黄州快哉亭记 教案(实用3篇)
黄州快哉亭记 教案 篇一
黄州快哉亭位于湖北省黄冈市黄州区,是一座历史悠久、文化底蕴深厚的古建筑。建于明代,至今已有数百年的历史。快哉亭是黄冈市的标志性建筑之一,也是当地人民心中的一处文化圣地。
作为历史悠久的古迹,黄州快哉亭自然成为学生们历史课堂上的重要教学资源。结合黄州快哉亭的历史背景和文化内涵,我们可以设计一堂生动有趣的历史课。首先,通过图片、视频等多媒体资料向学生介绍黄州快哉亭的基本情况,让学生对这座古建筑有一个直观的认识。然后,引导学生探讨黄州快哉亭的建筑风格、历史渊源和文化影响,培养学生的历史文化素养。接着,可以组织学生进行实地考察,让他们亲身感受这座古迹的魅力。最后,可以通过小组讨论、写作等形式,让学生总结所学知识,深化对黄州快哉亭的理解。
通过这样一堂生动有趣的历史课,不仅可以激发学生对历史文化的兴趣,还可以提高他们的综合能力和创新思维。黄州快哉亭作为历史文化遗产,不仅是一座建筑,更是一部承载着历史记忆和文化传承的活教材。让学生在亲身感受中学习历史,让历史在学习中生动起来,这样的历史课堂才能真正引起学生的共鸣,激发他们对历史文化的热爱和探索欲望。
黄州快哉亭 记 教案 篇二
黄州快哉亭是一座历史悠久的古建筑,也是一座文化底蕴深厚的文化遗产。如何将黄州快哉亭融入学生的课堂教学中,让学生在学习中感受历史的魅力,这是每一位历史教师都需要思考的问题。
在设计黄州快哉亭的教学案例时,我们可以结合当地的历史文化资源,打造一场生动有趣的历史文化之旅。首先,可以通过多媒体资料向学生介绍黄州快哉亭的历史渊源和文化内涵,引发学生的兴趣。然后,可以组织学生进行实地考察,让他们亲身感受这座古建筑的风采。接着,可以通过小组合作、讨论等形式,让学生自主探究黄州快哉亭的历史价值和文化意义,培养他们的综合能力和独立思考能力。最后,可以引导学生进行相关主题的写作或展示,让他们在实践中巩固所学知识,提高自己的表达能力和创新思维。
通过这样一次生动有趣的历史文化之旅,学生不仅可以了解当地的历史文化,还可以培养自己的历史文化素养和综合能力。黄州快哉亭作为一座历史文化遗产,不仅是一座建筑,更是一部承载着历史记忆和文化传承的活教材。让学生在实践中学习历史,让历史在学习中变得更加生动有趣,这样的历史教学才能真正引起学生的兴趣和热爱,激发他们对历史文化的探索欲望。
黄州快哉亭记 教案 篇三
黄州快哉亭记 教案
黄州快哉亭记 教案(转) 课 题:黄州快哉亭记 时 间: 3月15日 课 时:1 【教学目标】 1、 知识目标:掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式,能较大致翻译课文。 2、 能力目标:学会阅读和欣赏情、景、理浑然一体的亭台记文。 3、 情感目标:体会文中所寄寓的那种旷达胸襟,无往而不快的人生态度。 【教学方法】 朗读点拨、引导赏析 【教学过程】 一、导入并初步感知 1. 导入:以人生遇到挫折将如何面对,引出范仲淹“不以物喜,不以己悲”,导出课题。 2.作者: 简单了解作者。苏辙,字子由,晚年因为隐居于颖水之滨,故自号颖滨遗老,读书学禅以终,谥号文定。其文平稳朴实,亦如其人,作品集名为《栾城集》,人生观深受其父兄影响,与其父苏洵、其兄苏轼,合称三苏,皆为唐宋散文八大家。苏辙被贬官的原因是他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪,因而遭到了贬官。 3. 题解:快哉亭位于贬谪之地黄州,快哉亭为张怀民所建,苏轼所命名,苏辙作记,三人均遭贬官的命运,但面对挫折却有着极其相似的处世态度。 4.读课文(范读或录音),正音并注意句读。 二、疏通文意,理清思路 1. 结合课后练习三、四掌握重点字词句,以学习小组合作形式尝试翻译,教师指导点拨。 2. 理清每段大意。 第一段:略述水势及命名者。 第二段:描写亭之所见及说明命名的原由,为后文议论过渡。 第三段:引用历史,表明遇与不遇不在外物,而在于自得与否。 第四段:以张君为例,肯定其自得、“无所不快”的人生态度。 三、朗读全文,找出全文文眼。 而余兄子瞻名之曰“快哉”/此其所以为“快哉”者也/亦足以称快世俗/快哉,此风/ 将何适而非快?/将蓬户瓮牖无所不快/乌睹其为快也哉!(文眼“快”)。 四、品读赏析,从哪些语句中读出了“快哉”的感觉呢?读出来并和同学们分享一下自己的感受。教师点拨、归纳: (一)景之“快” 1、 首段连写三层水势之变,能现水势之波澜壮阔。 2、 第二段昔今对比,赏景与思古交错,极写快哉亭四周所见——面积之见、上下之见、日夜之见,其景瞬息万变,令人惊心动魄;再从不同角度赏玩美景,所见之景磅礴雄伟。 (二)人之“快” 1、“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”、“周瑜、陆逊之所骋骛”,三国英雄战场杀敌之意气风发、丰功伟绩撼动人心,令人拍手称快。 2、君(张怀民)不以谪为患,自放山水之间,无往而不快。 (三)情理之“快” “士生于世,使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”。只要心中坦然自得,不被名利伤害本性,不受外物羁绊,心中就能永远保持畅快、宁静。 小结:从中我们可以看出苏辙就是一个随缘自适、胸怀旷达的智者,因此境由心生,笔下才有如此气势雄伟的美景,使情景理浑然一体,全文酣畅淋漓、境界高旷。 五、感悟艺术特色 1、 写景自由奔放,寓情于景,一切景语皆情语。 2、 先叙后议,借说理以抒怀。 3、 全文紧扣一个“快”字,将写景、叙事、抒情、议论熔为一炉。 六、板书 教案 TITLE=黄州快哉亭记(一)景之“快” 快哉 (二)人之“快” (三)情理之“快” 第 二 教 时 课 题:游褒禅山记 时 间:3月16日 课 时:1 重 点:研习三、四节 教学过程: 一.检查复习 1.默写生字词; 2.请生背诵1-2段. 二.重点研读第三段 1.请生翻译本段. 2.掌握下列文言知识: ⑴ 字词 于时--在这里是文意上的承前启后,可译作"对于这件事". ⑵ 句式 古之人观于山川、草木、虫鱼、鸟兽、往往有得--倒装句,介宾短语后置. 此余之所得也--判断句. 3.讨论: 在这一段里,作者一开始就指出古人浏览观赏,"往往有得",其"有得"的原因是什么呢? 以其求思之深而无不在也. 作者引出古人观赏有得的.目的是什么呢? 借托古人引出自己的观点. 那么,怎样才能做到象古人那样探究思考的广泛而深入呢?作者 从哪些方面来发挥的? 讨论归纳: 从五方面阐述: ⑴世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,嘏人之所罕至焉, 故非有志者不能至也--突出"志"的重要性; ⑵有志矣,不随以止也,然吃不足者,亦不能至也--说明"力 "的重要性; ⑶有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不 能至也--说明"物"的重要性; ⑷然力足以至焉,于人为可讥,在己为有悔--物、力都足以至 而未至,肢有"悔";只有"尽吾志也,可以无悔也"--强调"尽 吾志"的重要性. 通过以上议论,说明要"求思之深而无不在",要有--志、力 、物;但一切事物都可能存在其不足之处,当力和物难求时,只有" 尽吾志",才能做到"无悔"、无"可讥" 4.第四段,作者从仆碑发生联想,指出对待传闻应该采取深思 慎取的态度. 三.总结全文 1.请生根据课文内容概括本文主题思想. 作者记叙游览褒禅山,抒发秘书的感想: 无论治学处事,都要有百折不挠的意志,才能无讥无悔,也应该 有深思慎取的态度.从今天来看,对我们仍有借鉴意义. 四.讨论完成书后练习二,掌握"其'的用法及特点. 关于"其"的几种用法: "其"的用法主要有两种:作代词和语气助词.具体用法如下: 1.用作代词: (1) 代第三人称: 可译作 他的 他 他们 它 .例: 安求其能千也?<马说> (2) 作物主代词, 表领属关系,可译作 他(它)的 他(它)们 的 .例 吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之. (3) 又作指示代词,表近指,译作"这""这些";远指,可 译作"那""那些".例:有蒋氏者,专其利三世矣. (4) 用在数词之前,表示"其中的"意思.例:蜀之鄙有二僧 ,其一贫,其一富. 2.用作副词. (1) 表示推测、估计,可译作"大概""或许".例:圣人之 所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? (2) 表示诘问,可译为"难道""怎么". (3) 表示祈使,可译作"一定".例:寡人欲以五百里之地易 安陵,安陵君其许寡人! (4) 表示未来,可译作"将""将要".例:以残年余力,曾 不能毁山之一毛,其如土石何? 3.用作助词,表示加强语气. 教案 TITLE=黄州快哉亭记五.板书设计 志 教案 TITLE=黄州快哉亭记 非常之观,险远,罕至 力 (做人) 物 议论 仆碑,谬其传,莫能名:学者,深思,慎取 (做学问) 六.课后作业 1、背诵第三节 2、完成阅读与探讨. 3、.完成学习与评价各题.