弟子规全文拼音加解释

弟子规全文拼音加解释

  《弟子规》想必大家都不陌生,甚至读过,那么,以下是小编给大家整理收集的弟子规全文拼音加解释,供大家阅读参考。


  

  弟子规全文拼音:

  zǒng xù

  【总 叙】

  dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn

  弟 子规 , 圣 人 训, 首 孝 悌, 次 谨 信。

  fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén

  泛 爱 众, 而 亲 仁, 有 余 力, 则 学 文。

  rù zé xiào

  【入则孝】

  fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn

  父 母 呼 ,应 勿 缓 ,父 母 命 ,行 勿 懒。

  fù mǔ jiào xū jìng tīng fù mǔ zé xū shùnchéng

  父 母 教, 须 敬 听, 父 母 责 ,须 顺 承。

  dōng zé wēn xià zé qìng chén zé xǐng hūn zé dìng

  冬 则 温, 夏 则 凊, 晨 则 省, 昏 则 定。

  chū bì gù fǎn bì miàn jū yǒu cháng yè wú biàn

  出 必 告, 反 必 面, 居 有 常, 业 无 变。

  shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī

  事 虽 小, 勿 擅 为 ,苟 擅 为 ,子 道 亏。

  wù suī xiǎo wù sī cáng gǒu sī cáng qīn xīn shāng

  物 虽 小 ,勿 私 藏 ,苟 私 藏, 亲 心 伤。

  qīn suǒ hào lì wèi jù qīn suǒ wù jǐn wèi qù

  亲 所 好, 力 为 具 ,亲 所 恶 ,谨 为 去。

  shēn yǒu shāng yí qīn yōu dé yǒu shāng yí qīn xiū

  身 有 伤, 贻 亲 忧 ,德 有 伤 ,贻 亲 羞。

  qīn ài wǒ xiào hé nán qīn zēng wǒ xiào fāng xián

  亲 爱 我 ,孝 何 难 ,亲 憎 我, 孝 方 贤。

  qīn yǒu guò jiàn shǐ gēng yí wú sè róu wú shēng

  亲 有 过 ,谏 使 更 ,怡 吾 色,柔 吾 声。

  jiàn bú rù yuè fù jiàn háo qì suí tà wú yuàn

  谏 不 入 ,悦 复 谏 ,号 泣 随, 挞 无 怨。

  qīn yǒu jí yào xiān cháng zhòu yè shì bù lí chuáng

  亲 有 疾, 药 先 尝 ,昼 夜 侍 ,不 离 床。

  sāng sān nián cháng bēi yè jū chù biàn jiǔ ròu jué

  丧 三 年 ,常 悲 咽, 居 处 变 ,酒 肉 绝。

  sāng jìn lǐ jì jìn chéng shì sǐ zhě rú shì shēng

  丧 尽 礼, 祭 尽 诚, 事 死 者, 如 事 生。

  chū zé tì

  【出 则 悌】

  xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng

  兄 道 友,弟 道 恭, 兄 弟 睦 ,孝 在 中

  cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn

  财 物 轻, 怨 何 生, 言 语 忍,忿 自 泯

  huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu

  或 饮 食,或 坐 走, 长 者 先 ,幼 者 后

  zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào

  长 呼 人,即 代 叫, 人 不 在,己 即 到

  chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng

  称 尊 长,勿 呼 名, 对 尊 长, 勿 见 能

  lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì

  路 遇 长,疾 趋 揖 ,长 无 言, 退 恭 立

  qí xià mǎ chéng xià jū guò yóu dài bǎi bù yú

  骑 下 马,乘 下 车 ,过 犹 待 ,百 步 余

  zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò

  长 者 立,幼 勿 坐 ,长 者 坐 ,命 乃 坐

  zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí

  尊 长 前,声 要 低 ,低 不 闻, 却 非 宜

  jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí

  进 必 趋,退 必 迟, 问 起 对, 视 勿 移

  shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng

  事 诸 父,如 事 父 ,事 诸 兄 ,如 事 兄

  jǐn

  【谨】

  zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī cǐ shí

  朝 起 早 ,夜 眠 迟, 老 易 至 ,惜 此 时

  chén bì guàn jiān shù kǒu biàn niào huí zhé jìng shǒu

  晨 必 盥 ,兼 漱 口, 便 溺 回 ,辄 净 手

  guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè

  冠 必 正 ,纽 必 结, 袜 与 履, 俱 紧 切

  zhì guān fú yǒu ding wèi wù luàn dùn zhì wū huì

  置 冠 服 ,有 定 位 ,勿 乱 顿, 致 污 秽

  yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèn jiā

  衣 贵 洁, 不 贵 华 ,上 循 分, 下 称 家

  duì yǐn shí wù jiǎn zé shí shì kě wù guò zé

  对 饮 食 ,勿 拣 择, 食 适 可, 勿 过 则

  nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu

  年 方 少, 勿 饮 酒 ,饮 酒 醉, 最 为 丑

  bù cōng róng lì duān zhèng yī shēn yuán bài gōng jìng

  步 从 容 ,立 端 正 ,揖 深 圆, 拜 恭 敬

  wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jī jù wù yáo bì

  勿 践 阈 ,勿 跛 倚 ,勿 箕 踞 ,勿 摇 髀

  huǎn jiē lián wù yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù chù léng

  缓 揭 帘 ,勿 有 声, 宽 转 弯 ,勿 触 棱

  zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rén

  执 虚 器 ,如 执 盈 ,入 虚 室 ,如 有 人

  shì wù máng máng duō cuò wù wèi nán wù qīng lüè

  事 勿 忙, 忙 多 错, 勿 畏 难, 勿 轻 略

  dòu nào chǎng jué wù jìn xié pì shì jué wù wèn

  斗 闹 场, 绝 勿 近,邪 僻 事, 绝 勿 问

  jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng táng shēng bì yáng

  将 入 门 ,问 孰 存 ,将 上 堂 ,声 必 扬

  rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēn míng

  人 问 谁 ,对 以 名 ,吾 与 我 ,不 分 明

  yòng rén wù xū míng qiú tǎng bù wèn jí wéi tōu

  用 人 物, 须 明 求 ,倘 不 问, 即 为 偷

  jiè rén wù jí shí huán hòu yǒu jí jiè bù nán

  借 人 物, 及 时 还 , 后有急,借不难

  xìn

  【信】

  fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān

  凡 出 言 ,信 为 先, 诈 与 妄 ,奚 可 焉

  huà shuō duō bù rú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo

  话 说 多,不 如 少 ,惟 其 是, 勿 佞 巧

  jiān qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiè jiè zhī

  奸 巧 语, 秽 污 词 ,市 井 气 ,切 戒 之

  jiàn wèi zhēn wù qīng yán zhī wèi dì wù qīng chuán

  见 未 真, 勿 轻 言 ,知 未 的 ,勿 轻 传

  shì fēi yí wù qīng nuò gǒu qīng nuò jìn tuì cuò

  事 非 宜, 勿 轻 诺, 苟 轻 诺 ,进 退 错

  fán dào zì zhòng qiě shū wù jí jí wù mó hū

  凡 道 字, 重 且 舒, 勿 急 疾 ,勿 模 糊

  bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn bù guān jǐ mò xián guǎn

  彼 说 长 ,此 说 短 ,不 关 己 ,莫 闲 管

  jiàn rén shàn jí sī qí zòng qù yuǎn yǐ jiàn jī

  见 人 善, 即 思 齐 ,纵 去 远 ,以 渐 跻

  jiàn rén è jí nèi xǐng yǒu zé gǎi wú jiā jǐng

  见 人 恶 ,即 内 省, 有 则 改, 无 加 警

  wéi dé xué wéi cái yì bù rú rén dāng zì lì

  唯 德 学 ,唯 才 艺, 不 如 人 ,当 自 砺

  ruò yī fú ruò yǐn shí bù rú rén wù shēng qī

  若 衣 服, 若 饮 食, 不 如 人 ,勿 生 戚

  wén guò nù wén yù lè sǔn yǒu lái yì yǒu què

  闻 过 怒 ,闻 誉 乐 ,损 友 来 ,益 友 却

  wén yù kǒng wén guò xīn zhí liàng shì jiàn xiāng qīn

  闻 誉 恐 ,闻 过 欣 ,直 谅 士 ,渐 相 亲

  wú xīn fēi míng wéi cuò yǒu xīn fēi míng wéi è

  无 心 非, 名 为 错, 有 心 非, 名 为 恶

  guò néng gǎi guī yú wú tǎng yǎn shì zēng yì gū

  过 能 改 ,归 于 无 ,倘 掩 饰, 增 一 辜

  fàn ài zhòng

  【泛 爱 众】

  fán shì rén jiē xū ài tiān tóng fù dì tóng zài

  凡 是 人, 皆 须 爱, 天 同 覆 ,地 同 载

  xìng gāo zhě míng zì gāo rén suǒ zhòng fēi mào gāo

  行 高 者 ,名 自 高, 人 所 重 ,非 貌 高

  cái dà zhě wàng zì dà rén suǒ fú fēi yán dà

  才 大 者, 望 自 大, 人 所 服 ,非 言 大

  jǐ yǒu néng wù zì sī rén suǒ néng wù qīng zǐ

  己 有 能, 勿 自 私, 人 所 能 ,勿 轻 訾

  wù chǎn fù wù jiāo pín wù yàn gù wù xǐ xīn

  勿 谄 富, 勿 骄 贫 ,勿 厌 故, 勿 喜 新

  rén bù xián wù shì jiǎo rén bù ān wù huà rǎo

  人 不 闲 ,勿 事 搅 ,人 不 安 ,勿 话 扰

  rén yǒu duǎn qiè mò jiē rén yǒu sī qiè mò shuō

  人 有 短, 切 莫 揭 ,人 有 私, 切 莫 说

  dào rén shàn jí shì shàn rén zhī zhī yù sī miǎn

  道 人 善 ,即 是 善,人 知 之 ,愈 思 勉

  yang rén è jì shì è jí zhī shèn huò qiě zuò

  扬 人 恶 ,即 是 恶 ,疾 之 甚 ,祸 且 作

  shàn xiāng quàn dé jiē jiàn guò bù guī dào liǎng kuī

  善 相 劝 ,德 皆 建 ,过 不 规, 道 两 亏

  fán qǔ yǔ guì fēn xiǎo yǔ yí duō qǔ yí shǎo

  凡 取 与 ,贵 分 晓 ,与 宜 多 ,取 宜 少

  jiāng jiā rén xiān wèn jǐ jǐ bú yù jí sù yǐ

  将 加 人, 先 问 己, 己 不 欲 ,即 速 已

  ēn yù bào yuàn yù wàng bào yuàn duǎn bào ēn cháng

  恩 欲 报 ,怨 欲 忘,报 怨 短, 报 恩 长

  dài bì pú shēn guì duān suī guì duān cí ér kuān

  待 婢 仆, 身 贵 端 ,虽 贵 端 ,慈 而 宽

  shì fú rén xīn bù rán lǐ fú rén fāng wú yán

  势 服 人 ,心 不 然 ,理 服 人 ,方 无 言

  qīn rén

  【亲 仁】

  tóng shì rén lèi bù qí liú sú zhòng rén zhě xī

  同 是 人 ,类 不 齐 ,流 俗 众 ,仁 者 希

  guǒ rén zhě rén duō wèi yán bú huì sè bú mèi

  果 仁 者 ,人 多 畏 ,言 不 讳 ,色 不 媚

  néng qīn rén wú xiàn hǎo dé rì jìn guò rì shǎo

  能 亲 仁, 无 限 好, 德 日 进 ,过 日 少

  bù qīn rén wú xiàn hài xiǎo rén jìn bǎi shì huài

  不 亲 仁, 无 限 害 ,小 人 进 ,百 事 坏

  yú lì xué wén

  【 余 力 学 文】

  bú lì xíng dàn xué wén zhǎng fú huá chéng hé rén

  不 力 行, 但 学 文 ,长 浮 华 ,成 何 人

  dàn lì xíng bù xué wén rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn

  但 力 行, 不 学 文, 任 己 见, 昧 理 真

  dú shū fǎ yǒu sān dào xīn yǎn kǒu xìn jiē yào

  读 书 法 ,有 三 到, 心 眼 口 ,信 皆 要

  fāng dú cǐ wù mù bǐ cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ

  方 读 此,勿 慕 彼 ,此 未 终 ,彼 勿 起

  kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng gōng fū dào zhì sè tōng

  宽 为 限, 紧 用 功, 工 夫 到, 滞 塞 通

  xīn yǒu yí suí zhá jì jiù rén wèn qiú què yì

  心 有 疑 ,随 札 记, 就 人 问 ,求 确 义

  fang shì qīng qiáng bì jìng jī àn jié bǐ yàn zhèng

  房 室 清 ,墙 壁 净 ,几 案 洁 ,笔 砚 正

  mò mó piān xīn bù duān zì bú jìng xīn xiān bìng

  墨 磨 偏 ,心 不 端 ,字 不 敬 ,心 先 病

  liè diǎn jí yǒu ding chù dú kàn bì huán yuán chù

  列 典 籍, 有 定 处 ,读 看 毕 ,还 原 处

  suī yǒu jí juàn shù qí yǒu quē huài jiù bǔ zhī

  虽 有 急 ,卷 束 齐, 有 缺 坏 ,就 补 之

  fēi shèng shū bǐng wù shì bì cōng míng huài xīn zhì

  非 圣 书, 屏 勿 视, 蔽 聪 明, 坏 心 志

  wù zì bào wù zì qì shèng yǔ xián kě xún zhì

  勿 自 暴, 勿 自 弃, 圣 与 贤 ,可 驯 致

  解释:

  总叙篇

  1、弟子规 圣人训 首孝弟(同‘悌’) 次谨信

  【解释】弟子规,是圣人的教诲。首先是孝敬父母、友爱兄弟姐妹,其次是谨言慎行、信守承诺。

  2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

  【解释】博爱大众,亲近有仁德的人。学好自己的思想道德之后,有多余精力,就应该多学多问。

  入则孝篇

  3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

  【解释】如果父母呼唤自己,应该及时应答,不要故意拖延迟缓;如果父母交代自己去做事情,应该立刻动身去做,不要故意拖延或推辞偷懒。

  4、父母教 须敬听 父母责 须顺承

  【解释】父母教诲自己的时候,态度应该恭敬,并仔细聆听父母的话;父母批评和责备自己的时候,不管自己认为父母批评的是对是错,面对父母的批评都应该态度恭顺,不要当面顶撞。

  5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

  【解释】冬天天气寒冷,在父母睡觉之前,应该提前为父母温暖被窝,夏天天气酷热,应该提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,应该先探望父母,向父母请安问好;到了晚上,应该伺候父母就寝后,再入睡。(此处引用古代“二十四孝“中的黄香的典故)

  6、出必告 反必面 居有常 业无变

  【解释】出门前,应该告诉父母自己的去向,免得父母找不到自己,担忧记挂;回到家,应该先当面见一下父母,报个平安;虽然子女有出息,父母会高兴,但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息,而是你平平安安稳稳当当,一生没有灾秧。所以,居住的地方尽量固定,不要经常搬家,谋生的工作也不要经常更换;

  7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

  【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;

  8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

  【解释】自己有什么东西,就算很小,也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙,如果私藏东西,即使自己很谨慎,也免不了会有被父母发现的一天,那时父母会伤心;

  9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

  【解释】父母喜欢的事情,应该尽力去做; 父母厌恶的事情,应该小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);

  10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

  【解释】自己的身体受到伤害,必然会引起父母忧虑。所以,应该尽量爱惜自己的身体,不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损,必然会令父母蒙羞受辱。所以,应该谨言慎行,不要让自己的名声和德行无端受损,更不要去做那种伤风败俗,自污名声,自贱德行的事情。

  11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

  【解释】父母对我们态度慈爱的时候,孝敬父母恭顺父母不是什么难事;父母对我们态度不好,批评我们,埋怨我们,或者恶声恶气,厌恶我们,憎恨我们,打骂我们,甚至动刀动枪杀害我们,还能对父母心存孝意,才是难能可贵。(当然,父母打自己,甚或要动刀动枪杀自己的时候,自己应该远远的躲开,跑掉,以免让父母背上不慈杀害子女的坏名声。应该就去法院提起诉讼。)

  12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

  【解释】如果自己认为父母有过错,应该努力劝导父母改过向善,以免父母铸成更大的错误,使父母陷于不义的境地;不过要注意方法,劝导时应该和颜悦色、态度诚恳,说话的时候应该语气轻柔。

  13、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

  【解释】如果自己劝解的时候,父母听不进去,不要强劝,应该等父母高兴的时候再规劝,别跟父母顶撞,徒惹父母生气,还达不到规劝的效果;如果父母不听劝,又哭又闹,就暂时顺从父母;如果把父母劝恼,生气责打自己,不要心生怨恨,更不要当面埋怨。

  14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

  【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;应该尽力昼夜服侍,一时不离开父母床前;

  15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

  【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;

  16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

  【解释】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。

  出则弟篇

  17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

  【解释】兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姐妹能和睦相处,父母自然欢喜,孝道就在其中了;

  18、财物轻 怨何生 言语忍 忿[fèn]自泯[mǐn]

  【解释】轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失;

  19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后

  【解释】不论饮食用餐,或就坐行走;都要年长者优先,年幼者在后;

  20、长呼人 即代叫 人不在 己即到

  【解释】长辈呼唤别人,应该立即代为传唤和转告;如果那个人不在,或者找不到那个人,应该及时告知长辈;

  21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

  【解释】称呼尊者长辈,不应该直呼其姓名;在尊者长辈面前,应该谦虚有礼,见到尊者长辈有所不能,帮助可以,但不应该故意炫耀自己的才能,故意显示自己比尊者长辈强;

  22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

  【解释】路上遇见长辈,应恭敬问好行礼;如果长辈没有说话,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去;

  23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余

  【解释】如果遇见长辈时,自己是骑马或乘车,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行;

  24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

  【解释】长辈站着的时候,晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前,晚辈不应该先坐;大家都坐着的'时候,长辈站起来时,晚辈也应该站起来;大家都坐着的时候,又一个长辈进来了,晚辈也应该立即站起来,以示尊敬。长辈坐定以后,晚辈应该等长辈示意自己坐下时,才可以坐;

  25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜

  【解释】在尊长跟前与尊长说话,或者在尊长跟前与别人说话,应该低声细气,不应该咋咋呼呼;但声音太低,交头接耳,窃窃私语,尊长听不清楚,也不合适;

  26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移

  【解释】到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应该站起来回答,而且应该注视聆听,不应该东张西望;

  27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

  【解释】对待父辈祖辈,如养父,姑父,姨父,叔父,舅父,岳父,祖父,外祖父,曾祖父,外曾祖父等等长辈,应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬;对待兄辈,如堂兄,表兄,族兄等兄长,应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。

  谨篇

  28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

  【解释】早上应该早起,晚上不应该过早睡;因为人生易老,所以应该珍惜时光;

  29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

  【解释】早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便回来,应该洗手;

  30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

  【解释】穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧;

  31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

  【解释】放置衣服时,应该固定位置;衣物不要乱放乱扔,以免使家中脏乱差;

  32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家

  【解释】服装穿着重在整洁,不在多么华丽;一方面应该考虑自己的身份地位,另一方面应该根据家庭实力量力而行;

  33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

  【解释】对待饮食,不要挑挑拣拣,嫌这嫌那;饮食吃饱吃好就行,不要过分追求美食,三餐只需吃个八分饱即可,避免过量,危害健康;

  34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

  【解释】少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋;

  35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

  【解释】走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;

  36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

  【解释】不要踩在门槛上,站立不要歪斜,不要依靠在墙上;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可乱抖动;

  37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

  【解释】进出房间揭帘子、开关门的时候,应该动作轻缓,不要故意发出声响;拐弯的时候,应该绕大点圈,不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐,这样就不会撞到物品的棱角,以致受伤,也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起;

  38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人

  【解释】拿空器具的时候,应该像拿着里面装满东西的器具一样,端端正正,不要甩来甩去,不然会显得很轻浮;进入无人的房间,也应该像进入有人的房间一样,不可以随便;

  39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

  【解释】做事的时候,即使再紧迫,也不要慌慌张张,因为忙中容易出错;不要畏惧困难,也不要草率行事。

  40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问

  【解释】打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近;对邪僻怪事,不要好奇过问;

  41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬

  【解释】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了;

  42、人问谁 对以名 吾与我 不分明

  【解释】屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁;

  43、用人物 须明求 倘不问 即为偷

  【解释】想用别人的物品,应该明明白白向人请求、以征得同意;如果没有询问主人意愿,或者问了却没有征得主人同意,而擅自取用,那就是偷窃行为;

  44、借人物 及时还 后有急 借不难

  【解释】借人物品,应该及时归还;以后若有急用,再借不难;

  信篇

  45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

  【解释】开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用;

  46、话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

  【解释】话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧;

  47、奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

  【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之;

  48、见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

  【解释】没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播;

  49、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

  【解释】对不合理的要求,自己做不到的事情,不要轻易答应许诺;如果轻易答应,就会使自己进退两难;

  50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

  【解释】说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清;

  51、彼说长 此说短 不关己 莫闲管

  【解释】不要当面说别人的长处,背后说别人的短处;不关自己的是非,不要无事生非;

  52、见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

  【解释】看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上;

  53、见人恶 即内省 有则改 无加警

  【解释】看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕;

  54、唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

  【解释】只有品德学识才能技艺不如别人,应当自我激励,自我磨砺,自我提高;

  55、若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

  【解释】如果是穿着饮食不如他人,不要攀比忧愁;

  56、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

  【解释】 如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去;

  57、闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

  【解释】听到他人称赞自己,唯恐过誉;听到别人批评自己,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近;

  58、无心非 名为错 有心非 名为恶

  【解释】不是存心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。

  59、过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

  【解释】 知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错;

  泛爱众篇

  60、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

  【解释】 凡是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上;

  61、行高者 名自高 人所重 非貌高

  【解释】德行高尚者,名声自然崇高;人们内心真正敬重的是德行,而不是那些表面上权势高,地位高的人;

  62、才大者 望自大 人所服 非言大

  【解释】大德大才者,威望自然高大;人们内心真正信服的德才,而不是那些嘴上谈论的大官,大人物,大财商;

  63、己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

  【解释】自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习;

  64、勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

  【解释】不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄纵自大;不要喜新厌旧;

  65、人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

  【解释】别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰;

  66、人有短 切莫揭 人有私 切莫说

  【解释】别人的短处,切记不要去揭短;别人的隐私,切记不要去宣扬;

  67、道人善 即是善 人知之 愈思勉

  【解释】赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善;

  68、扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

  【解释】宣扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸;

  69、善相劝 德皆建 过不规 道两亏

  【解释】互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人的品德都会亏欠。

  70、凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

  【解释】取得或给予财物,贵在分明,该取则取,该予则予;给予宜多,取得宜少;

  71、将加人 先问己 己不欲 即速已

  【解释】要求别人做的事情,先反省问自己愿不愿意做,自己不愿意做的事情,应立刻停止要求,不要强求别人去做;

  72、恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

  【解释】想要报答别人的恩情,就要忘记对别人的怨恨;应该短期抱怨、长期报恩;

  73、待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

  【解释】对待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作则;虽然品行端正很重要,但是仁慈宽厚更可贵;

  74、势服人 心不然 理服人 方无言

  【解释】仗势逼迫别人服从,对方难免口服心不服;以理服人,别人才会心悦诚服。

  亲仁篇

  75、同是人 类不齐 流俗众 仁者稀

  【解释】同样是人,善恶正邪,心智高低,良莠不齐;流于世俗的人众多,仁义博爱的人稀少;

  76、果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

  【解释】如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他;他直言不讳,不会察色献媚;

  77、能亲仁 无限好 德日进 过日少

  【解释】能够亲近有仁德的人,向他学习,是无限好的事情;他会使我们的德行与日俱增,过错逐日减少;

  78、不亲仁 无限害 小人进 百事坏

  【解释】不肯亲近仁义君子,就会有无穷的祸害;奸邪小人就会趁虚而入,影响我们,导致整个人生的失败。

  余力学文篇

  79、不力行 但学文 长浮华 成何人

  【解释】不能身体力行入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁,纵有知识,也只是增长自己华而不实的习气,变成一个不切实际的人;

  80、但力行 不学文 任己见 昧理真

  【解释】只是身体力行,不肯读书学习,就容易依著自己的偏见做事,也会看不到真理;

  81、读书法 有三到 心眼口 信皆要

  【解释】读书的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可;

  82、方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

  【解释】做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问;

  83、宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通

  【解释】读书计划要有宽限,用功要加紧;用功到了,学问就通了;

  84、心有疑 随札记 就人问 求确义

  【解释】不懂的问题,记下笔记,就向良师益友请教,求的正确答案;

  85、房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

  【解释】房间整洁,墙壁干净,书桌清洁,笔墨整齐;

  86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

  【解释】墨磨偏了,心思不正,写字就不工整,心绪就不好了。

  87、列典籍 有定处 读看毕 还原处

  【解释】书架取书,读完之后,放归原处;

  88、虽有急 卷束齐 有缺损 就补之

  【解释】虽有急事,也要把书本收好再离开,有缺损就要修补;

  89、非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

  【解释】不良书刊,摒弃不看,以免蒙蔽智慧和坏了心志。

  90、勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

  【解释】遇到挫折,不要自暴自弃,通过身体力行圣贤的训诫,就可以达到圣贤的境界。

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