形容百善孝为先的名言(优秀6篇)

形容百善孝为先的名言 篇一

孝道是中华民族传统美德的核心之一，古人云“百善孝为先”，可见其在中国文化中的重要地位。孝敬父母是每个人应该做到的基本道德，也是体现一个人品德高尚与否的重要标志。在中国传统文化中，孝道被视为最尊贵的美德，能够感动上天、感动人心。孝道不仅仅是一种行为，更是一种精神，一种情感，一种家庭伦理和社会伦理。孝道的价值不仅在于尊敬父母，更在于将孝心延伸到社会各个方面，影响和感化更多的人。

孝道的重要性体现在人们对父母的尊敬和关爱中。父母是养育我们长大的人，他们将自己的全部爱心倾注在我们身上，无私奉献，为我们付出一切。因此，我们应该用同样的爱心和关怀来回报父母，孝敬他们，让他们晚年能够享受到我们的孝顺和关怀。只有孝顺父母，才能得到家庭的和睦、幸福，才能培养出有担当、有责任感的下一代。

除了尊敬父母外，孝道也包括对社会的关爱和奉献。孝顺不仅仅是对父母的孝敬，更是对社会的回馈。一个有孝道的人不仅要关心家庭，还要关心社会，关心他人。他会乐于助人，乐于奉献，用自己的行动影响和感化更多的人。在现代社会，孝道的内涵愈发广泛，不仅是传统的孝敬父母，更是对弱势群体的关怀，对环境的保护，对社会的建设。通过对社会的贡献，孝道得以传承和发扬。

在当今社会，随着社会价值观的多元化和快速发展，孝道的传统意义也在不断演变和丰富。但“百善孝为先”的名言却至今仍然被人们所推崇和传颂。无论是在家庭中还是在社会中，孝道都是我们共同的价值观，是我们共同的精神寄托。唯有做到百善孝为先，我们才能真正实现家庭和社会的和谐，实现人与人之间的和睦相处。愿我们永远铭记这句名言，将孝道传承下去，让爱与关怀的力量永不止息。

形容百善孝为先的名言 篇二

“百善孝为先”，这句名言是中华民族传统美德的精髓所在，也是中国文化传统中的重要价值观。孝道是中国文化中最为重要的道德准则之一，是尊敬父母、敬老爱幼的核心思想。在中国传统文化中，孝道被视为最高尚的品德，是一种家庭伦理和社会伦理，也是一种社会责任和担当。

孝道之所以被视为先行美德，不仅在于孝敬父母的重要性，更在于其所蕴含的深刻道理。孝道是一种传统美德，但其内涵却是现代社会所需要的。孝顺父母不仅是对父母的一种回报，更是对社会的一种贡献。一个有孝道的人，不仅会关心家庭，还会关心社会，乐于助人，乐于奉献。通过对社会的奉献，人们才能实现自己的人生价值，让生活更加美好，社会更加和谐。

孝道的传承和弘扬是每个人的责任和使命。在当今社会，随着社会价值观的多元化和快速发展，孝道的传统意义也在不断演变和丰富。但“百善孝为先”的名言却至今仍然被人们所推崇和传颂。无论是在家庭中还是在社会中，孝道都是我们共同的价值观，是我们共同的精神寄托。唯有做到百善孝为先，我们才能真正实现家庭和社会的和谐，实现人与人之间的和睦相处。愿我们永远铭记这句名言，将孝道传承下去，让爱与关怀的力量永不止息。

形容百善孝为先的名言 篇三

　　1.孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

　　2.父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

　　3.母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰

　　4.重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

　　5.父母的爱，为诸德之基。——英国

　　6.慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　　7.惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　　8.事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

　　9.母爱是世间最伟大的力量。——米尔

　　10.母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米

　　11.一个父亲胜过一百个老师。——英国

　　12.不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯

　　13.父母之恩，水不能溺，火不能灭。——苏联

　　14.父子不信，则家道不睦。——武则天

　　15.茄子花朵朵结果实，父母话句句是真话。——日本

　　16.不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅

　　17.父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　18.母亲，是唯一能使死神屈服的力量!——前苏联·高尔基

　　19.要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底

　　20.孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

　　21.父母者，人之本也。——司马迁

　　22.再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

　　23.母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔

　　24.孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

　　25.母亲的心是儿女的天堂。——意大利

　　26.母亲的低语总是甜蜜的。——英国

　　27.父恩比山高，母恩比海深。——日本

　　28.没有母亲，何谓家庭?——艾·霍桑

　　29.凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

　　30.母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

　　形容百善孝为先的`名言2

　　1、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。--庄子

　　2、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。--《礼记》

　　3、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。--《吕氏春秋》

　　4、我们体贴老人，要像对待孩子一样。--歌德

　　5、惟孝顺父母，可以解忧。--孟子

　　6、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。--费孝通

　　7、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。--亚米契斯

　　8、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。--高尔基

　　9、孝子之至，莫大乎尊亲。--孟子

　　10、孝子之养也，乐其心，不违其志。--《礼记》

形容百善孝为先的名言 篇四

　　1、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也---孟子

　　2、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移---《吕氏春秋》

　　3、惟孝顺父母，可以解忧---孟子

　　4、我们体贴老人，要像对待孩子一样---歌德

　　5、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人---亚米契斯

　　6、事其亲者，不择地而安之，孝之至也---庄子

　　7、孝子之养也，乐其心，不违其志---《礼记》

　　9、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也---庄子

　　10、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆---高尔基

　　11、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲---高尔基

　　12、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养---《礼记》

　　13、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之---孔子

　　14、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会---费孝通

　　15、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权---(;自信)拉法格

　　16、重资财，薄父母，不成人子---朱柏庐

　　17、亲善产生幸福，文明带来和谐---雨果

　　18、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考---西塞罗

　　19、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信---孟子

　　20、孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧---《论语为政》

　　21、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼---天下可运于掌---孟子

　　22、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!维吉尔

　　23、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权---司汤达

　　24、母亲是没有什么东西可以代替的---巴金

　　25、母亲，是唯一能使死神屈服的力量---高尔基

　　26、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧---培根

　　27、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根---老舍

　　28、孝子之至，莫大乎尊亲---孟子

　　29、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子---孟子

　　30、父母之年，不可不知也---一则以喜，一则以惧---《论语》

形容百善孝为先的名言 篇五

　　一、中国之道以孝为先，为君子者必懂孝，虽说成大事者不拘小节，可父母含辛茹苦的将你养大，孝顺他们是我们的基本品德，今生能成为一家人是前世修来的，珍惜现在，珍惜眼前人。

　　二、“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

　　三、在物质文明高度发达的今天，孝却在不知不觉中，渐渐地跟不上历史的步伐。虽然每年感动中国十大人物中，不乏至孝之人的身影，但对于整个社会来说，孝已渐渐地游走到了主流之外，淡出了人们的视野。

　　四、孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。

　　五、同学们，让我们行动起来，让我们用行动传达孝的信息，让我们用行动将中华民族的这种美德传承下去；同学们，让我们用行动，为孝撑起一片新的蓝天，我们的孝心，绝不能被时代的潮流所冲走；我们的孝心，只能与时俱进，变得更加坚固！

　　六、“孝”是中华民族上下五千年来所追求的美德，古人曾教导我们“百事孝为先”意思是教导我们所有善事中孝是最重要的，“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去”意思是父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母讨厌的东西，要谨慎的为他们去掉。

　　七、在所有的人性品德当中，孝心是第一位，因为如果没有父母的养育之恩，就没有我们的现在，所以说我们要拥有孝心，拥有孝心是做人的基本原则。

　　八、变为传统，世界将更美好。你会发现，自己很美，老人很美；你会知道，孝敬是满足，付出是快乐。选择孝敬老人吧！行动就是证明！

　　九、有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。

　　一十、你，一个不愿失去人格，一个不甘平庸，不会腐蚀的你，就做个清纯无比的你，捧上如雪的孝心——干净、漂亮，抛开一切污秽，所有自私，学会孝敬老人，善待老人。

　　十一、我们中国人几千年以来都是以孝为先。弟子规上也说过：“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”这句话的意思是子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快；早上要恭恭敬敬地请安，晚上要替他们铺好被褥。

　　十二、孝。不需要做出多么惊天动地的事；孝。也不需要说出多么感人的话语；孝。更不需要送出多么昂贵的礼物。他们只需要一个感恩他们的心。只要心里面有他们，爱他们。他们就会感到非常的满足。

　　十三、大孝无痕。有一种爱，很小。孝，无须惊天动地，无须甜言蜜语，小处著精神，微处见真情，爱在细微处，一杯水、一张相、一个电话、一个叮咛、便是生活里点滴爱的流淌。孝，贵在恒，敬茶九九茶意浓，理发廿载情更醇，爱像溪水绵绵不绝，不管四季变迁时空更迭，孝心当如空际月亮，将淡淡清辉洒向父母，生生不息！

　　十四、要孝敬的太多太多，只想告诉你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。

　　十五、古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

　　十六、雄鹰，就选择敬老；如果你是沙鸥，就懂得赡养；如果你是麻雀，就会自觉服侍长辈；如果你是一个人，就更应该懂得尊敬长辈，孝敬老人。

　　十七、孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择光荣；李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世；香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。

　　十八、我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。

　　十九、孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”就是教育我们要尽到做子女的责任，好好的孝敬父母，不要成为后人耻笑的对象。

　　二十、孝顺是什么？孝顺是太阳，给人带来温暖;孝顺是大山，给人带来依靠;孝顺是宝石，是一笔财富。孝顺是中华民族的传统美德，是我们屹立在世界东方的一张名片。‘百善孝为先’这句不知流传了多久的谚语，至今仍被人们所津津颂道。正如孟子所说的‘无父无君，是禽兽也’充分说明了孝顺的重要性。

形容百善孝为先的名言 篇六

　　1、所任者得其人，则国家治、上下和、群臣亲、百姓附;所任非其人，则国家危、上下乘、群臣怨、百姓乱。(《淮南子》)

　　释：如所任用的人得当，就会使国家安宁、上下和睦、群臣关系融洽、老百姓归附;任用的人不得当，就会国家危难、上下不协调、群臣互相怨恨、老百姓作乱。

　　2、任之虽重，信之未笃;信之未笃，则人或自疑;人或自疑,则心怀苟且;心怀苟且,则节义不立。(唐·吴兢)

　　释：虽任以重要职责，但却不充分信任他，而信任不充分,就会使人产生疑虑;人生疑虑，就会得过且过;即已得过且过，就不会树立起好的节操义行。

　　3、不知人之短，不知人之长;不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。(清·魏源)

　　释：不知人的短处，不知人的长处，不知人长处中的短处，不知人短处中的长处，这样，就不能够用人，不能够教育人。

　　4、知贤之近途，莫急于考功。功成考，则治乱暴而明，善恶信则直。(汉·王符)

　　释：知人用人最简捷的途径，没有比考核贡献更好的。如果贡献、功劳确实考核清楚了，那治和乱的情况也就表现的非常明显，人的品质好坏、能力高低会实实在在地反映出来。

　　5、用人者，取人之长，辟人之短;教人者，成人之长，去人之短也。((清·魏源)

　　释：用人的人，取用人的长处，避开人的短处;教育人的人，成就人的长处，去掉人的短处。

　　6、一年之计，莫若树谷;十年之计，莫若树木;终身之计，莫若树人。(管仲)

　　释：一年的计划，没有比上种粮食重要的;十年的计划，没有比种树木重要的;终身长久的计划，没有比培养人更重要的。