国富论的读书笔记【精选3篇】
国富论的读书笔记 篇一
国富论是亚当·斯密的经典著作之一，被誉为经济学的圣经。斯密在书中提出了一系列关于经济发展和财富创造的理论，成为了现代市场经济的基石之一。在阅读《国富论》的过程中，我深受启发，以下是我对于这本书的一些读书笔记。
首先，斯密强调了劳动分工的重要性。他认为，通过将生产过程分割成不同的环节，并让每个环节由专门的劳动者来完成，可以提高生产效率。这种劳动分工的方式可以让劳动者集中精力在某个特定的领域，从而提高他们的技能和效率。斯密用“针的例子”来说明这个道理，他说，如果一个人要制作一把针，他需要投入很多时间和精力；但是如果将制作针的过程分割成若干个步骤，每个人只负责其中的一步，那么整个生产过程将会更加高效和快速。
其次，斯密提出了“看不见的手”的观点。他认为，市场经济的运行就像是一只看不见的手在引导着经济的发展。市场竞争可以促使生产者不断改进产品质量和降低成本，从而提高整个经济的效率。斯密坚信，如果政府能够保证市场的自由竞争和公正，市场经济就能够自发地调节资源配置，实现最优化的结果。
最后，斯密还强调了自由贸易的重要性。他认为，各国应该开放市场，实行自由贸易，以实现国家的财富和经济的繁荣。他认为，自由贸易可以让各国充分利用自己的优势资源，促进资源的合理配置和互利共赢。他反对贸易保护主义，认为贸易壁垒只会限制国际贸易，阻碍经济发展。
通过阅读《国富论》，我不仅对经济学有了更深入的理解，也对市场经济的运作有了更清晰的认识。斯密的理论观点虽然在200多年前就提出，但至今仍然具有重要的指导意义。在当今全球化的时代，我们可以从中汲取智慧，为促进经济发展和财富创造做出更好的贡献。
国富论的读书笔记 篇二
国富论是一本经典的经济学著作，作者亚当·斯密通过对经济发展和财富创造的研究，提出了一系列重要的理论观点。在阅读《国富论》的过程中，我深受启发，以下是我对该书的一些读书笔记。
首先，斯密在书中强调了市场经济的重要性。他认为，市场经济是一种自发的系统，可以通过供求关系来调节资源的配置和经济的发展。市场经济可以激发人们的创造力和潜能，推动技术进步和经济增长。斯密对市场经济的认可，对当代经济学具有重要的指导意义。
其次，斯密提出了“看不见的手”的观点。他认为，市场经济的运行就像是一只看不见的手在引导着经济的发展。市场的自由竞争可以促使生产者不断改进产品质量和降低成本，从而提高整个经济的效率。斯密的这一观点引起了我对市场机制的思考，使我更加理解市场经济的运行机制。
最后，斯密还强调了自由贸易的重要性。他认为，各国应该开放市场，实行自由贸易，以实现国家的财富和经济的繁荣。他认为，自由贸易可以让各国充分利用自己的优势资源，促进资源的合理配置和互利共赢。斯密的这一观点对当前全球经济一体化的背景下，推动贸易自由化具有重要的借鉴意义。
通过阅读《国富论》，我对经济学的理论有了更深入的理解，同时也对市场经济的运作有了更清晰的认识。斯密的理论观点对当代经济学有着重要的指导意义，我们应该从中汲取智慧，为促进经济发展和财富创造做出更好的贡献。
国富论的读书笔记 篇三
关于国富论的读书笔记
读完某一作品后，大家心中一定有很多感想，需要写一篇读书笔记好好地作记录了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家整理的关于国富论的读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
《国富论》，全名《国民财富的性质和原因的研究》。作者亚当·斯密是英国政治经济学古典学派的创立者。该书初版于1776年，与美国的《独立宣言》同年发表。
一个国家成员的劳动都是为本国国民提供生活所需的必需品和便利品，或者是用这部分产品换取外国的必需品和便利品。影响一国成员数量多少的原因，也就是说劳动提供的必需品和便利品数量的多少的原因。斯密说有两个：一个是劳动者劳动技能的熟练，也就是现在所说的生产力，一个就是从事有用劳动和无用劳动的比例。相对这两点，第一点的影响更大，因为在历史的长河中，有很多文明未开化的种族中，人民有时候必须抛弃或者杀死其中的老弱病残，以保证种族的延续；在许多文明开化的社会中，总是有许多从事无用的劳动的人，比如古代的官员和军队！
劳动分工使得同样数量的人，生产的商品大大增加。这要归因于三种情况：第一，每一个工人只从事一种工作，能提高劳动熟练程度；第二，节约了从一种工作转换到另一种工作的时间；第三，发明了一些机器，大大提高劳动效率。那造成分工的原因是什么，因为在人类族群内部是禁止偷盗和抢劫，所以某个人想要获得某种物品只有两种途径：一种是自己劳动获得，一种通过交换获得。在族群内，某些具有特殊才能的人，比如善于制造弓矢的人发现自己专心制作弓矢比自己去打猎更有利；比如善于造房的人发现自己专心造房比种田更有利，于是他们就是专心从事某种劳动了，分工就产生了。交换引起了分工，分工的程度必然受到交换能力即市场范围的制约。因为市场太小，劳动者无法用他们自己消费不完的剩余劳动产品来随意换得需要的别人的劳动产品。最先开化的种族都是在河流附近，因为在交通不发达的时代，相对来说，水运对于陆运有天然的优势：第一，水运风险较低，陆运要通过野蛮民族的领地，危险较大；第二，成本相对较低，通过水运需要的人数和交通工具较少。所以由于水运的好处巨大，工艺和产生的改良出现在水运便利的地方就理所当然，这样改良要很久才会传到内陆地区。
当劳动分工完全确立后，一个人自己的劳动只需要很小部分就可以满足自己的需求。他必须拿着自己用不完的'劳动产品来换取其他人的劳动产品。在交换的过程中，有一些物品得到所有的人的公认，可以换取所有的劳动产品。在这期间，有贝壳、糖很多的物品充当了这个角色，但是最终都被金属所取代。这是因为金属易于保存，易于分割。于是金属货币就这样产生了。
一个人是贫还是富，依照他能享受的生活必需品，便利品和娱乐品的多少和品质决定。商品的价值分为真实价格和名义价格。任何商品的真实价格就等于该商品能使他购得或者支配的劳动量，劳动是衡量一切商品交换价值的真是尺度。世间所有财富，最初都是用劳动而不是用金银购买的。虽然劳动是所有商品的交换价值的真实尺度，但是商品的价值通常并不是用劳动去衡量的，而是通过商品的名义价格去衡量的。通常而言，劳动也像商品一样有真实价格和名义价格。所谓真实价格就是报酬劳动的一定数量的的生活必需品和便利品。所谓名义价格就是一定数量货币。劳动者的贫与富，不是与劳动的名义价格成比例，而是与劳动的真实价格成比例。劳动的真实价格，一年一年的来说货币更容易体现。一个世纪来说谷物更容易体现。
在资本积累和土地私有之前，劳动是决定各种物品相互交换的主要标准。比如，两个小时劳动才能获得的物品的直接必定两倍于一个小时就能获得的物品。如果要让资本投入生产，必须给其相应的报酬（也就是资本利润），这个时候资本也参与了劳动产物的分配，资本的利润与资本的规模有关。土地私有化之后，地主会要求土地上所有的产物中的一部分会自己（也就是地租），这个时候地租也参与劳动产物的分配。劳动不仅衡量价格中分解为劳动那一部分的价值，而且衡量价格中分解为地租和利润的那部分价值。分开来说，每一件商品的价格或交换价值，都是由这个是那个部分全数或者其中之一构成。合起来说，构成一国全部劳动年产物的商品价格，比如由这三个部分构成，并且财富就是以这三种方式在不同的国民之间分配。一国财富的劳动产物的普通或平均价值是逐年增加，还是逐年减少要取决于工资，利润以及地租是以怎么样的比例在国民间分配。
商品的自然价格就是一种商品如果不多不少恰恰等于生产，制造这商品乃至运送这商品到市场所使用的按自然率支付的地租，工资和利润，这商品就是按自然价格出售的。商品的市场价格就是商品通常卖出的价格。商品的市场价格有时高于自然价格，有时低于市场价格。市场上愿意支付自然价格的人，称为有效需求者，他们的需求是有效需求，因为这种需求使得商品的出售可能实现。市场上任何一种商品的供售量，如果不够满足这种商品的有效需求，那种愿意支付自然价格的人就不能得到他们所需求的数量，他们当中有些人，宁愿支付高价格也不愿意得不到商品。于是竞争便在有效需求者之间发现，市场价格高于自然价格，价格上升程度大小，要看货品的缺乏程度和竞争者富有程度和浪费程度的大小。反之，如果市场上的供售量超过了这种有效需求，这种商品就不能全部卖给愿意支付自然价格的人，其中的一部分必须卖给出价较低的人，市场价格于是低于自然价格。下降程度的大小，要看卖方怎样急于要把商品卖出，易腐败的物品比耐久性商品在卖方之间竞争更大。市场价格虽然能长期高于自然价格，但是却不能长期低于自然价格。如果市场价格低于自然价格，必然是工资，利润或者地租中某一方或全部都不能达到自然率。这样这三方肯定抽掉一部分，使商品数量接近有效需要量，向自然价格靠近。自然竞争的市场价格一般都是卖方能承受的最低价格，垄断的市场价格都是有效需求者能承受的最高价格。
关于劳动工资和利润，如果一个人通过劳动不能获取养活自己，那他必须通过坑蒙拐骗来获取他活下去的必需品。所以在制定最低工资时必须要让劳动者能养活全家人。最高工资不是出现最富裕的社会，而是出现在最快富裕的社会，也就财富增加最快的社会。在不断进步的社会资本具有较低的利润，劳动者具有较高的工资；在财富停滞的社会资本具有较高的利润，较低的工资；在即将衰退的社会，资本具有最高的利润，最低的工资。
