牧心如牧牛议论文【经典3篇】

牧心如牧牛议论文 篇一

人们常说，牧心如牧牛，意味着在做任何事情时都要保持专注和耐心。这句谚语所传递的深刻道理，不仅适用于牧民在放牧过程中的行为，也适用于我们日常生活中的方方面面。

在放牧中，牧民需要时刻保持对牛群的关注，确保它们安全地吃草和休息，同时避免它们走失或受到其他危险的威胁。这种牧心如牧牛的态度，体现了牧民对于牛群的责任感和承诺。同样地，在我们的生活中，我们也需要时刻保持对自己和他人的关注和关心。我们应该牢记自己的责任，努力保护和照顾我们身边的人和事物。

牧心如牧牛还包含了专注和耐心的意味。在放牧时，牧民需要耐心地引导牛群走向安全的地方，同时专注地观察它们的行为和状态。只有通过专注和耐心，牧民才能及时发现牛群的问题并采取相应的措施。同样地，在我们的生活中，我们也需要保持专注和耐心。我们应该专注于我们的目标和任务，不被外界的干扰所动摇。我们也应该耐心地等待和处理困难和挑战，而不是急于求成或轻易放弃。

牧心如牧牛还提醒我们要善待和尊重动物。在放牧过程中，牧民需要善待牛群，提供足够的食物和水，并确保它们的安全和舒适。同样地，在我们的生活中，我们也应该善待和尊重动物。我们应该保护动物的权益，不虐待或伤害它们。我们应该关注动物的福祉，并积极参与动物保护工作。

综上所述，牧心如牧牛是一个非常有深意的谚语。它提醒我们在生活中要保持专注和耐心，关心和尊重他人和动物。只有通过这样的态度，我们才能更好地照顾和保护我们的生活环境和人类社会的和谐发展。

牧心如牧牛议论文 篇二

在中国农村，养牛放牧是一项重要的农业活动。农民们时常用“牧心如牧牛”来形容他们对待养牛的态度。这句谚语传达了一种专注、耐心和关爱的精神，不仅适用于农民们的养牛工作，也能指导我们在日常生活中的行为。

首先，牧心如牧牛意味着专注。在放牧过程中，农民们需要时刻关注牛群的行为和状态，确保它们安全地吃草和休息。类似地，在我们的生活中，我们也需要保持专注。无论是工作还是学习，我们都需要全神贯注，不受其他事物的干扰。只有通过专注，我们才能更好地完成任务，取得更好的成绩。

其次，牧心如牧牛要求我们具备耐心。在放牧过程中，农民们需要耐心地引导牛群走向安全的地方，同时观察它们的行为和状态。同样地，在我们的生活中，耐心也是非常重要的品质。我们应该耐心地等待和处理困难和挑战，而不是急于求成或轻易放弃。只有通过耐心，我们才能克服困难，实现自己的目标。

最后，牧心如牧牛还强调了对动物的关爱和尊重。在放牧过程中，农民们需要善待牛群，提供足够的食物和水，并确保它们的安全和舒适。同样地，在我们的生活中，我们也应该关爱和尊重动物。我们应该保护动物的权益，不虐待或伤害它们。我们应该关注动物的福祉，并积极参与动物保护工作。

总之，牧心如牧牛是一句富有深意的谚语。它提醒我们在生活中要保持专注和耐心，关心和尊重他人和动物。只有通过这样的态度，我们才能更好地照顾和保护我们的生活环境和人类社会的和谐发展。无论是在农村还是城市，这种牧心如牧牛的精神都值得我们去学习和借鉴。

牧心如牧牛议论文 篇三

牧心如牧牛议论文

　　在日常学习和工作生活中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。那么，怎么去写论文呢？以下是小编为大家整理的牧心如牧牛议论文，希望能够帮助到大家。

　　人与人之间心灵的交汇越来越少了，就算在一间屋子里谈话也不会超过十句。心，是个很抽象的东西，所以古代人把对心的训练，形象地比喻为牧牛。明代普明禅师用了几首诗，生动表现了调伏心性的渐进步骤。

　　第一首《未牧》

　　“狰狞头角恣咆哮，奔走溪山路转遥。一片黑云横谷口，谁知步步犯佳苗。”写的是一颗未被驯化的心。还记得曾看过一个报道，讲的是一位老教授身体不好，需要人扶着走路。但他在演讲前，工作人员告诉他，他身体不好，可以拿张椅子坐着演讲，可他却拒绝了，他说要给他的听众们基本的尊重。大堂里的几百听众全是本院的研究生，他们却在老教授演讲时在下面呼呼大睡，连最基本的尊重意识都没有了。

　　研究生在我们看来总是高人一筹，因为他们学历高、知识广，但他们被驯化的只有大脑，心却从未成熟。

　　第二首《回首》

　　“日久功深始转头，癫狂心力渐调柔。山童未肯全相许，犹把芒绳且系留。”写的是不断的反省与觉察。老人，是我们最关注的一种群体，因为上了年纪，老眼昏花，手脚不便，最容易招年轻人的厌恶与反感。渐渐地，生活好起来后，越来越多的人意识到需要关爱孤寡老人，他们需要被照顾被呵护。所以在某些节日里，有的'志愿者会到敬老院给老人洗脚、洗头、聊天谈心。但是，有的人却渐把“献爱心”当做一种“赶潮流”，于是出现了敬老院老人一天被洗了七次脚这样令人啼笑皆非、发人深省的事情。

　　人的心性在慢慢调和，但也不能太过于放任自流，因为不知什么时候潜意识会跳出来，所以还需在养心上继续精进。

　　第三首《无碍》

　　“露地安眠意自如，不劳鞭策永无拘。山童坐稳青松下，一曲升平乐有余。”写的是心灵获得自由，悠闲自乐。假如，我们可以调整自己的心态，注重人与人的交流而不是人与科技的交流，则这个世界将会更加和谐。现在是微电子时代，出门购物都免了，点一下手机，货物就送上门；在朋友聚会时，谈话都免了，面对面却用手机聊天。久而久之，人的心灵将会被机器捆绑，乃至渐失人的灵性。所以，请拿出我们最真诚的心来与他人交流，来与他人进行心灵的碰撞，在心与心的往来中修心。

　　当一个人对心性的管理达到无为而治时，就不需在花时间来约束自己，那样的人生必定像庄子说的“逍遥游”一般快乐与自由。

　　孙悟空大家都熟悉，他是人性的代表，本能野性无法无天，当历经磨难，渐收敛调伏，就获得崇高自由，而我们也要摆脱自私，与人诚心交往，也会获得崇高自由与快乐！