论语学而篇读后感(通用3篇)

论语学而篇读后感 篇一

《论语》是儒家经典之一，其中的《学而篇》是我最喜欢的一篇。通过阅读《学而篇》，我深刻地体会到了儒家思想的伟大和深邃。

在《学而篇》中，孔子谈到了学习的重要性。他说：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”，这句话让我深感学习的乐趣和益处。学习是一个不断积累和提升的过程，只有不断地学习和实践，才能不断进步。而且，学习是一种享受，当我们通过学习获得新知识和技能时，会感到无比的快乐和满足。就像有朋友从远方来到我们身边一样，我们会感到无比的喜悦和幸福。学习是一种宝贵的财富，它不仅能够提升我们的能力和素质，还可以给我们带来无尽的欢乐和成就感。

此外，孔子还提到了做人的道理。他说：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”这句话让我深思。作为一个君子，应该注重自己的品德修养和人格塑造，只有这样，才能够获得他人的尊重和崇敬。同时，作为一个学习者，应该保持谦虚和开放的态度，不断学习和进取，不断提高自己的能力和素质。此外，孔子还强调了忠诚和诚信的重要性。一个人如果不忠实于自己的信仰和原则，就不可能取得真正的成功。而且，一个人如果没有真诚和信任，就不可能建立起真正的友谊和人际关系。因此，我们应该时刻保持忠诚和诚信，不断完善自己，才能够取得真正的成功和幸福。

通过阅读《学而篇》，我深深地被孔子的智慧和思想所感染。他的思想不仅具有现实的指导意义，而且具有深远的历史和文化价值。通过学习《学而篇》，我更加坚定了学习的决心和信念，同时也明白了做人的道理。我相信，只有坚持不懈地学习和实践，不断提高自己的能力和素质，才能够取得真正的成功和幸福。

论语学而篇读后感 篇二

《学而篇》是《论语》中的一篇，它以简洁明了的语言，深刻阐述了儒家思想的核心价值观。通过阅读《学而篇》，我受到了很大的启发和教育。

首先，孔子在《学而篇》中强调了学习的重要性。他说：“敏而好学，不耻下问”，这句话给我留下了深刻的印象。学习是一个不断成长和进步的过程，只有保持敏锐的思维和求知的态度，才能够不断积累新知识和新技能。同时，我们也应该摒弃骄傲和自负的态度，虚心向他人请教，才能够不断完善自己，提高自己的能力和素质。通过学习，《学而篇》让我明白了学习的重要性和乐趣，激发了我对知识的渴望和追求。

其次，孔子在《学而篇》中强调了做人的道德准则。他说：“君子周而不比，小人比而不周”，这句话让我深感做人的品德和修养的重要性。一个君子应该以道德为准绳，做到守信用、言行一致。而一个小人则总是追求个人利益，不顾他人的感受和利益。通过学习，《学而篇》让我明白了做人的道理和价值，激发了我对道德的追求和践行。

最后，孔子在《学而篇》中提到了友谊的重要性。他说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”这句话让我深感友谊的珍贵和可贵。友谊是人生中最宝贵的财富，它给予我们温暖和支持，让我们感到快乐和满足。通过学习，《学而篇》让我明白了友谊的重要性和意义，激发了我对友谊的珍惜和珍视。

通过阅读《学而篇》，我深深地被孔子的智慧和思想所感染。他的思想不仅具有现实的指导意义，而且具有深远的历史和文化价值。通过学习《学而篇》，我更加坚定了学习的决心和信念，同时也明白了做人的道理和友谊的重要性。我相信，只有坚持不懈地学习和实践，保持良好的道德品质，才能够取得真正的成功和幸福。

论语学而篇读后感 篇三

　　论语学而篇读后感（一）

　　《学而》是《论语》的第一篇，共包括16章，涵盖诸多方面的内容，从学习到道德修养，从孝悌到忠信，从君子到君主其实讲的全部是做人的道理。虽为学而，但并不仅局限于学习知识，更多的是强调个人品德的修养。在孔子看来，知识在于其次，最重要的在于做人。

　　“人不知而不愠”，别人不理解我，但我并不怨恨、恼怒。因为别人的不了解而愤愤不平，争吵不休，实际是缺乏气度与自信的表现。别人不理解我而出言讽刺，我不与之争，也不怨恨之，只是淡然一笑，你有你的理解，我有我的坚持，如此而已。要做到举世而非之而不加沮，正需要这样的超然与坚持。人不知而不愠，不仅是一种大度，更是一种对自身所坚持之道的自信与坚守。

　　“子曰：巧言令色，鲜仁矣”。花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。“仁”是儒家学说的核心，儒家崇尚质朴，反对花言巧语；主张说话应谨慎小心，说到做到，先做后说，反对说话办事随心所欲，只说不做，停留在口头上。孔子的儒家思想重视人的实际行动，尤其强调人应该言行一致。但是，当今社会，情况却往往不是这样，巧言令色、长袖善舞的人，越来越多，人们似乎早已习惯了这样一种浮夸的表现方式，渐渐将中华民族传统的踏实、质朴的精神抛诸脑后，“仁心”则更不必说。在我们夸夸其谈的背后，藏着的究竟是难填的欲壑还是真心诚意？撕下我们挂在脸上的面具，摘掉强作的笑颜，一张张疲惫而冷漠的面孔背后，还有一颗空洞的心。我们在今天读《论语》就应该抛开尘世烦扰，摒弃花言巧语，寻找生活在当今社会中的我们所渐渐丧失的“仁心”。

　　“曾子曰：五日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这句话的意思是“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”且不说要我们以竭心尽力、诚实可信、学而时习之来要求自己，当今的我们，又有几人能够每天沉心静气，思考自己一天的作为？忙碌似乎是没有时间反思自己的最好借口，我们看似每天在为理想奋斗，但其实却有很多人在不知所谓的忙碌中虚掷了青春。我们是不是应该问问自己，忙的究竟是不是自己想要做的？是不是顺应内心的？今天，我们也许真的做不到曾子的要求，但我们至少应该在脚步匆匆之际，抽出片刻，反省一下自我，调整一下忙碌的方向，让自己的目标更明确。

　　子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”贫穷而不谄媚需要无尽的骨气及傲气，富有而不骄傲自大则只有真正谦虚的人才能做到，贫贱不能移，富贵不能淫，做到这两点已属不易，更何况安贫乐道、富而好礼？不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，像颜回那样“一箪食，一瓢饮”的又有几人？在如今物欲横流的社会里，我们是否能够耐得住寂寞，不趋炎附势、沽名钓誉？我想，这些都是我们在阅读《论语》的过程中应该反思、拷问自己的问题。

　　“无友不如己者，过则勿惮改”。不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。道不同不相为谋，与志同道合之人交朋友能够激发我们实现目标的动力。自