曾国藩做人名言(通用3篇)

曾国藩做人名言 篇一

曾国藩是清朝末年的著名政治家和军事家，他的一生留下了许多关于做人处世的名言。其中，最为人津津乐道的是他的“待人以诚，求己以信”这句名言。这句话简洁而深刻地揭示了曾国藩的做人之道。

“待人以诚”，意味着曾国藩在待人接物的过程中，始终秉持诚实、真诚的态度。他从不做虚伪的人，也不与虚伪的人打交道。在与他人相处时，他总是坦诚待人，不掺杂任何虚伪和欺骗。这种真诚的态度赢得了他身边许多人的信任和尊重，也让他在政治和军事上取得了极大的成就。

“求己以信”，则表明曾国藩注重自身修养和品德的提升。他深知一个人若想在社会上立足，首先要做到守信用。他要求自己言行一致，言出必行，不轻诺言。只有这样，才能让他的言行得到他人的认可和尊重。曾国藩在自身的修养上一直追求完美，不断提高自己的道德水平和思想境界，以身作则，影响和感染身边的人。

曾国藩的这句名言不仅是他做人处世的宝贵经验，也是后人学习的楷模。在当今社会，诚信已经成为一种珍贵的品质，而曾国藩的“待人以诚，求己以信”恰恰是我们在日常生活中应该秉持的处世准则。只有坚守诚实和信用，我们才能在人际关系中立于不败之地，也才能在事业上获得更大的成功。

曾国藩做人名言 篇二

曾国藩是中国近代史上的一位杰出政治家和军事家，他的一生留下了许多值得后人学习的做人名言。其中，他的“知耻近乎勇”这句名言被广为传颂，成为许多人学习的楷模。

“知耻近乎勇”这句名言，道出了曾国藩对于自身的要求和追求。他认为，一个人如果能够在面对失败和挫折时不畏惧，勇敢面对自己的不足和缺点，那么他就已经迈出了成功的第一步。曾国藩深知，惟有在认清自身的不足和错误，才能不断完善自己，不断提高自己的境界和修养。

曾国藩的“知耻近乎勇”也激励着后人在面对失败和挫折时不气馁，而是要敢于正视自己的缺点和错误，从失败中吸取教训，不断积累经验，追求更高的目标。只有这样，才能在人生的道路上不断前行，不断积累成功的经验和勇气。

曾国藩的这句名言，不仅是他做人处世的宝贵经验，也是后人学习的楷模。在当今社会，我们也应该牢记曾国藩的这句名言，不怕失败，不怕挫折，敢于正视自身的不足和错误，不断提高自己，追求更高的境界和目标。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远，也才能取得更大的成功。

曾国藩做人名言 篇三

　　曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军

　　1. 人之善恶形于言，发乎行，人始得而知之。 但萌诸心， 发于虑，鬼神已得而知之矣， 君子所以贵慎独也。

　　2. 解仇怒箴：法生便扫，莫论是否。百年偶聚，何苦烦恼。太虚之内，无物不有，万 事从宽，其福自厚。

　　3. 断嗜欲箴：染性触物，粘于饴胶。滥爱贼人，毒于戈矛。片时意适，永劫灵消，一 丝未断，尘网难超。

　　4. 人不自重，斯召侮矣。不自强，斯召辱也。自重自强，而侮辱犹是焉，其斯为无亡 之灾也已。

　　5. 人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德 在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。

　　6. 一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

　　7. 凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不臵是非于其间，又其次也。

　　8. 伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。

　　9. 善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。

　　10. 小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。

　　11. 百战百胜，不如一忍。

　　12. 闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。

　　13. 君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。

　　14. 事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。

　　15. 凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。

　　16. 事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。

　　17. 凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。

　　18. 罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。

　　19. 闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。

　　20. 积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性 情，察乎流俗者，孰能知之?

　　21. 甘苦自得。

　　22. 文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

　　23. 忧时勿纵酒，怒时勿作札。

　　24. 和可消人怨，忍足退灾星。

　　25. 善观人者观己，善观己者观心。

　　26. 轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

　　27. 能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。

　　28. 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

　　29. 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

　　30. 素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

　　31. 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

　　32. 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

　　33. 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

　　34. 独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

　　35. 吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。

　　36. 夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

　　37. 爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

　　38. 功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

　　39. 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

　　40. 巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。