桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情：全文出处作者及赏析
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情：全文出处作者及赏析
《赠汪伦》是唐代大诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。以下是小编为大家收集的桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情：全文出处作者及赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
赠汪伦
作者：李白
年月：唐
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
赏析：
李白“斗酒诗百篇”，生平兴趣游览名山大川。据清代袁枚《随园诗话补遗》记实：有一位素不体会的汪伦，写信给李白，约请他去泾县旅游，信上热情洋溢地写道：“老师好游乎？此地有十里桃花；老师好饮乎？此地有万家旅馆。”李白欣然而往。汪伦是泾县的豪士，为人热情好客，倜傥不羁。于是李白问桃园酒家在什么处所，汪伦答复说：“桃花者，潭水名也，并无桃花；万家者，东家人姓万也，并无万家旅馆。”引得李白大笑。留数日拜别，临行时，写下上面这首诗赠别。
这首诗写的是汪伦（唱歌）来为李白送行的景象。墨客很打动，以是用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来积极歌咏汪伦对墨客的钦佩和喜欢，也表达了李白对汪伦的深挚情义。
前两句叙事。“李白乘舟将欲行”，是说墨客就要搭船分开桃花潭了。那种说话不假思考，顺口流出，示意出乘兴而来、兴尽而返的洒脱模样外形。“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表白，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情开朗的歌声，李白就推测必然是汪伦赶来送行了。这样的送别，侧面示意出李白和汪伦这两位伴侣同是不拘俗礼、快乐自由的'人。在山村僻野，原来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼仪，从诗中说明，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦返来得知李白走了，当即携着酒赶到渡头饯别。不辞而此外李白潇洒不羁，不讲虚心；踏歌欢送的汪伦，也是豪爽热情，不作子女沾巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的情意。
因为桃花潭就在四面，于是墨客信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对他的情深作比拟。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，即是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）这两句妙就妙在“不及”二字将两件不干系的事物接洽在一路，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情义化为有形，既形象活跃，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情义之深，读者也可想而知了。墨客团结此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率天然。用水流之深比喻人的感情之深，是诗家常用的写法，假如墨客说，汪伦的交情真像潭水那样深，也是可以的，但显得一样平常化，尚有一点决心雕琢的味道。而诗中的写法，仿佛两个友人船边饯别，一个“劝君更进一杯酒”，一个“一杯一杯复一杯”。口头语，面远景，有一种灵活天然之趣，隐约使读者看到大墨客豪爽不羁的本性。
我国诗的传统主张蕴藉含蓄。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白这首诗的示意特点是：坦白，直露，绝少蕴藉。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓，它“直”中含情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很有艺术传染力。
其它，昔人写诗，一样平常隐讳在诗中直呼姓名，觉得无味。而这首诗从墨客直呼本身的姓名开始，又以称号对方的名字作结，反而显得真率，密切而潇洒，很有情味。
“净水出芙蓉，自然去雕饰。”后人爱用李白的话评价李白的诗，是很有见地的。李白即兴赋诗，出口成章，显得绝不艰辛。他感情旷达，直抒胸臆，灵活天然，全无虚伪，而有一种不期而然之妙。“看似通俗最奇崛”，正所谓辉煌之极，归于平庸，这种工夫是极不易学到的。这首《赠汪伦》就齐集浮现了李白这种天然高明的诗风。明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，以是调绝千古。”这一评述是适当的。
