《刘有生演讲录》读后感(优秀5篇)
《刘有生演讲录》读后感 篇一
《刘有生演讲录》是一本令人深思的书籍。作者刘有生是一位著名的演讲家和教育家，他的演讲技巧和思想深度受到了广大读者的赞赏。在读完这本书之后，我对刘有生的演讲艺术以及他对教育的思考有了更深刻的理解和认识。
这本书的内容非常丰富，包括了刘有生多年来的演讲稿和讲座记录。通过这些文字，我能够感受到刘有生的热情和深入的思考。他的演讲风格非常独特，既有温柔细腻的一面，又有激情四溢的一面。他能够抓住听众的心理需求，通过生动的语言和形象的比喻，将抽象的概念变得具体可感。他的演讲内容通俗易懂，富有逻辑性，给人以启发和思考的力量。
在这本书中，我最喜欢的一篇演讲是《教育的力量》。刘有生在演讲中强调了教育的重要性，他认为教育不仅是传授知识，更是培养人的品质和思维能力。他提到了许多教育的案例，通过这些案例，他向读者展示了教育的力量和影响。他说：“教育是人类进步的基石，只有通过教育，人们才能够真正地改变自己和社会。”这句话深深地触动了我，让我对教育的意义有了更加深刻的认识。
除了对教育的思考，刘有生还谈到了自我管理和人际关系等方面的问题。他认为自我管理是成功的关键，只有掌握了自己，才能够掌握命运。他还强调了人际关系的重要性，他说：“人际关系是人生的财富，只有与他人和谐相处，才能够取得真正的成功。”这些观点让我深思，也让我对自己的行为和思考方式有了更加清晰的认识。
通过阅读《刘有生演讲录》，我受益匪浅。刘有生的演讲艺术和对教育的思考给了我很多启示。他的演讲稿不仅富有哲理，而且充满了正能量。我相信，只要我们能够学习和借鉴刘有生的思考方式和表达技巧，就能够在自己的工作和生活中取得更好的成绩。
《刘有生演讲录》读后感 篇二
《刘有生演讲录》这本书给我留下了深刻的印象。刘有生作为一位著名的演讲家和教育家，他的演讲技巧和思想深度让我非常佩服。在读完这本书之后，我对刘有生的演讲艺术和他对教育的思考有了更深入的了解。
这本书的内容非常丰富，包括了刘有生多年来的演讲稿和讲座记录。通过阅读这些文字，我能够感受到刘有生的热情和深入的思考。他的演讲风格非常独特，既有温柔细腻的一面，又有激情四溢的一面。他能够用生动的语言和形象的比喻来吸引听众的注意力，让他们更好地理解和接受他的观点。他的演讲内容通俗易懂，富有逻辑性，给人以启发和思考的力量。
在这本书中，我最喜欢的一篇演讲是《教育的力量》。刘有生在演讲中强调了教育的重要性，他认为教育不仅是传授知识，更是培养人的品质和思维能力。他通过讲述一些教育的案例，向读者展示了教育的力量和影响。他的观点非常有道理，让我对教育的意义有了更加深刻的认识。
除了对教育的思考，刘有生还谈到了自我管理和人际关系等方面的问题。他认为自我管理是成功的关键，只有掌握了自己，才能够掌握命运。他还强调了人际关系的重要性，他说：“人际关系是人生的财富，只有与他人和谐相处，才能够取得真正的成功。”这些观点让我深思，也让我对自己的行为和思考方式有了更加清晰的认识。
通过阅读《刘有生演讲录》，我受益匪浅。刘有生的演讲艺术和对教育的思考给了我很多启示。他的演讲稿不仅富有哲理，而且充满了正能量。我相信，只要我们能够学习和借鉴刘有生的思考方式和表达技巧，就能够在自己的工作和生活中取得更好的成绩。
《刘有生演讲录》读后感 篇三
此书我已拜读4遍，仍再读。
刘善人高德让人景仰，乃当世具大智慧之人，相信您读了老人家的书一定也和我一样受益终生！
从无棣大觉寺结缘了一本书《刘有生演讲录》，开始没有太在意，翻了几页之后才发现，这是一本难得一见的好书。
刘有生，人称“刘善人”，是一个黑龙江的农民，学习王凤仪“王善人”的性理学说，讲病讲道三十年，救人、度人无数，功德无量，这本书就是他的演讲录。
我从北京中医诊所曾经结缘过一本王凤仪先生的书。
这本刘善人的书，通篇白话，言语朴实，于最平实处见真道理，细读之后，大觉受益，对于两位善人大为叹服，当真是不在佛门的大菩萨。
刘善人讲病，不收病人一分钱，不用病人吃中西药，只要病人能够听进去刘善人讲的病因道理，真正发心忏悔，重新做人，简直没有治不了的病，中西医难以解
决的各种疑难杂病，到善人那里都能妙口回春，当真是闻所未闻，不可思议。
我本来是一个中医的坚定不疑的粉丝，近几年来多方求于中医，病却难好，痛切反省之下，才逐渐悟到业障因缘的道理，意识到唯有勤修善业、断除恶业，才有病好的一天，否则辗转于群医之间，病不能好，反而将责任推卸到大夫医术身上，实在是糊涂。
前些日子，我关注刘力红博士的微博，看他屡屡提到王善人的性理病学，心里还非常奇怪，一个名闻大江南北的中医大夫，居然会不遗余力的宣传一个民间善人的治病学说，还奉为至宝，心中甚不以为然。
然而，当我读完这本刘善人的演讲录之后，才知道刘博士是对的。
现在人的病，已不只是风寒暑湿燥火、喜怒忧思悲恐惊等六淫七情致病那么简单，大都是由于社会大环境的变化，导致人们在德行上出了问题，所以治病变得很不容易。
传统上中医下药如有神的情形已经很难做到了，就算扁鹊、华佗再世，治现代人的病，恐怕也不能“一剂知，两剂已”了。
如果人们的思想观念不改、德行不变，不从仁义礼智信着手调伏内心，整日沉湎于财色名食睡，戒不了杀盗淫妄酒，以草木矿物之无情，来改造人体含灵之有情，实在是杯水车薪、难上加难。
所以王善人、刘善人看到了现代人的疾病特点和根源，正本清源，从根上拔除现代人的致病因素，提倡五伦、以人为本，以人道救度人生，以人格完成来恢复个体健康，以社会人伦恢复来和谐整个国家社会，于人于家于国、其功大焉。
我从刘善人这本书里，受到启发很大。
我之前觉得，人体有不好治的病，乃是以前所造杀业过重、冤亲债主太多，所以必须要护生放生、超度亡灵才能消除得病的恶业。
从这本书里，我得到一个观点，那就是，人还是要以人为本，人得病，大多是人道做的`有问题，道德伦理上有缺陷，才会得病。
要想身体恢复、健康，也只有恢复人伦道德，完善自我人格，升华人生境界，才可能改变体质、改变人生。
《黄帝内经》讲，“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”，讲的也是这个道理。佛教观点，人得病乃是过去造的恶业，加上现在生的烦恼而起，如人没有烦恼，那就算得病也是“身苦心不苦”，安然消业而已，不会有任何的心理痛苦，一旦“此生已尽”，则“所作已办、不受后有”，再多的恶业跟他也没关系了。
所以，我们能做的也正如太虚大师所云“仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真现实”。
佛教的本来面目，就是以人为本的，“诸佛皆出人间，终不在天上成佛也”。
我们学佛，就是要提倡人生佛教，扬弃鬼趣、天趣的佛教，不但要重视来生乐，也要重视现生乐，解决此时、此地、此人的问题，这也就是印顺导师所提倡的人间佛教思想。
我的恩师性妙大和尚曾经跟我说，作为一个佛教徒，首先要把家庭、工作、身体等等关系处理好，上对得起父母、领导、国家，下对得起爱人、子女、亲友，才是一名合格的佛教徒，否则就会错佛意了。
在此基础上，诸恶莫作、众善奉行，更发愿在无限的生命流转中，在此无限的人世间，广度有情，净化自我，出世间而不离世间，在利他中完成自利，难行能行，难忍能忍，不断积累福德智慧资粮，圆满究竟成佛，这就是大乘菩萨道的真精神。
推荐大家都来读一读这本《刘有生演讲录》，有病没病，都会受益匪浅。愿一切众生离苦得乐！
《刘有生演讲录》读后感 篇四
最近在看一本叫《刘有生演讲录》的书，是信佛的姐姐极力推荐的，说这本书的好谁看谁知道。
本人总觉得自己是唯物主义者，对于“佛法无边”之说觉得很飘渺，而姐姐推荐的书大多与佛有关，所以阅读的热情总不太大，最近有空看了几个有关中医保健的博客，博主应该也是信佛之人，在这些博客里面既有治病保健的方法，还时刻传递一股难得的正能量——善意、健康、专注、坚持、刻苦、无私……本来只想找些保健治病的方法，看着这些文章和评论却不知不觉受到这股力量的感染，于是想想，既然佛家传递的是正能量，看看又有何不可。
刘有生，大善人也，专为人免费“讲病”，我理解的“讲病”就是通过心里开导，把病人的心性引入正途，从心里给与正面的影响，达到治病的目的。通过与患者交谈能把病“讲”好了，这就是刘善人的能耐。在他眼里，所谓的“病”，其实都可以归为心病，由于误入歧途，有了心节无法解开，毒气就会残留体内，导致生病，只要参透了，心结解开了，放下了，体内的毒就能排出，病就能不药而愈，而且好可很快。我只能用一个字形容：神！
刘老说，老爱生气的人容易得肝病，“小气小病，大气要命”；对长辈和领导不服气，甚至顶撞或不敬，这种人容易的头疼；跟小辈的人怄气，就的脚部疾病……诸如此类的举了很多病例，只要找到病根，参透了、忏悔了、改过了、不在犯了，身体就会有反应，开始排毒，最常见的排毒是呕吐，治病的效果立竿见影。这使我想起前两天看过的娃娃姐姐的博文《人体自愈力》，或许这也是人体的一种自我修复吧。
刚开始带着将信将疑的心情看书，这两天思考着：我怀疑他干嘛？刘老的演讲没用违背人性，劝人一切从善、嵩德，处处传递的正是人们最需要的正能量，若说“信则有，不信则无”，那我宁可信了，人有时候就是需要这股傻劲，希望“傻人必有后福”。
最后用一句禅语来结尾：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
《刘有生演讲录》读后感 篇五
今天去医院拿药，医生跟我聊了几句关于心态和对人生的看法，说我很有觉悟，就免费送我一本《刘有生演讲录》。说实话，我之前家里有刘有生演讲的光盘，还有小册子，可我并没有仔细去读就把它们当垃圾处理了。现在翻开这本书，看到有那么多的名家作序，有那么多人受益，由衷地感到高兴，刘善人可谓造福百姓，功德无量。
刘有生的演讲在医生看来就是心理疏导的良药，在文化大家看来就是弘扬中华传统道德，在佛教信徒看来这就是佛法。人的病除了吃喝劳累伤风等造成的，还有很大一部分是心理造成的。人有太多的七情六欲，太多的怨恨，太多的奢望，长期憋在心里就会造成机体功能紊乱，代谢失调，从而诱发严重疾病。
所以，西方社会心理医生很受欢迎，而各种宗教在医治心理疾病方面都有奇效。这倒不是因为各个神灵有多么灵验，而是宗教让你转移了注意力，摒弃了一些杂念。从这一点来讲，宗教有好的一面。但宗教的两面性绝对不能忽视，各种极端组织和不同宗教之间的冲突已经把世界搅得不得安宁，人类再不采取有力的措施，极有可能在不久的将来就会灭亡。
刘善人是好人，我也愿遵循他讲的德去反省自己、检讨自己、净化自己，但我宁愿把这些看作是对中华文化的弘扬，也不会去相信六道轮回、极乐世界。世界的美好靠我们自己去创造，各种神灵只会把世界搞得乌烟瘴气，天翻地覆。佛教已经害了我们上千年，受益的少，更多的是祸国殃民。世人当警醒！
