立身立业立言立德作文800字【实用6篇】
立身立业立言立德作文800字 篇一
立身立业立言立德
人生有许多追求,但无论是立身、立业、立言还是立德,都是我们应该追求的重要目标。这四者相互联系,互相促进,共同构建了一个完整的人生价值体系。
首先,立身是指一个人在社会中的地位和角色。一个人要想在社会中立足,首先要有健康的身体和积极向上的心态。我们要保持良好的生活习惯,坚持锻炼身体,保持健康的状态。同时,我们还要有自己的人生目标和追求,树立正确的人生观和价值观,做一个高尚的人。立身是为了有一个良好的生活基础,为立业、立言、立德奠定坚实的基础。
其次,立业是指一个人在工作和事业上的追求和发展。每个人都应该有一份稳定的工作或事业,通过自己的努力创造财富,实现自己的人生价值。立业不仅仅是为了自己,还要为社会和他人做出贡献。我们要不断学习和提升自己的能力,适应社会的发展和变化,为社会做出更大的贡献。
第三,立言是指一个人在言辞和行为上的表达和传播。作为一个有思想有主见的人,我们要勇于发表自己的观点,敢于说出自己的想法。同时,我们要注重自己的言行举止,言行一致,做到言而有信、行而有节。通过自己的言行来影响和引导他人,传播正能量,形成良好的社会风尚。
最后,立德是指一个人在品德和道德上的修养和追求。我们要树立正确的价值观和道德观,做一个有良知、有责任感、有爱心的人。我们要秉持诚实守信、友善待人、助人为乐的原则,用自己的行动去践行。只有具备了良好的道德素养,才能真正成为一个有影响力的人。
总之,立身立业立言立德是我们应该追求的重要目标。通过不断努力和提升自己,我们可以在社会中立足,实现自己的人生价值。我们要始终坚守正确的道德底线,勇于表达自己的观点,努力为社会做出贡献,用自己的言行去影响和改变世界。只有在立身、立业、立言、立德的道路上不断追求进步,我们才能真正成为一个有价值的人。
立身立业立言立德作文800字 篇二
立身立业立言立德
立身、立业、立言、立德,这四个方面构成了一个完整的人生体系,也是我们每个人应该追求的目标。它们相互关联,互为支撑,共同塑造了一个有价值的人生。
首先,立身是指一个人在社会中的地位和角色。我们要有健康的身体和积极向上的心态。保持良好的生活习惯,坚持锻炼身体,保持健康的状态。同时,我们要塑造一个高尚的人格,树立正确的人生观和价值观。立身是为了有一个良好的生活基础,为立业、立言、立德奠定坚实的基础。
其次,立业是指一个人在工作和事业上的追求和发展。每个人都应该有一份稳定的工作或事业,通过自己的努力创造财富,实现自己的人生价值。立业不仅仅是为了自己,还要为社会和他人做出贡献。我们要不断学习和提升自己的能力,适应社会的发展和变化,为社会做出更大的贡献。
第三,立言是指一个人在言辞和行为上的表达和传播。我们要勇于发表自己的观点,敢于说出自己的想法。同时,我们要注重自己的言行举止,做到言而有信、行而有节。通过自己的言行来影响和引导他人,传播正能量,形成良好的社会风尚。
最后,立德是指一个人在品德和道德上的修养和追求。我们要树立正确的价值观和道德观,做一个有良知、有责任感、有爱心的人。我们要秉持诚实守信、友善待人、助人为乐的原则,用自己的行动去践行。只有具备了良好的道德素养,才能真正成为一个有影响力的人。
总之,立身、立业、立言、立德是我们应该追求的目标。通过不断努力和提升自己,我们可以在社会中立足,实现自己的人生价值。我们要始终坚守正确的道德底线,勇于表达自己的观点,努力为社会做出贡献,用自己的言行去影响和改变世界。只有在立身、立业、立言、立德的道路上不断追求进步,我们才能真正成为一个有价值的人。
立身立业立言立德作文800字 篇三
“人皆有恻隐之心”,这位战国时期的贤者曾在游说之时凭“井中有子,围人之心”证实了人性本善的说法。确实,人如若能够坚持上善若水,天下则大同。
人是有思想有谋略的,“你若安好便是晴天”体现了最朴素最客观的善。善又仿佛没有成因没有目的,与生俱来的。不论在什么环境中总有善人善举,不论黎庶达官皆可为善,正如宋仁宗那般,因所供奉的蛤蜊价格高昂害苦百姓,气而不食,正如宣子见灵炙衣衫褴褛,狼狈不堪而碗饭伺之。“善”是一种连接人与人之间亲和力的哲学伦理。
在中国古代传统的儒家思想中,“善”更是被看做个人与国家的重要标志,是谓“修身养性,齐家治国,平天下。”可见善的意义是如此之大。
那“善”又该如何表现,怎样才可以做到善?古人云“百善孝为先”,孝是一个人的根本,人若不孝则不应与之交为好友,然则孝者以其忠诚仁爱之心恰恰会有所成就,就像“臣无祖母无以至今日,祖母无臣无以终余年”中的李密,终于使晋帝倍感啜泣,特许尽孝,李密的后半生终于辉煌灿烂。
然而单单做到孝,诚然不可谓善,还需做到“爱人”,以仲尼之说就得做到“己所不欲勿施于人”。比方说修船工在被雇佣给船刷漆时,如果发现船底有个洞,修船工定会想到翻船的可怕,于是毫不顾忌地将洞修补。这就是“忠恕之道”就是“爱人”,爱人者方可谓之仁人,仁人皆是善。
但时代在发展,如今社会已被市场经济熏陶引发“利益核心主意”人们也可为善,可惜无利则无善,可惜施善被反诬,这一切都给社会思想道德建设以巨大压力。
为此,我们应该扪心自问,真正忠孝待长辈友善待人了吗?抛开名利与金钱后还能义无反顾地行善了吗?很多很多问题都刺激着我们的神经,“善不行,则德不立焉”。
但愿受众能像林则徐那样“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”以社会思想道德建设为重,乐施好善,为善为德。
立身立业立言立德作文800字 篇四
1 . 深情等待,不怕时光凉薄;爱一个人可以爱到化干戈为玉帛,不怕花事阑珊,与岁月低眉白首,与时光抵足而眠。不敢说再见,只喜站在每一个岁月的路口,等你……
2 . 诗中点点滴滴都浸润着生活的滋味,人生中也浸润着诗意。
3 . 由此想到自己年迈的母亲,今年岁,四年前,父亲因为身体多方面的疾病,失去了行走的能力,我很担心,年迈的母亲也会因为照顾父亲而病倒,但是,我发现,每次回家,母亲像以前一样,不断地告诉父亲家里的变化,给他一日三餐,体检显示:母亲的身体很健康。在父亲过完百日后,我把母亲接到了济南,我不忍心让操劳了一辈子的母亲再为我做什么,我在心里说,让母亲好好休养。一日,小哥来电话称,小妹你的想法太奇怪了,千万别让母亲什么事都不做,母亲身体力行可以做的,都让母亲去做。如果她一旦发现自己什么也不能做,会加快母亲的衰老。
4 . 诚然,成就大事反过来思索时,困那就成了一种经验,一笔财富,音乐巨匠贝多芬对双耳失聪的人生厄运,告诫自己,要扼住命运的咽喉,于是演奏了辉煌的《命运》绝唱,要说他作茧自缚可能是有些贬义。但是我们有绝对的史实来证明当他置身绝境,饱受煎熬,受尽折磨时,他一定在拷问自己:反观内心,这难道不是自我作茧吗?所以在《命运》中我们总是能感悟到激情与悲怆,人有必要迫使自己躲在一个偏僻的角落里,触摸心灵的脆弱,对生命进行升华般的本质思考,最终激发自己,锤炼自己。
5 . 风吹起花瓣如同破碎的流年,而你的笑容就在飞舞的花中摇曳,成为我命途中最美的红颜。
6 . 春季,它就好象一个天真活泼的小姑娘,拿着一只彩色的神笔,到处欢快地画着。画出了一幅幅幸福美好的生活画面,画出了人生的美好梦想和前景。画出了你的追求和理想----
7 . 但庸俗却如那随风飘落后陷于虚空的谎花,而高贵的心灵却是硕果累累。
8 . “?”妈妈一定还没明白过来。
9 . 高贵的心灵也许会常常会被庸俗所嘲笑,就像不修边幅的大学者常常会受到披金戴银衣冠楚楚者的鄙视一样。但高贵的心灵不会去作任何寻求廉价赞美的努力,而是在庸俗的嘲笑里保持着自己的清醒和独立。
10 . 高贵的心灵根植于生命的大智大慧,而庸俗却产生于愚昧无知;高贵的心灵常常感受到自己的卑微,因此,他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整,而庸俗却处处表现着自己的不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的“小聪明”……
立身立业立言立德作文800字 篇五
众所周知“百善孝为先”,在所有真,善,美的优秀品质中孝是最为重要的,这便是为什么古人都因‘孝’字而名垂青史,为什么今人都因‘孝’字而知德知恩。
孝廉,这个是大家都熟知的古代孝顺,廉明之人。他虽然从小家境贫寒,经常是饥一顿饱一顿的,但他总把那仅有的饭菜留给他父亲;夏天十分燥热,床铺都被太阳烘得火热,他便拿草扇给床上的热气扇走,为的是让父亲晚上能带着丝凉意入睡;冬天的晚上更是难熬,寒风凛冽,屋子里更是冷的没有热气,他便用自己的体温给父亲暖被褥,直到父亲回到家了才去自己的被子里,这为的是让父亲能在这寒冷的冬天里有个温暖的依靠。
“孝”是一个人应该具有的品德,品质,一个人因为有了孝,这便是跨入了道德的第一步。如果一个人身上只有德而无孝,那么他的人生便是遗憾,孝廉正因为孝,他身上的道德品质才会被人们所发现并延续。
一个人的过去不代表什么,重要的是将来,暮来行孝不恨晚。
我最近看了一期比较火的亲子节目‘爸爸去哪儿’,觉得受益匪浅。因为它真正的让孩子们体会到了什么是真爱,什么是孝顺。记得一个场景特别的熟悉,爸爸们带着孩子们辛苦了一天,在晚上,节目组安排让孩子们为爸爸洗脚。当孩子们细心地打好了热水,俯下身子半跪在地为自己的爸爸洗脚时,所有的爸爸都欣慰的笑了,黄老师说:“当他在孩子低头为自己洗脚的时候,他一瞬间看到了孩子的头顶,觉得一切都值了。”
为父母做一些力所能及的事,或许仅仅是洗脚这件小事,但却已跨入了孝的第一步。
父母给了我们生命,给了我们成长,我们孝的第一步就是孝父母;当然或许我们做的并不多,但我们要时时刻刻保持着孝心,要孝社会,孝国家,孝世界!
知孝方德,人人都有自己的品德,但并非
人人都有孝字记心。所以,从现在起我们要做个有孝心的人,让孝字永驻在心!
立身立业立言立德作文800字 篇六
1 . 而与这类人形成鲜明对比的是那些远在海峡彼岸,骨肉情深的台湾同胞们,他们虽然和我们不曾相识,但是如果我们有困难,他们一定会尽全力相助。
2 . 还有一种爱是最无私的,你天生会被爱,所有疼爱你呵护你的人的关怀是那么的无私,那么地慷慨。永永远远都存在你的身边,那你还有什么害怕的呢?不顾一切的追求,奋斗才能对得起所有人所对你的爱。
3 . 人生短暂,生命如朝露,莫忘惜之。朋友们,让我们感悟人生,感悟那走过与未走过的足迹,让奋斗之芽在我们的人生中萌发,让我们的人生拥有希望。所以切记:人生不止,奋斗不息!
4 . 人的一生没有一帆风顺的坦途。假设你只是一棵无名的小草儿,虽然没有花儿的艳丽,树的伟岸,但你仍以你顽强的自信为大地编织着绚丽多彩的衣裳;假设你只是条孤苦伶仃的小溪,虽然没有大海的浩瀚无比,大江的奔腾喧嚣,但你仍有勇往直前的胆量与斗志迈过一颗颗绊脚石,汇成浩荡的江河。庸人总以为“过了这个村儿,就没这个店儿”,于是便在稍纵即逝的机遇旁边唉声叹气,悲观失望;睿智者总相信“天生我材必有用,千金散尽还复来”的坚定与执着,在“山重水复疑无路,柳岸花明又一村”中体味到应有的珍重!
5 . 然而,它又无比憎恶着这脉源泉,因为这一派浩渺的浮光,吞噬了太多恋人的生命。它能把他们的名字如数家珍地报上来。孕育着《诗经》的黄土地上,有陈天华王国维朱湘老舍……。散发着异域格调的大洋彼岸,有哈特·克莱恩莎拉·蒂斯代尔弗吉尼亚·伍尔夫……一次次无奈地看着招魂幡引渡着这些才华横溢的恋人奔赴生命大道,它却无能为力。就像一味药,在医痴医愚医麻木医冰冷之余,死亡是它偶尔出现的副作用。虽痛,却弥足珍贵。
6 . 鲁迅先生曾说,“不值得读两遍的书便一遍也不值得去读。”然而现在人们读的书多是只够读一遍的书,书虽然多却很能挑出一两本有品味的,值得读两遍的书来,但《哲学与人生》却是例外。
7 . 诗人和哲人是一樽“思想者”,他们赤裸裸的寻找着真理。爱因斯坦百思不得其解:“我们为什么会在这里,宇宙为什么会是这个样子?”这个问题使众多伟大科学家茶饭不思。终于,哲人回答:“因为我们存在,我们能在这里思考这个问题,所以宇宙的确是这样子。”无奈的答案,却不能否认,霍金也只能大叹:也只能是这样子啦!
8 . 我的梦中于是多了她的身影,虚幻摇曳,缥缈不定,唯一不变的,是那美丽的笑容,淡淡地浮在遥远的天边,如同一位绝代佳人,用尽毕生的心血,高傲的脊梁,撑起前世未圆的梦。
9 . 俗话说:远亲不如近邻。但是,在现实生活中却存在着这样一些人,他们宁愿牺牲自己,把自己框在很小的生活圈内,也不愿意和外界接触,对于那些与己无关的事情更是漠不关心。而与这类人形成鲜明对比的是那些远在海峡彼岸,骨肉情深的台湾同胞们,他们虽然和我们不曾相识,但是如果我们有困难,他们一定会尽全力相助。当内地许多白血病患者找不到救命的配对的骨髓而发出一声声急促的呼唤时,是他们一次次传来无私的回应,是他们送来了刚从手术台上抽取的新鲜的骨髓,是他们为病人带来了生存的希望,是他们拯救了内地同胞的生命。是什么力量让他们这样做?是爱!只有爱才能将我们联系在一起,只有爱才能将世间不快乐的事变为快乐,只有爱才能使眼泪变成欢笑。
10 . 在我们生活中有太多太多的教训告诉我们:如果在家里,有陌生人敲门千万别开门,和你说话千万别搭腔,给你东西吃千万别要;如果在路上,有车祸发生,千万别管;有老人摔倒在地,千万别扶;就算钱掉在地上,你也千万别拾,因为说不定那就是个陷阱……在现实生活中,每个人抱着多一事不如少一事的心态,以致每个人变得麻木不仁。为什么有那么多的“千万别”充斥着我们的头脑?人与人之间为什么不能互相信任,互相坦诚?彼此排斥,相互猜疑,难道这就是人与人之间的所谓的感情吗?我冥思苦想,深深地困惑了……