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孔子语录原文(优质3篇)

孔子语录原文 篇一

《论语》是中国古代儒家学派的经典著作,其中记载了孔子的言行和教诲。这些语录如同明灯般照亮着后人前行的道路,启迪着人们的心灵。下面就为大家分享一些孔子语录的原文及其含义。

1. 学而时习之,不亦说乎。

这句话意思是说学习应当持之以恒,不断地温习和实践,这样才会取得乐趣。意味着只有不断地学习和实践,才能获得真正的快乐。

2. 己所不欲,勿施于人。

这句话告诫人们要做到不对别人做自己不愿意被做的事情。只有尊重别人的意愿和权益,才能获得别人的尊重和爱护。

3. 巧言令色,鲜矣仁。

这句话指出虚伪的言语和表情是无法掩盖内心的真实情感的。只有真诚和仁爱才能赢得别人的信任和尊重。

4. 君子喻于义,小人喻于利。

这句话说明了君子和小人的区别在于对待道德和利益的态度。君子以道义为重,小人以私利为先。

5. 知之为知之,不知为不知,是知也。

这句话强调了知识的谦逊和自省。只有知道自己所不知道的,才能不断地学习和进步。

这些孔子的语录原文虽然简短,但蕴含着深刻的道理,启示着人们的生活和处世之道。我们应当认真思考和实践这些语录,让孔子的智慧之光照亮我们前行的道路。

孔子语录原文 篇二

孔子是中国古代伟大的思想家和教育家,他的言行和教诲被后人奉为经典。下面将为大家分享一些孔子的语录原文及其含义。

1. 己所不欲,勿施于人。

这句话告诫人们要做到不对别人做自己不愿意被做的事情。只有尊重别人的意愿和权益,才能获得别人的尊重和友爱。

2. 学而时习之,不亦说乎。

这句话强调了学习应当持之以恒,不断地温习和实践,这样才会取得乐趣。只有不断地学习和实践,才能获得真正的快乐。

3. 君子喻于义,小人喻于利。

这句话说明了君子和小人的区别在于对待道德和利益的态度。君子以道义为重,小人以私利为先。

4. 巧言令色,鲜矣仁。

这句话指出虚伪的言语和表情是无法掩盖内心的真实情感的。只有真诚和仁爱才能赢得别人的信任和尊重。

5. 知之为知之,不知为不知,是知也。

这句话强调了知识的谦逊和自省。只有知道自己所不知道的,才能不断地学习和进步。

这些孔子的语录原文虽然简短,但蕴含着深刻的道理,启示着人们的生活和处世之道。我们应当认真思考和实践这些语录,让孔子的智慧之光照亮我们前行的道路。

孔子语录原文 篇三

  孔子语录原文

  1、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

  2、君子喻于义,小人喻于利。

  3、不患人之不己知,患不知人也。

  4、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  7、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

  8、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。

  9、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  10、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

  1

1、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  12、不在其位,不谋其政。

  13、后生可畏,焉知来者之不如今也?

  14、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

  15、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  16、敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

  17、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无杌,其何以行之哉?

  18、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  19、温故而知新,可以为师矣。

  20、朝闻道,夕死可矣。

  21、君子周而不比,小人比而不周。

  22、由,诲汝知之乎? 知之为知之,()不知为不知,是知也。

  23、其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!

  24、学而不思则罔,思而不学则殆。

  25、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  26、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

  27、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

  28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。

  29、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  30、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

  31、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  32、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  33、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

  34、叶公问孔子于子路,子路不对。汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

  35、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  36、巧言令色,鲜矣仁。

  37、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  38、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

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