。 虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞,但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤,被专横自私的公爵夫妇捉弄,好心救助了苦役犯却被打伤,真的替他感到不值。受了那么多苦,还是继续他的游侠,从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩,也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。 到现在,我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事,他越是令人发笑就越让人感到难过。
堂吉诃德的读后感 篇六
堂吉诃德的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。
堂吉诃德是一本好笑的书,可当翻过最后一页时,心里却不禁在问:"究竟是谁真的可笑?堂吉诃德?还是我?"突然想起刚进大学校园时,一位夫子说:"读《堂吉诃德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。"难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时,心里总会涌起一种异样的感觉---
堂吉诃德这本书如果随便看起来,确实很有趣,可是当我认真思考后,觉得堂吉诃德这本书之所以出名,是因为塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。