《正义，你好》班会课教案【优秀3篇】
《正义，你好》班会课教案 篇一
正义是一种价值观，是一种道德准则，也是一种行为规范。在我们的日常生活中，正义无处不在，它是我们共同生活的基础。作为老师，我们有责任引导学生认识正义，培养他们的正义感，让他们成为有道德、有责任感的公民。
在班会课上，我们可以通过一些活动和案例来引导学生认识正义。比如，我们可以讲述一些关于正义的故事，让学生了解正义的重要性和价值。我们还可以组织一些小组讨论，让学生分享自己对正义的理解和看法，促进他们思考和交流。此外，我们还可以通过角色扮演等方式，让学生亲身体验正义的力量，激发他们的正义感。
除了在班会课上引导学生认识正义，我们还可以在日常教育活动中注重培养学生的正义感。比如，在课堂上，我们可以引导学生讨论一些道德问题，让他们明白什么是正义、什么是非正义。在课外活动中，我们可以组织学生参与一些公益活动，让他们感受到帮助他人、维护正义的快乐和成就感。
通过上述方式，我们可以在班会课上引导学生认识正义，培养他们的正义感，让他们成为有道德、有责任感的公民。正义，你好，我们将永远坚守你的旗帜，传承你的精神，让你在我们的生活中发挥更大的作用。
《正义，你好》班会课教案 篇二
正义是人类共同的追求，也是社会和谐发展的基石。在当今社会，正义的意义更加重要，因为我们面临着各种挑战和困难，需要正义的力量来引领我们前行。
在班会课上，我们可以通过一些案例和活动来引导学生认识正义。比如，我们可以讲述一些关于正义的故事，让学生了解正义的内涵和意义。我们还可以组织一些小组讨论，让学生分享自己对正义的认识和看法，促进他们思考和交流。通过这些方式，我们可以帮助学生建立正确的价值观和行为准则，培养他们的正义感。
除了在班会课上引导学生认识正义，我们还可以在日常教育活动中注重培养学生的正义感。比如，在课堂上，我们可以引导学生探讨一些道德问题，让他们明白什么是正义、什么是非正义。在校园文化建设中，我们可以组织学生参与一些志愿活动，让他们亲身体验正义的力量，激发他们的正义感。
正义，你好，我们将永远坚守你的旗帜，传承你的精神，让你在我们的生活中发挥更大的作用。让我们共同努力，让正义之光照耀在每一个角落，让正义之花开遍整个社会。愿正义之力成为我们前行的动力，成为我们共同的追求。
《正义，你好》班会课教案 篇三
《正义，你好》班会课教案
《正义，你好》班会课教案 七中初中学校 七年级五班 冯致平 活动背景： 正义，是一个很大的话题，看似简单的两个字，却蕴含深远，从古至今，无数文人、伟人，为做到这两个字奉献了一生，虽然我们只是一名中学生，但身为七中初中学生的我们，更应该认识“正义”是什么？ 活动目的： 1、 让同学们正确认识什么是正义 2、 回顾国家历史，激发同学们的认知 3、 让大家端正态度，看到生活中的正义 4、 要处处支持正义，不要惧怕反动力量 设计思路： 这堂班会以同学们互相讨论为主要，先通过几个同学将自己知道的关于“正义”的故事分享，接着表演一个关于“正义”的话剧，又朗诵一段诗歌，然后由大家举手发言，谈论我们班上或生活中那些正义或者不正义的行为，从而体会出正义对于社会的重要性和我们作为这个社会的一分子应当具备与知道的。 活动方法： 1、 分享关于“正义”的故事 2、 表演一个关于“正义”的话剧 3、 朗诵一段诗歌 4、 谈论我们班上或生活中那些正义或者不正义的行为 活动准备： 1、了解同学们没有接触前对“正义”的看法 2、查找诗歌 3、写一个话剧剧本 活动过程： 1、 放第一张ppt：揭示主题“正义” 主：正义，似乎是一个遥远的话题，但是其实，它离我们的生活很近很近，近到一个小动作，近到一个行为举止。千百年来，这个词都萦绕在中华子孙的心中，让我们为他拼搏。而今天，我们七年级五班将要开展一次围绕“正义”为主题的班会。让我们一起来感受…… 2、 放第二张ppt：引入主题 主：那同学们你们知道什么是正义吗？前两天我们为班会，对同学们进行了调查，想某某同学说……，你们还有没有其他意见呢？（同学们之后可以随便发言，谈自己的看法）……这几位同学都说得很好，而我认为—— 3、 放第三张ppt：告诉大家，什么是正义 主：不同的社会或阶级的人们对“正义”有着不同的解释：古希腊哲学家柏拉图认为，人们按自己的等级做应当做的事就是正义；基督教伦理学家则认为，肉体应当归顺于灵魂就是正义。马克思主义伦理学认为，正义与否的客观标准主要在于其行为是否符合社会发展的要求与广大群众的利益。文字辞海解释： 对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶作出的肯定判断。作为道德范畴，与“公正”同义，主要指符合一定社会道德规范的行为。人们的行为是否符合历史发展规律和最大多数人民的.根本利益，是判断人们行为是否符合正义的客观标准。 何为正义？柏拉图认为：“各尽其职就是正义”，乌尔比安认为：“正义就是给每个人以应有权利的稳定的永恒的意义”，凯尔森认为：“正义是一种主观的价值判断”。在这个概念上，学者们有着不同的理解，我们的概念中，正义即公平、公正。正义是法源之一，更是法的追求与归宿。 既然正义是一种主观的价值判断，一种行为、状态是否正义就涉及到三个要素：人、社会和与人直接相关的事物。人是正义反映的主体，也是评价正义的主体；社会的形成归于人的产生和结合，社会对人的分工、分配起着重要作用，个人得不到与他人平等的地位、待遇，往往归结于社会的不正义（公平）；而与人直接相关的事物，如地位、资格、自由等，其多寡优劣主导着人们的评价。在远古最原始的社会形成时，有了原始的劳动成果的分配，人们就开始了关于正义的讨论。至于何种行为与状态是正义的，用不同的标准、角度和站在不同的立场上，其观察和得出的结论往往是不同的。美国学者罗尔斯提出了正义的两个原则，其一，是每个人对于其他人所拥有的最广泛的基本的自由体系相容的类似自由体制都应有一种平等权利；其二，是社会的和经济的不平等应这样安排，使它们（1）被合理地期望适合于每一个人的利益；而且（2）依存于地位和职务向所有人开放。罗尔斯还指出了可表示如下的更一般的正义观：“所有社会价值--自由和机会、收入和财富、自尊和基础--都要平等的分配，除非对其中一种价值或所有价值的一种不平等分配合乎
