中国不高兴读后感【经典6篇】
中国不高兴读后感 篇一
《中国不高兴》是一本由罗永浩撰写的畅销书，作者通过对中国现实问题的深入剖析和自省，表达了对中国国家形象的不满和不安。这本书引起了广泛的关注和讨论，我也在阅读后对其中的观点和思考有了一些深刻的体验。
首先，我被书中对中国国家形象的揭露和批评所触动。作者指出了我们国家在国际舞台上的不平等地位、人们对中国的刻板印象，以及国家形象的缺失。这些问题在我们日常生活中或许并不容易察觉，但是在国际交往中却常常成为中国人的困扰。通过深入剖析这些问题，作者提出了一些改变的方向，让我意识到我们每个人都应该为国家形象的塑造负起责任。
其次，我被书中对中国社会现实的观察和分析所震撼。作者着重揭示了政府腐败、官僚主义、贫富分化等问题的存在。这些问题在我们的日常生活中经常可以见到，但是往往被我们忽视或者习以为常。通过书中的描述，我对这些问题有了更加清晰的认识，也认识到我们每个人都应该为社会的进步和改变贡献自己的力量。
最后，我被书中对中国人民精神的呼唤所感动。作者提出了一种全新的人生态度和价值观，鼓励人们追求真理、追求正义、追求自由。这种精神的呼唤让我深深地感受到了作为一个中国人的自豪和责任。我们每个人都有责任为我们的国家和社会做出贡献，为实现中国梦而努力奋斗。
通过阅读《中国不高兴》，我对中国的现实问题有了更加深入的了解，也对中国的未来有了更加清晰的展望。这本书让我意识到我们每个人都应该为国家的形象、社会的进步和人民的精神贡献自己的力量。我希望通过自己的努力和行动，为中国的发展和进步做出自己的贡献。
中国不高兴读后感 篇二
《中国不高兴》是一本引人深思的畅销书，其中的观点和思考值得我们每个人去认真思考和反思。通过阅读这本书，我对中国的现实问题有了更加深入的了解，也对中国的未来有了更加清晰的展望。
首先，作者通过对中国在国际舞台上的地位和形象的剖析，揭示了我们国家所面临的不平等和不公正。这让我意识到我们作为一个大国，应该更加自信和自主地面对外部的挑战和压力。我们应该努力改变国家形象的刻板印象，提升中国在国际社会中的地位和影响力。
其次，作者对中国社会现实的观察和分析让我深感警醒。我们国家面临着腐败、官僚主义、贫富分化等问题，这些问题不仅影响着我们每个人的生活质量，也制约了国家的发展和进步。通过书中的描述，我认识到我们每个人都应该为社会的进步和改变贡献自己的力量，从自身做起，改变自己的行为和心态，为社会的发展贡献自己的智慧和力量。
最后，作者呼唤中国人民的精神，鼓励人们追求真理、追求正义、追求自由。这种精神的呼唤让我深深地感受到了作为一个中国人的自豪和责任。我们每个人都有责任为我们的国家和社会做出贡献，为实现中国梦而努力奋斗。
通过阅读《中国不高兴》，我对中国的现实问题有了更加深入的了解，也对中国的未来有了更加清晰的展望。这本书让我意识到我们每个人都应该为国家的形象、社会的进步和人民的精神贡献自己的力量。我希望通过自己的努力和行动，为中国的发展和进步做出自己的贡献。
中国不高兴读后感 篇三
最近在网上下了这本书读着很好。虽然有很多地方看的我很茫然不能理解。哈哈
《中国可以说不》冷静地梳理了中西方关系，在当时引发了世界范围内的讨论和争议。看到从《中国可以说不》到《中国不高兴》走过了12年的历程，中国也从“只想领导自己”将变成“有能力领导世界”的国家。它是一本呼吁“正视内政愤懑”“呼唤高尚集团”“要做英雄国家”的“复兴宣言”。从这个意义上说，《中国不高兴》的确称得上是《中国可以说不》的“升级版”。
“中国需要建立大目标，否则就没机会了。”在书中提了不下20遍。的确。一定要有大目标，方能实现自己的复兴计划。哈哈 对于每个人也是如此。
“持剑经商”是大国行事之道。美欧尚且都是这般径向。咱们也应该这样。于是就有了派军舰岛索马里护航、请外国使者来华参加海军军演....真希望我们能越走越远。先写到这吧。
中国不高兴读后感 篇四
前一段时间，有凤凰卫视著名评论员宋晓军，国内左派学者王小东，《中国可以说不》作者宋强以及其他一些作者合作的杂文集《中国不高兴》在民众中引起强烈反响，销量直线上升，我也拿来阅读这本书，因此不得不有些想法，读后感《《中国不高兴》读后感1500字》。
使“中国不高兴”的可以概括为下面三个方面：
1.逆向民族主义的复辟
2.中国精英阶层的精神下跪
3.我国持剑经商，成为具有大目标的国家的战略国策
第一，逆向民族主义的复辟。
众所周知，在战争时期，此类人就一般被称为汉奸了，而在和平发展时期，这类人摇身一变堂而皇之的成为国家精英，并且毫不犹豫的向外国精神下跪。记得去年有位上海第二外国语大学的黄姓教授大放厥词曰：“中国人给与外国人的印象不应该再是龙这样一种呈现霸气凶恶的形象，而应该换成大黄狗，因为大黄狗代表了温顺服帖的形象。”此言一出，举国上下一片哗然，且不说龙乃是中华民族自古以来的精神图腾，经历上下五千年而不变，就说为什么这位黄姓教授要拿狗来代表中国人呢？根源就在于骨子里的奴性。客观的讲，我们以前是缺资源缺技术缺人才缺各种各样能使自己富强的因素，但是经过这些年的发展，一些基本的发展条件我们已经具备，所以不必在有“外来的和尚好念经”“外国的月亮格外圆”之类的理论。诚然，随着全球化的迅速发展，国家与国家的界限也会越来越模糊，民族与民族的融合也会越来越融洽，文化与文化的冲击也会越来越缓和，但是决不能认为西方的民主主义自由观就可以短期之内取代民族主义，因为民族主义从根本上来讲也是民主主义的基石，一个不具有民族主义的国家或民族，怎么能够保证其中的个体拥有自由呢？
第二，中国精英阶级的精神下跪。
现在的中国，总有这样一批人，他们拥有着较为丰厚的财富，在社会阶级中有着较高的地位，或者具有较高的知识文化水平，这批人中有一些人可谓将中华民族自古以来的劣根性表现的淋漓尽致。这也是我国历史因素造成的，我国自古以来就人口众多，资源虽然丰富(包括自然资源和社会资源)，但是人均平均数还是较为低下，因此造成的竞争就非常激烈，所以当一个人通过各种努力各种形式站立于社会中的较高位置时，也必然会面对后来者凌厉的挑战和大众的质疑，因此拉虎皮做大旗，欺上瞒下，暴力镇压这样的事情就屡见不鲜了。中国人自古以来还有个特点，就是别人不侵略你，就自己搞内讧，并且内讧的不是一般厉害。所以当年的“攘外必先安内”也是有一定道理的。但为什么后来抗日战争中全国人民会如此团结呢？亡国之忧与民族血性是一个重要的因素，另一个重要因素就是中国那个时候没有了所谓的精英了，大家都明白了若是亡国皆不存的道理，从反方面分析，这也是日本人失败的原因之一，把所有中国人都打成光脚的了，难道还会怕你穿鞋的么？
第三，持剑经商之道与大国崛起的大目标。
中国的衰败，起源于清政府的闭关锁国夜郎自大，造成的客观结果就是，,当别人的大舰巨炮敲开我们国门的时候，我们没有力量再去保证贸易平等的信条，接踵而来的是大量的商品倾销，对中国萌芽期的工业体系的冲击，巨额的贸易逆差等等。反观今日，竟然还有人提出减少国防支出增强自由贸易这样的问题，难道看不到美国的11个航母战斗群在也在保护本国的贸易自由么？就简单的拿海军来说事，中国现在最先进的驱逐舰052B，052C(168兰州号170广州号)以及054B，054C这样的舰艇，美国有80艘，日本有40多艘，而且还要比我们的先进，航母就不用再说了。这样强大的武力难道不是保护所谓西方的贸易自由么？而且西方的贸易自由对于我们从很大程度上来说也正是一种贸易保护罢了。所以我们有力量才能站在真正贸易平等的一边，若是没有这样一种武力，拿什么来保证贸易平等呢？
说到底，大时代大目标，我们的内忧外患总是有的，我们的不高兴是为了将来能够有资本足够高兴，也不必为我们的不高兴而愤怒和不知所措，这是一种态度而不是情绪。俗话说，人无远虑必有近忧，对于民族，国家来说也是一样，因此记住大目标，记住自己流淌着的还是华夏五千年中华民族的热血，发挥你自己的价值才是使我们富强的根本之道。
中国不高兴读后感 篇五
曾经幼稚的认为，爱国只是一个口号。古人有黍离之悲,近人有国家遭受侵略之痛。时值卢沟桥事变72周年，有良知的国人都应追忆过去,掩卷沉思! 而今读了《中国不高兴》，收获了不少道理，顿悟原来爱国……爱国并非喊口号!
有人说：现代社会是一个开放的社会，所以没有祖国，没有爱国主义思想，也能生存、发展。事实果真如此吗?
问一下大家，将来想当什么?回答肯定不超出明星、政治家、科学家等社会精英。但是我告诉你，除了少数精英和专业技术人员外，华人在美国收入普遍不高，在纽约唐人街打工的华人，平均月收入在1000美元至20xx美元之间，在美国的主流社会，并没有多少华人的声音，闪烁在电视屏幕上的华人形象少之又少。?另外，俄罗斯最近释放了关押100多中国商人，逮捕他们理由是在俄罗斯经商手续不全或者某方面不合法，把在俄罗斯中国市场也关了，扣押据说数十亿美元物品。大概有数万中国商人一下变成穷光蛋，如果算上他们家庭至少有数十万人受到影响。包括前一段，俄罗斯海军打死一艘般上10多名中国人，说是闯入俄罗斯边界，鸣枪警告后才开枪的。这些例子道破了华人在美国和俄罗斯的地位之低，使我们义愤填膺。
为什么会出现这种现象?还不是因为我们没美国及‘俄罗斯强大，所以他们轻视我们，敢于欺负我们吗?再想想几十年前，“华人与狗不得入内”不正是我们民族国力虚弱，卑躬屈膝的产物吗?所以，国家尊严和个人尊严本就是相辅相成的关系，没有国格，哪有人格?
而增强我们国格的唯一方法是，增强我们的国力，甚至超越美国!而超越美国是什么含义?仅仅是GDP第一吗?不，我们有了自己的微软，自己的intel，自己的底特律，自己的硅谷时，我们才算真正的超越美国!而这些超越，不正要我们每人为祖国贡献力量吗?而且，国家是人活动的支撑，而是这股支撑发挥力量的前提，它能帮助人们有信念，有勇气，有信心克服困难，使同一民族的同胞同舟共济，度过难关。
班超当年横行西域三十年，曾三十六人杀匈奴数百人，曾平息疏勒叛乱，曾使西域50余国皆归大汉，没有爱国主义的信念支持，哪能成功?二战期间犹太人惨遭灭顶之灾，没有它的支持，犹太人哪能互帮互助，克服重重困难，使这个古老民族幸存?
如此来说，爱国主义是世界上最有情感最有思想最有文化最有力量最有价值的思想之一。没有爱国主义思想，也能生存、发展，是绝对的谬论。
说到这话，有人就要跳起来了：我不学好科学文化知识将来去当工人怎么了?邹韬奋不是要一句话“能当将军的我们让他当将军，能当小兵的我们让他当小兵”吗?工人还是中国发展的中坚力量呢，当工人不也能贡献祖国吗?
的确，这句话放在以前是对的，但时过境迁，在现在已经不一样了。我们可以说，改革开放三十年，凭借大量廉价劳动力，我们从事低端制造业取得了大量收入，取得了世界GDP第二大国的地位，赢得了世界的认可和“世界工厂”的称号。
但是这一套到现在已经行不通了，原因很简单，一、低端制造业污染环境，三十年以来，环境问题逐渐凸显，政府不得不耗费大量人力、物力、财力进行整治。二、科技发展到今天，大量从事低端制造业的人力被机械取代，许多厂房实现了半自动化甚至全自动化，从事低端制造业的人口剧减，就业率下降。三、虽然我们的GDP很高，但被十三亿人口一分，人均生产总值就很少了。所以，产业升级是中国的必经之路，低端制造业会逐渐降低它在所有产业中的比值，让位于赚钱更多的高端制造业(如汽车制造业)、高新技术产业(如软件业)等。而这些行业要求职员有更多科学文化知识，更多专业技能。所以，我们只有顺应时代潮流，当上“将军”，才能更好地贡献祖国。
中国想要强大，要少一些奴性，多一份骨气!我想，只要我们人人为祖国，中国，将不仅仅是世界核工业大国、世界航天工业大国、世界农业大国，还应该是世界军工产业大国、世界高新技术产业大国、世界重工业大国。个人的短期利益无足轻重，只有国家强盛了，个人才幸福。”只要我们人人为祖国，我们绝对可以成为世界超级大国，就因为，遥远的东方有一条龙,他的名字就叫中国,遥远的东方有一群人,他们都是龙的传人……”
中国不高兴读后感 篇六
我不知道那些"学者"们是否有买这本书，并且是否去看了这本书，首先要说的是如果您没有看过这本书，仅仅是在网络或者别人嘴里听了几句的话，那么还是请您先闭上您的嘴，等看完了再评价也不迟。
中国从建国以来几乎是每30年一个变化，改革开放快30年了，30年前中国是怎样一个环境，也就要面对怎样一个心态来处理国家前途。今天我们国家所处的环境和背景不同，我们是该继续用30年前的观念来建设祖国呢?还是用新的观念来推动国家发展呢?我认为这本书不见得就怎么"民族主义"了，当你用一种审视和批判的角度来看这本书的时候你会发现，作者们的本意是希望我们不要沉迷于改革开放的成果之中，要了解我们目前面临的环境，要懂得在不同的时期做不同的人!做个比喻：以前你穷，没办法你只能用一个穷心态来生活，现在你成中产人士了，是不是你还得用穷心态来面对社会?是不是等你都住上别墅了您还用贫困时期的心态来生活呢?每个人在每个时期的眼光和抱负都不一样，国家也是这样。我们完成了一个目标之后就是要有一个新的目标!要不国家怎么发展?原地不懂?接着"贩卖"裤子、鞋子给西方?老祖宗交给我们的：居安思危!先天下之忧而忧那里去了?泡小秘吃海鲜去了?
有的时候不是我们不理解"老人们"的心里，就像我们面对自己的父母一样，现在你跟你父母讲一些新时期的事情，他们可能不理解，甚至不接受，因为他们那个年代没有这样乱七八糟的事情。但是结果怎么样?社会不还是发展，"老的"终究要"老去"。那些已经接近"老去"的"学者"们，你们是否还跟的上这个时期的变化?你们脑子里的"286"处理器是否还能处理当今社会的大量信息?要不您先"升级"一下，这样我们才能站在一起。
新时代的年轻人从观念上和处理事情的思维上有很大不同，大家面对事情的时候通常都目标明确，不喜欢通过"附加值"来达成目的，就像现在"有话直说"一样。我在一家公司做管理层，当要与其他公司处理合作事情的时候，通常都是直奔主题，阐明自己的实力和诚意，原则利益说清楚，大家来均衡利益，然后就签合同了。但是我们老一辈怎么做?先是私下拜访对方领导，然后送礼吃饭泡个澡，然后再研究研究最后才签合同。这就是新时期年轻人与老一辈的不同。我们更注重实际的东西。更注重目标的东西
这本书之中有很多话题和论点是指责那些"学者""教授"的，不好听的话当然谁都不爱听，忠言逆耳嘛，但是它利于行。很多话题都是很直接的说出问题点，我们是该反思呢?还是一推三干净?
最后我觉得这本书是值得一看的，纵然书中的论点富有激情和民族主义倾向，但是他的出现与热销有他存在的道理，存在即合理。
中国从来没有动辄向世界展示不高兴，即便是受到外强凌侵，也会先礼后兵，也会首先争取以智慧取胜，也会首先以人民的生命安危为重。中国人的不高兴是在忍无可忍愤怒至极的情况下才有的表现，而且一旦表现，将是世界任何力量也阻挡不了的。但是，在当今世界文明趋于融合的时代，中国不会出现不冷静、不理智、不智慧的行为。中国文化的强大生命力和渗透力不允许中国出现狭隘和过激的行为，中国十几亿人民的根本利益和生命安危不允许任何人软弱，也不允许任何人逞强。
几千年的文化，凝练了中国的性格：和谐包容自强不息。只有和谐包容，世界才会变得宽广;只要自强不息，强权能奈我何?无需刻意向谁送笑脸，也不必向谁不高兴。我们能容纳一个巨大的世界，我们也不会对不属于我们世界的人显示我们的强大与傲慢。世界文化的融合是必然趋势，一切优良的文明最终会化育全人类共有的文明。在这个化育过程中，坚定不移地保持和谐包容自强不息的国家性格，中国的文化才有可能成为人类共有文明的核心，人类共同崇尚的文化。
近年来，一本《中国不高兴》异军突起，引起了众多的关注。新近的这本畅销书的基调却是一种民族自信心和自豪感。无论是从书的作者群还是书的畅销来看，人们都有理由重视这本书以及从中反映出的社会情绪。
百多年来，我们民族的情绪起起伏伏，时而激昂、时而悲愤。百多年来，生存竞争压倒一切，中华民族的情绪及其表达也必须符合生存竞争的需要。大家是平等的，那我们就不必时时处处看着别人的眼色行事，就不必时时处处把自己的情感埋藏于内心深处。这个世界上有不公平，这个世界上有人还想欺负我们，我们就可以不高兴，就可以把不高兴说出来，而且不必为把不高兴说出来而感到害怕。
