聊斋志异之小倩读后感(精彩3篇)

聊斋志异之小倩读后感 篇一

《聊斋志异》是清代作家蒲松龄所著的一部民间传说集,其中的《聊斋志异之小倩》是其中一篇故事。这个故事讲述了一个女鬼小倩为了救助自己的恋人丁宁,不惜用自己的身体去换取丁宁的性命。在读完这个故事后,我深深被小倩的无私和奉献精神所感动。

小倩是一个女鬼,她原本是一个善良美丽的女子,却因为与恶鬼的争斗而丧命。然而,她对爱情的执着和无私却让人感动。当她得知丁宁的性命将被恶鬼夺走时,她毫不犹豫地选择用自己的身体来与恶鬼交换。她不顾自己的生死,只是为了能够拯救丁宁。这种无私的奉献精神让我深深感动,也让我思考了很多。

小倩的故事让我明白了爱情的力量是无限的。她愿意为了自己爱的人去做任何事情,甚至是牺牲自己的生命。这种无私无畏的爱情让我感到敬佩和震撼。在现实生活中,我们常常会因为各种原因而放弃爱情,或者只是将其当作一种享受或者占有。然而,小倩的故事告诉我们,真正的爱情是需要付出和奉献的,只有真正懂得奉献的人才能够体会到爱情的真谛。

此外,小倩的故事也让我思考到了人性的复杂性。在故事中,小倩是一个鬼魂,本应该代表着邪恶和可怕。然而,她却展现出了善良和无私的一面。这让我想到了人性的复杂性,一个人并不是非黑即白的,每个人都有善良和邪恶的一面。正如小倩一样,她是一个鬼魂,但她却拥有了人性的光辉。这让我思考到了人性的多样性和不可预测性。

通过阅读《聊斋志异之小倩》,我深深感受到了爱情的力量和人性的复杂性。小倩的故事给了我很多启示和思考。爱情是无私的,只有真正懂得奉献的人才能够体会到其真谛。人性是复杂的,每个人都有善良和邪恶的一面。这些思考让我对人生有了更深刻的理解和认识。我相信,只有真正懂得奉献和理解人性的人才能够拥有真正的幸福和快乐。

聊斋志异之小倩读后感 篇二

《聊斋志异之小倩》是我在阅读《聊斋志异》中最喜欢的一篇故事。这个故事讲述了小倩为了拯救自己的恋人丁宁,不惜用自己的身体去换取丁宁的性命。在读完这个故事后,我被小倩的勇气和坚持所深深感动。

小倩是一个女鬼,她原本是一个善良美丽的女子,却因为与恶鬼的争斗而丧命。然而,她并没有放弃,而是选择用自己的身体去交换丁宁的性命。这种勇气和坚持让我佩服不已。她面对恶鬼的威胁和自己的死亡,仍然选择了保护丁宁。这种无私和勇敢让我深深感动,也让我思考了很多。

小倩的故事让我明白了坚持的重要性。她不顾一切地追求自己的目标,不轻易放弃,最终实现了自己的愿望。这种坚持和勇气是我们在现实生活中所需要的。很多时候,我们会遇到各种困难和挫折,但只要我们坚持不懈地追求自己的目标,就一定能够实现自己的梦想。

此外,小倩的故事也让我思考到了人性的复杂性。在故事中,小倩是一个鬼魂,本应该代表着邪恶和可怕。然而,她却展现出了善良和无私的一面。这让我想到了人性的复杂性,一个人并不是非黑即白的,每个人都有善良和邪恶的一面。正如小倩一样,她是一个鬼魂,但她却拥有了人性的光辉。这让我思考到了人性的多样性和不可预测性。

通过阅读《聊斋志异之小倩》,我深深感受到了勇气和坚持的重要性,以及人性的复杂性。小倩的故事给了我很多启示和思考。坚持不懈追求自己的目标是我们在现实生活中所需要的,只有真正懂得奉献和理解人性的人才能够拥有真正的幸福和快乐。我相信,只有勇敢坚持并拥有善良和无私的人才能够迎接人生的挑战并取得成功。

聊斋志异之小倩读后感 篇三

  聊斋志异之小倩读后感

  有人说:文学就是人学……

  也有人说:分别是为了下一次的再见。

  那么,人鬼殊途的距离又应该在多少次的擦肩而过中,才能重新相聚。生与死的轮回,经过了百年,甚至千年的漫长等待,终于熬到了尽头,盼来了幸福的终点站。

  读蒲松龄的《聊斋志异》,不像品王实甫的《西厢记》缠缠绵绵,凄美的爱情故事,让人潸然泪下;也不像阅曹雪芹的《红楼梦》凄凄惨惨戚戚,加入整个家族的兴盛与衰败,悲由心生。而《聊斋志异》里的那些魑魅魍魉又多了份人性化的色彩。才可以使我们暂时忘记人与鬼的差距,融入这个现实之中。人,往往就这么奇怪,明明内心深处渴望圆满,但却偏偏只有那些凄美甚至悲壮的事情才更能让人伤情和共鸣,尤其是爱情。而我也知道,蒲松龄笔下的聂小倩和宁采臣的人鬼情几乎是不见波澜的,对宁母刁难的描写笔墨甚至不比宁母对她爱惜的深情多;而那个令聂小倩“三日来,心怔忡无停息”“恨妾远遁”的金华妖物也仅只言片语,仅一个破革囊就轻易降服,难怪他并不比梁祝深入人心,甚至不比电影《倩女幽魂》更广为人知。但那圆满的结局更令我感动,幸好《聂小倩》的爱情是圆满的,令我在那只言片语中体会到了爱情是不分国界,种族及人鬼的!

  除了爱情,《聂小倩》体现更多的是宽容——人们对改邪归正、浪子回头的宽容。刚正不阿的宁采臣不计前嫌拯救了聂小倩的鬼魂并接受她以至爱上她,宁母从“辞使归寝,不为设床褥”到“心德之,日渐稔,亲爱如己出,竟忘其为鬼,不忍晚令去,留与同卧起”直至“有纳女意”,甚至乎那些在宴席中才认识聂小倩的亲朋好友亦“反不疑其鬼,疑为仙”并且以得到小倩的画作为荣耀,这些转变不都体现了人们,至少是作者的慈悲为怀,追求真、赞美善、向往美心愿,而诸如梁祝、许仙和白娘子才体现了人们对真挚爱情的向往和对残酷现实的抨击。当然,《聂小倩》还是《聊斋志异》中的一朵奇葩。它对正义的宣扬和对贪欲的鞭笞仍不容忽略。这是一个善与恶、美与丑构成强烈的对比,而最终善战胜了恶、美战胜了丑的动人故事。

  其中,宁采臣拒绝了美色、钱财诱惑的同时却拯救了自己的生命,而现实能有几人能坐怀不乱、不为财砰然心动兰溪书生和仆人却成了风流裙下阴魂或真正的财鬼了。

  佛家说:一念天堂,一念地狱。说的就是这样吧!这不正告诉我们聂小倩会爱上宁采臣不是没有原因的。如果,宁采臣也是一位贪财爱色之徒,就不会有后续的宁救倩,与倩伺宁的故事了。——人啊,就应该时时做正直的人!佛云:诸恶莫作,众善奉行,自净其意。()

  再说聂小倩——小说开头写聂小倩美,是女鬼祟人之美。结尾聂小倩仍然美,也仍然是鬼,人们却怀疑她是仙。从鬼到仙,从恶到善,也是一念之差。也许,这就是《聂小倩》这个鬼故事给我们的启示

  这是否就是蒲松龄的用意所在呢——现实生活中,有许多无可奈何的事:生老病死、名落孙山、人妖不得相恋而在,蒲松龄的笔下,这一切都是能够解决的问题。中国人是相信因果报应的,认为善有善,报恶有恶报,如果不报就太不合人情了。在某种意义上来说,这不是迷信,而是人的愿望。为了满足人民的愿望,又不违反现实的生活,蒲松龄创造出了这种超越现实的力量。令人可以不受生老病死的控制,努力就可以中进士,人妖可以相恋于是出现了“后数年,宁果登进士,女举一男。”的圆满结局!纵使这是虚幻的,也多少让读者感到快慰,产生“穷困”依旧生活的勇气!

  这也许真是蒲松龄的用意所在吧!

  现实中,蒲松龄,几乎一生都在遭受着一种怀才不遇的精神折磨和穷困寂寞的厄运。生于乱世,长于忧患。他年轻时曾入幕,中年后做塾师,数十年来一直在生活旅途中蹉跎,对官场的腐败、科考的黑暗、人生的险恶等社会情状皆有痛苦而辛酸的感受。他既疲惫于与官员、富豪周旋,更愤慨于世风沉沦,而毅然高扬人性叛旗,迈入了一片文学新天地,在所谓的“狐鬼世界”里找到了精神慰藉与人学寄托。

  写到这里,让我们再回到《聂小倩》,我们就不难理解“倩还阳与宁结为夫妇”、“后数年,宁果登进士,女举一男。”的圆满结局!

  ——多少爱多少恨!多少次前世的回眸!多少次今生的擦肩!多少次生与死的轮回其实都是蒲松龄心理上的阴影。作为一个情感丰富、想象力出众的真正的文学家,当他在完全幻想的境界中

描写狐鬼形象时,却又写出了人的“真善美”本性和本属于人类的许多美好的向往。这种描写本身,就是一种圆满结局!

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