医学名人名言(精选5篇)

医学名人名言 篇一

医学领域自古以来就有着许多杰出的医学名人，他们的智慧和见解不仅影响了当时的医学界，也对后人产生了深远的影响。他们的名言不仅是医学理念的总结，更是一种智慧的传承。下面就来看看几位医学名人的名言以及其背后的故事。

1. “医者，父母之仇也。”——《黄帝内经》

这句话出自我国古代医学经典之一《黄帝内经》，强调了医生对病人的责任和担当。在古代，医生被尊称为“医者”，并被认为是“父母之仇”，因为医生的一句话、一副药方，往往关系到病人的生死存亡。医生需要像父母一样，用心去对待每一位病人，尽力帮助他们恢复健康。这句话提醒着每一位医生，医者的责任不仅仅是治病救人，更是承担着一种伦理和道德的责任。

2. “医者之道，本在仁。”——孟子

孟子是中国古代伟大的思想家，他的这句名言被广泛应用在医学领域中。仁是孟子思想中的核心概念，指的是一种爱心和善意。医者之道在于仁，意味着医生应该怀着一颗仁爱之心去对待每一位病人，用真诚和善意去化解病人的痛苦，帮助他们重获健康。这句名言告诉我们，在医学领域中，医生首先要有一颗仁爱之心，才能真正做到医德医风。

3. “医者立言无不效，立行无不果。”——《医学四书》

这句话来自中国明代医学家李时珍的名著《本草纲目》，强调了医生在医疗过程中言行一致的重要性。医生在治疗病人时，必须言行一致，言出必行，行动果断。只有这样，才能让病人相信医生的治疗方案，才能让治疗取得效果。这句名言告诉我们，医生不仅要说到做到，还要做到有所作为，才能真正帮助到病人，取得治疗的效果。

医学名人名言 篇二

医学名人名言是医学领域中的智慧结晶，它们凝练了医学名人的思想和见解，蕴含着深刻的医学道理。下面就来看看几位医学名人的名言以及其背后的故事。

1. “医者修德为先，治病为辅。”——华佗

华佗是中国东汉末年的著名医学家，他强调医者修养的重要性，认为医生首先要修德，才能治病。医者的修养包括医德、医风、医术等多个方面，只有修德为先，才能真正做到仁心仁术，才能得到病人的信任和尊重。这句名言告诉我们，医生不仅要具备过硬的医术，还要注重修养，才能成为一名合格的医生。

2. “医者以心为本，以悟为师。”——张仲景

张仲景是中国古代著名医学家，《伤寒杂病论》是他的代表作。他认为医生的心态至关重要，医者要以心为本，以悟为师。医生的心态决定了治疗的效果，只有心怀善意、虚怀若谷，才能通达医道，取得良好的疗效。这句名言告诉我们，医生要以悟为师，虚心学习，不断提高自己的医术水平，才能更好地服务于病人。

3. “医者以情为本，以德为师。”——扁鹊

扁鹊是中国古代传奇医生，他强调医者的情感和道德在医疗过程中的重要性。医者要以情为本，以德为师，只有真心关爱病人，才能发挥出医学的力量。医者的道德品质决定了医疗的效果，只有以德为师，才能得到患者的尊重和信任。这句名言告诉我们，医生要用真心去关爱病人，用道德去引导医疗，才能成为一名优秀的医生。

医学名人名言 篇三

　　1、医病非难，难在疑似之辨。不可人云亦云，随波逐流，误人匪浅。——王肯堂《肯堂医论卷中杂记》

　　2、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。——杨泉《物理论》

　　3、医学贵精，不精则害人匪细。——陈梦雷等《古今图书集成医部全录》

　　4、医不难於用药，而难於认证。——温载之《温氏医案咳嗽》

　　5、夫医药为用，性命所系，和扁至妙，犹或加思，仲景明审，亦候形证。一毫有疑，则考校以求验。——王叔和《脉经序》

　　6、盖医出于儒，非读书明理，终是庸俗昏昧，不能疏通变化。——李梃

　　7、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。——孙思邈《备急千金要方序》

　　8、尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力，而后可用之以制敌；善用药者亦必深知药性之能力，而后能用之以治病。——张锡纯《医学衷中参西录》

　　9、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。临证游移，漫无定见，药证不合，难以奏效。——吴谦等《医宗金鉴凡例》

　　10、世无难治之疾，有不善治之医；药无难代之品，有不善代之人。——褚澄《褚氏遗书》

　　11、无恒德者，不可以作医。——陈梦雷

　　12、医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。——倪士奇《两都医案北案》

　　13、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》

　　14、勤求古训，博采众方。——张机《伤寒论原序》

　　15、大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》

　　16、医者，意也。善于用意，即为良医。——孙思邈《千金翼方针灸上》

　　17、夫医药为用，性命所系。——王叔和《脉经序》

　　18、药能活人，亦能杀人，生死关头，间不容发，可不慎欤！——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》

　　19、夫医诚难知，知之不精，则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实图考贯众》

　　20、盖医学通乎性命，知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》

　　21、读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》

　　22、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。——吴瑭《温病条辨自序》

　　23、凡看病施治，贵乎精一。——张介宾《景岳全书论治篇》

　　24、医之道最微，微则不能不深究；医之方最广，广则不能不小心。——梁拓轩《疠科全书自序》

　　25、夫医学之要，莫先于明理，其次则在辩证，其次则在用药。理不明，证于何辨？证不辨，药于何用？——吴仪洛《本草从新原序》

　　26、夫医官用药，如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》

　　27、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》

　　28、一人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及？——吴尚先《理渝骈文续增略言》

　　29、学医总须多读书，多看各家书籍，自然腹中渊博，胸有准绳。——张畹香《张畹香医案卷上》

　　30、寸尺弱，勿汗，寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳；尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。——程钟龄

　　31、盖医者人命所关，固至难极重之事，原不可令下愚之人为之也。——徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》

　　32、学医业者，心要明天地阴阳五行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。——吴谦等《医宗金鉴运气要诀》

　　33、疾有误凉而得冷，证有是非而实非。差之毫厘，损其寿命。——褚澄《褚氏遗书》

　　34、夫以利济存心，则其学业必能日造乎高明；若仅为衣食计，则其知识自必终囿于庸俗。——叶天士《临证指南医案华序》

　　35、医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。——赵晴初《存存斋医话稿序》

　　36、医以济世，术贵乎精。——吴尚先《理渝外治方要略言》

　　37、术日以精，怀日以虚；名日以高，行日以谨。——吴尚先《理渝骈文》

　　38、要在临病之时，存神内想，息气内观，心不妄视，着意精察，方能通神明，探幽微，断死决生，千无一误。——华佗《中藏经察声色形证决死法》

　　39、良医医病，病万变药亦万变。病变而药不变，向之寿民今为殇子矣！——陈梦雷等《古今图书集成草本典卷二十二》

　　40、病无常形，医无常方，药无常品。顺逆进退，存乎其时；神圣工巧，存乎其人；君臣佐使，存乎其用。——李中梓《医宗必读用药须知内经之方法论》

　　41、学者非读万卷书，未可轻言医。——魏荔彤《金匮要略方论本义卷五》

　　42、知针知药，固是良医。——孙思邈《备急千金要方卷三十针灸孔穴主对法》

　　43、医虽小道，而性命攸关，敢不知慎！——张介宾《景岳全书卷之三传中录京师水火说》

　　44、欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可。——徐廷祚《医粹精言卷一胞以为怀》

　　45、知其浅而不知其深，犹未知也。知其偏而不知其全，犹未知也。——程国彭《医学心悟》

　　46、临病若能三思，用药终无一失。——沈李龙《食物本草会纂病机赋》

　　47、病不可不察隐情，药不可徒拘成法。——倪士奇《两都医案北案》

　　48、凡读古人书，应先胸有识见，引伸触类，融会贯通，当悟乎书之外，勿泥乎书之中，方为善读书人。——顾仪卿《医中一得》

　　49、治上消者，宜润其肺，兼清其胃；治中者，宜清其胃，兼滋其肾；治下消者，宜滋其肾，兼补其肺。——程国彭

　　50、自古无不效之方，而世医不识之病。——孙一奎《赤水玄珠序》

　　51、名相治国，名医活人，人贵于人有济耳。——郭霭春

　　52、痛夭枉之幽厄，惜坠学之昏愚。乃博采群经。——孙思邈《备急千金要方序》

　　53、所以志学之岁，驰百金而询经方，耄及之年，竟三余而勤药饵。——孙思邈《千金翼方序》

　　54、医者仁术，圣人以之赞助造化之不及，所贵者，扶危救困，起死回生耳。——聂尚恒《活幼心法卷一》

　　55、学问无窍，读书不可轻量也。——叶天士《临证指南医案卷一眩晕》

　　56、乃知学不博而欲为医难矣。——张从正《儒门事亲卷二攻里发表寒热殊涂笺》

　　57、医之临病，胜于临敌。——怀远《医彻卷四医箴疗医》

　　58、看方犹看律，意在精详；用药如用兵，机毋轻发。——李东垣《珍珠囊补遗药性赋卷三》

　　59、今之医者，凡遇一证，便若观海望洋，茫无定见，则势有不得不为杂乱，而用广络原野之术。——张介宾《景岳全书传忠录论治篇》

　　60、古人以神圣工巧言医。又曰：医者，意也。以其传授虽的，造旨虽深，临机应变，如对敌之将，操舟之工，自非尽君子随时反中之妙，宁无愧与医乎？——朱震亨《局方发挥》

　　61、医书不熟则医理不明，医理不明则医识不精，医识不精则临证游移。——赵雄驹《伤寒论旁训·序》

　　62、古方不可不言，不可信之太过，亦不能全信。须对症细参，斟酌尽善。——吴瑭《医医病书》

　　63、一事长于己者，不远千里，伏膺取决。——孙思邈《备急千金要方序》

　　64、良医则贵察声色，神工则深究萌芽。——孙思邈《千金翼方序》

　　65、人知君相不易为，不知医士不易为。盖君相之生杀人也，其道显而共闻；医士之生杀人也，其道微而难辨。——李中梓《诊家正眼尤序》

　　66、学到知羞，方知艺不精。——张景岳《类经论治类四失》

　　67、医本期于济世，能治则治之，不必存贪得之心。近率以医为行业，谓求富者莫如医之一途。于是朋党角立，趋利若骛。入主出奴，各成门户。——赵学敏《串雅内编》

　　68、后生志学者少，但知爱富，不知爱学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。——孙思邈《千金翼方万病》

医学名人名言 篇四

　　1、夫病有宜补，以泻之之道补之;病有宜泻，以补之之道泻之。——程杏轩《医述·药略》

　　2、久病成良医。

　　3、故治疝必先治氣。——金翼匱

　　4、是痛之休作由氣聚散也。

　　5、白露身不露，寒露脚不露。

　　6、痘要结，麻要泄。

　　7、药为治病之器，可以除疾，亦可杀人。若知之不详，用之不的，小错则贻误治疗，大谬则关系性命。故医者于药不可不精。

　　8、修和无人见 存心有天知。

　　9、必先岁时，勿伐天和。

　　10、上工治未病，不治已病。

　　11、春捂秋冻，无病无痛。

　　12、医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。

　　13、缓则治其本，急则治其标。

　　14、不服庸医药，胜请中流医。

　　15、疮大疮小，出头就好。

　　16、学不博无以通其变，思不精无以烛其微。

　　17、暴怒伤肝，五志化火。

　　18、熟读王叔和，不如临证多;临证多，更要熟读王叔和。

　　19、疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。

　　20、少年进补，老来吃苦。

医学名人名言 篇五

　　1、不为良相，则为良医。

　　2、学到知羞处，方知艺不精。

　　3、学医从"伤寒论"入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。

　　4、话传三遍假成真，药方抄三遍吃死人。

　　5、夫业医者，当先明脏腑……治病不明脏腑，何异于盲子夜行!——王清任《医林改错》

　　6、大医精诚。

　　7、痛则不通，通则不痛。

　　8、治风先治血，血行风自灭。治风先治血，血足风自熄。

　　9、邪在脾胃，陽氣不足，陰氣有餘，則中寒腸鳴腹痛。

　　10、治慢性病要有方有守。

　　11、春捂秋冻，无病无痛。

　　12、医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。

　　13、缓则治其本，急则治其标。

　　14、不服庸医药，胜请中流医。

　　15、疮大疮小，出头就好。

　　16、学不博无以通其变，思不精无以烛其微。

　　17、暴怒伤肝，五志化火。

　　18、熟读王叔和，不如临证多;临证多，更要熟读王叔和。

　　19、疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。

　　20、少年进补，老来吃苦。

　　21、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　22、读仲景书，须于无字处求字，无方处索方，方可谓之能读。

　　23、医为仁人之术，必具仁人之心。

　　24、扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正。

　　25、用药难，识证难。